Niềm tự hào, người tạo ra xung đột lớn

Như trong tất cả các khái niệm, hoặc như mọi thứ trong cuộc sống, không bao giờ có các phạm trù dứt khoát hoặc định nghĩa tuyệt đối. Điều này xảy ra với niềm tự hào, có thể được sử dụng tốt hoặc xấu. Trong tâm lý học, hai loại niềm tự hào đã được xác định, tích cực và tiêu cực. Niềm tự hào tích cực được gọi là lòng tự trọng và sự tự tin, và niềm tự hào tiêu cực.

Niềm tự hào tích cực là cần thiết để cảm thấy an toàn và có một cuộc sống cân bằng, coi trọng bản thân trong thước đo chính đáng của chúng ta, đặt bản thân vào sự tồn tại của chúng ta và tự hào về nó: đây là một điều gì đó hoàn toàn lành mạnh. Niềm tự hào thứ hai, thứ khiến chúng ta rời xa thế giới, sẽ trở thành người tạo ra và "gây nhiễu" tốt nhất cho những xung đột mà chúng ta có thể có.

Mặt tiêu cực của niềm tự hào được định nghĩa là sự vượt quá lòng tự trọng đối với bản thân và đối với công trạng của một người, qua đó người đó tin rằng mình vượt trội so với người khác.Kiểu tự hào này khiến chúng ta không thể nhận ra và sửa đổi những sai lầm của chính mình và làm nổi bật sự thiếu khiêm tốn.

"Nếu niềm tự hào không ôn hòa, đó sẽ là hình phạt lớn nhất của chúng tôi"

 -Dante Alighieri-

Khiêm tốn, một phẩm chất trái ngược với niềm tự hào, là những gì cho phép chúng ta chấp nhận một thái độ cởi mở, linh hoạt và dễ tiếp thu để học những gì chúng ta vẫn chưa biết. Những người tự hào truyền tải nhiều phàn nàn về tinh thần do cái tôi phóng đại của họ, phàn nàn về con người, tình huống, thời gian, đất nước, v.v. Điều này chắc chắn sẽ khiến họ nhảy từ xung đột này sang xung đột khác.

Khi niềm tự hào được biến thành niềm tự hào

Từ kiêu ngạo xuất phát từ tiếng Latin tuyệt vời và đó là một cảm giác định giá bản thân trên người khác, đánh giá cao bản thân đối với người khác. Đó là một cảm giác vượt trội dẫn đến tự hào về những phẩm chất hoặc ý tưởng riêng và chê bai những người khác.

Có thể nói rằng niềm tự hào có thể dẫn đến sự kiêu ngạo. Haughtiness là một thái độ tự hào tìm thấy định nghĩa của nó trong sự táo bạo của người tự hào về bản thân.

Sự kiêu ngạo, khiến chúng ta cảm thấy vượt trội mỗi khi so sánh bản thân với ai đó, cho thấy một mặc cảm tự ti. Từ điều này phát sinh sự kiêu ngạo, mà chúng tôi cố gắng thể hiện rằng chúng tôi luôn luôn đúng. Chúng tôi cũng sử dụng sự phù phiếm, thể hiện công đức, đức hạnh và thành tích của chúng tôi.

"Niềm tự hào không bao giờ rơi từ nơi nó tăng lên, nhưng nó luôn rơi từ nơi nó trỗi dậy."

 -Francisco de Quevedo-

Những người này có thể không khoan dung về ý thức hệ, bám vào một vị trí độc nhất và không cho phép bất kỳ đóng góp nào từ người khác. Khả năng tự nhận thức của họ rất thấp, vì họ thể hiện sự phản kháng tuyệt vời khi yêu cầu sự tha thứ và thay đổi cá nhân: họ không nghĩ về sự thay đổi bởi vì họ nghĩ rằng họ làm điều đó tốt.

Họ thể hiện một tình cảm cứng lại, một khoảng cách tình cảm. Họ hầu như không quên một hành vi phạm tội. Những đặc điểm này ngăn chặn các mối quan hệ giữa các cá nhân.

Trung thực để hạ thấp niềm tự hào của chúng tôi

Sự trung thực lúc đầu có thể rất đau đớn, nhưng trong trung hạn thì nó rất tự do. Nó cho phép chúng ta đối mặt với sự thật về con người chúng ta và cách chúng ta liên quan đến thế giới bên trong của chúng ta. Đây là cách chúng ta bắt đầu con đường dẫn chúng ta đến hạnh phúc tình cảm. Tu luyện đức tính này có một loạt các tác dụng chữa bệnh.

Trước hết, nó làm giảm nỗi sợ hãi khi biết bản thân và đối mặt với mặt tối của chúng ta. Nó cũng khiến chúng tôi không thể tiếp tục đeo mặt nạ để làm hài lòng người khác và được môi trường làm việc và xã hội của chúng tôi chấp nhận.Đổi lại, chất lượng này ngăn chúng ta trốn dưới thảm những xung đột cảm xúc của chúng ta.

Sự trung thực cho chúng ta sức mạnh để tự đặt câu hỏi, xác định sự giả dối và những lời dối trá đe dọa chúng ta, như cám dỗ, từ bên trong. Trong phạm vi mà sự trung thực được tích hợp vào bản thể của chúng ta, niềm tự hào của chúng ta sẽ mất dần khi không phải thể hiện vai trò, để đưa ra hình ảnh của một người mà chúng ta không phải là..

"Trung thực là chương đầu tiên trong cuốn sách của sự khôn ngoan."

-Thomas Jefferson-

Khi chủ nghĩa vị kỷ bị tổn thương (Tính cách tự ái) Tính cách tự ái. Chắc chắn bạn biết một người. Họ đặt ??? khi đối mặt với bất kỳ ưu tiên nào, họ có thể không tôn trọng chúng tôi và tìm kiếm trạng thái cá nhân của họ mà không có bạn trong tâm trí với bất cứ ai? Làm thế nào chúng ta có thể tự bảo vệ mình? Chúng ta có thể giúp họ không? Đọc thêm "