Khi nỗi sợ cái chết không cho phép chúng ta sống

Chúng ta đều biết rằng một ngày nào đó chúng ta sẽ chết. Tuy nhiên, đôi khi nghĩ về sự kết thúc của cuộc sống của chúng ta chuyển thành một cảm giác có thể gây ra nỗi kinh hoàng thực sự cho nhiều người. Chúng ta thường có thể thấy những người xung quanh một người sắp chết bắt đầu cảm thấy rất đau khổ và cảm thấy đau đớn sâu sắc như thế nào. Mặt khác, cái chết và nỗi sợ hãi trước đó là vì nhiều lý do chính tại sao các tôn giáo đã tồn tại qua nhiều thế kỷ của lịch sử.

Đôi khi, đó là một thực tế khó khăn đến mức nhiều người thích thoát khỏi nó và các nghi thức xung quanh nó. Nhưng, ¿Cái này có liên quan cảm thấy rằng kết thúc của chúng tôi cũng gần? Ý tôi là ¿Với nỗi sợ hãi mà chúng ta cảm thấy khi nghĩ rằng một ngày nào đó chúng ta cũng sẽ đến hoặc nhìn thấy trong cái chết một tấm gương của cái chết của chính chúng ta? Và đó là cái chết nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta dễ bị tổn thương và hữu hạn, nói với bản thân rằng như đã biết, bất kể nó có thể tiến hóa theo cách khác hay không, nó sẽ biến mất.

Tuy nhiên, một số người phóng đại cảm giác này đến nỗi một nỗi ám ảnh đích thực đối với cái chết có thể được tạo ra, biến nỗi sợ hãi thành sự hoảng loạn phi lý, trở nên hoàn toàn không dung nạp mọi thứ liên quan đến thế giới của cái chết..

Một trong những nguồn gây nhầm lẫn tồn tại xung quanh nỗi sợ cái chết là, theo biện pháp của nó, nó có tính thích ứng vì nó khiến chúng ta cảnh giác và ngăn chúng ta tiếp xúc với những tình huống nguy hiểm.. Tuy nhiên, khi nó trở nên cực đoan và biến thành nỗi ám ảnh, nó có thể bị vô hiệu hóa cao. Do đó, chúng ta có thể đưa ra nghịch lý rằng nỗi sợ cái chết đồng thời là thứ ngăn cản chúng ta sống.

Ngoài ra, sợ chết có thể mang đến nhiều nỗi sợ hãi khác như: sợ đau, tối, không biết, đau khổ, hư vô ... Cảm giác mà trí tưởng tượng, truyền thống, câu chuyện truyền từ cha mẹ sang con cái khiến chúng ta đau khổ và không để chúng ta tận hưởng cuộc sống.

Mặt khác, cái chết của một người thân cận, bên cạnh việc nhắc nhở chúng ta về sự tổn thương của chính chúng ta, đi kèm với cảm giác mất mát làm suy yếu khả năng phòng vệ nhận thức của chúng ta và khiến chúng ta dễ bị ám ảnh bởi những suy nghĩ tiêu cực.

Liên quan đến nguồn gốc của nỗi sợ hãi này, nhiều chuyên gia nghĩ rằng nó tồn tại bởi vì họ đã dạy chúng ta phải có nó. ¿Thế nào? Một trong những cách chúng ta học phải làm là bắt chước những gì người khác làm; do đó, ví dụ, nếu chúng ta thấy ai đó nhanh chóng gỡ tay của một nơi mà chúng ta cho rằng có một số nguy hiểm và chúng ta sẽ tính đến nó để không đưa tay vào. Việc phi tập trung hóa, nếu chúng ta thấy ai đó sợ điều gì đó và chúng ta không có thêm thông tin, chúng ta cho rằng sẽ có điều gì đó đáng sợ.

Khi nỗi sợ chưa biến thành nỗi ám ảnh và chỉ đơn giản là một suy nghĩ phản ứng và không làm mất khả năng hoặc điều chỉnh một số chiến lược để kiểm soát nó là:

-Chấp nhận ý tưởng. Cái chết tồn tại và bạn không thể thay đổi nó; nhưng nếu những gì bạn làm cho đến thời điểm đó.

-Tin tưởng vững chắc vào một cái gì đó. Bất kể điều đó có đúng hay không, đức tin thường có một sức mạnh biến đổi lớn.

-Đặt trọng tâm vào một trang web khác, đừng để lương tâm của bạn làm việc với nỗi sợ này hoặc suy nghĩ này. Bạn có thể thực hiện nó một cách tinh thần (ví dụ, lập kế hoạch cho những gì bạn sẽ làm vào ngày hôm sau) hoặc hành vi (ví dụ: gọi cho chồng hoặc vợ của bạn để hỏi ngày của bạn sẽ diễn ra như thế nào).

Nếu suy nghĩ này bắt đầu tạo ra một điều tồi tệ tuyệt vời, những suy nghĩ sẽ tái phát và nỗi sợ hãi này bắt đầu ảnh hưởng đến cuộc sống của bạn, bạn nên tham khảo ý kiến ​​chuyên gia. Theo nghĩa này, Mercedes Borda Mas, M.ª Ángele Pérez San Gregorio và M.ª Luisa Avargues Navarro (Đại học Seville) đã xuất bản một công trình thú vị về chủ đề này, trong đó mô tả ứng dụng và đánh giá một điều trị hành vi nhận thức trong đó sử dụng các kỹ thuật kiểm soát kích hoạt, kỹ thuật phơi nhiễm (phơi nhiễm trong trí tưởng tượng và sống và lũ lụt trong trí tưởng tượng), cũng như các kỹ thuật tái cấu trúc nhận thức.