8 cách chấm dứt khổ đau theo Phật giáo

8 cách chấm dứt khổ đau theo Phật giáo / Phúc lợi

Phật giáo có cách đối phó với nỗi đau rất đặc biệt. Triết lý này thúc đẩy ý tưởng rằng có thể chấm dứt đau khổ, mặc dù đây là một phần không thể tránh khỏi của cuộc sống. Bởi vì mặc dù cuộc sống mang đến nỗi đau, nhưng chúng ta không bị kết án phải chịu đựng nó một cách thụ động.

Theo Phật tử, Để chấm dứt đau khổ, điều đầu tiên cần làm là chấp nhận tồn tại. Cuộc sống của tất cả con người, sớm hay muộn, đều bị nỗi đau chạm đến. Chống lại nó chỉ làm tăng nó.

Bây giờ, chấp nhận nỗi đau không có nghĩa là từ bỏ chính mình để cảm nhận nó. Phật giáo nói rằng điều này được sinh ra từ ham muốn và vì lý do tương tự, học cách từ bỏ mong muốn là cách nhanh chóng để chấm dứt đau khổ. Đổi lại, triết lý này chỉ ra rằng có tám con đường phải được thực hành tự do để hòa bình và hòa hợp chiếm ưu thế trong cuộc sống của chúng ta. Họ là những người sau đây.

1. Phân biệt đúng đắn, cách đầu tiên để chấm dứt đau khổ

Cách tốt nhất để công bằng là chính xác không phán xét. Thay vì quyết định xem một cái gì đó tốt hay xấu, chúng ta nên cố gắng tìm hiểu bản chất của nó một cách kỹ lưỡng. Nhiều người hành động sai cách. Tuy nhiên, chúng ta là ai để đánh giá họ?

Để chấm dứt đau khổ, cần phải trau dồi một thái độ toàn diện, thay vì phán xét. Chúng tôi không đánh giá, phê duyệt hoặc lên án các hành vi của người khác. Họ cũng không có quyền làm điều đó với hành động của chúng tôi.

2. Nâng cao mục đích cao cả

Có một sự khác biệt lớn giữa việc đặt mục tiêu thành công và đặt ra những mục tiêu cao cả. Cái trước được lấy cảm hứng từ một mong muốn cho sự nổi trội cá nhân, thường khiến chúng ta trống rỗng vào cuối. Chiến thắng của chính chúng ta cho phép chúng ta hoan nghênh, nhưng liệu nó có siêu việt cho vũ trụ không??

Phật tử, mặt khác, mời rèn các mục đích cao cả. Đó là một cách để chấm dứt đau khổ bởi vì chúng luôn dẫn đến sự thỏa mãn sâu sắc được chia sẻ bởi những người khác. Cảm thấy hữu ích và siêu việt mang lại nhiều ý nghĩa hơn cho những nỗ lực của chúng tôi.

3. Trung thực và thận trọng với từ này

Từ cho cuộc sống và cũng loại bỏ nó. Xây dựng và phá hủy. Khi từ được sinh ra từ một tâm hồn trong sạch, nó thường là một dưỡng chất cho thế giới. Nó truyền tải sự hiểu biết, tình cảm và tình huynh đệ. Thoải mái, thúc đẩy và thể hiện những giá trị lớn nhất của cuộc sống.

Tuy nhiên, đôi khi từ này cũng được sử dụng để nói dối, làm tổn thương hoặc chê bai. Không ai có thể hạnh phúc nếu anh ta làm hại người khác thông qua từ này. Sớm hay muộn điều này bị đảo ngược và cuối cùng gây tổn hại cho người sử dụng ngôn ngữ theo cách này.

4. Đừng làm tổn thương hay làm quá sức

Có một nguyên tắc hiện diện trong hầu hết tất cả các quy tắc đạo đức của các nền văn hóa khác nhau. Nguyên tắc này là không giết hoặc đe dọa tính mạng của người khác. Ngoài ra,, điều này không chỉ áp dụng cho vật lý, nhưng cũng, về mặt biểu tượng, nó mở rộng đến tâm linh.

Để chấm dứt đau khổ, điều quan trọng là không gây ra nó cho người khác, vì nó sẽ là một mâu thuẫn lớn Tương tự như vậy, bất kỳ hình thức vượt quá đều chống lại phúc lợi của chúng tôi và do đó nên tránh. Không có gì tốt hơn để đạt được sự hài hòa hơn là duy trì sự cân bằng trong cách sống của chúng ta.

5. Kiếm sống nhờ vào nỗ lực

Không phù hợp để cố gắng xây dựng lối sống trong đó nguồn gốc được bắt nguồn từ một cái gì đó khác với công việc của chúng ta. Khi điều này xảy ra, cảm giác tự hào cá nhân bị giảm bớt và thay đổi.

Công việc biến đổi con người và làm cho họ tốt hơn. Đó là một cách để xây dựng nhân phẩm, để phát triển và phục vụ người khác. Sự nhàn rỗi sớm hay muộn dẫn đến sự bất mãn và thống khổ. Đình trệ và khiến chúng ta lãng phí những đức tính và khả năng tốt nhất của mình.

6. Tu luyện đạo đức

Không thể chấm dứt đau khổ nếu chúng ta không dấn thân vào con đường tiến hóa không ngừng. Nói chung, đức hạnh không phải là thứ từ trên trời rơi xuống, mà là thành quả của văn hóa bệnh nhân. Sinh ra là kết quả của nỗ lực.

Tu luyện đạo đức cũng cho chúng ta cảm giác tự ái lớn hơn. Chúng ta phải xem mình là người trong quá trình học hỏi và phát triển. Nó cho phép chúng ta cởi mở với những lời chỉ trích và sai sót, và để xem các cơ hội để phát triển.

7. Quan sát mở

Nếu chúng ta muốn chấm dứt đau khổ, điều cần thiết là chúng ta phải chú ý đến những thông điệp được gửi bởi cơ thể của chúng ta. Điều này cảnh báo chúng ta về sự mất cân bằng có thể xảy ra hàng ngày. Nó cảnh báo chúng ta về lối sống có thể gây hại.

Tương tự như vậy, Thật thuận tiện khi chúng ta trở thành những người quan sát chu đáo và không chuẩn bị trước cách hành động của chính chúng ta. Chúng ta không được nhìn để phán xét chính mình, cũng không chấp thuận hoặc xử phạt chúng ta. Thay vào đó, điều quan trọng là chúng ta nhìn thấy chính mình bằng đôi mắt ngây thơ của những người đang hoạt động để hiểu nhau nhiều hơn.

8. Học cách làm dịu tâm trí

Khi tâm trí bị mang theo cảm xúc, nó sẽ mất đi sức mạnh. Và nếu mọi thứ vẫn nằm trong tay của những cảm xúc hay đam mê không được kiểm soát, chúng ta dễ dàng chìm vào những tình huống mà cuối cùng chỉ khiến chúng ta thêm đau khổ.

Mỗi người phải tìm ra những cơ chế giúp anh ta bình tĩnh tâm trí trong những giây phút xáo trộn, sợ hãi hay thống khổ. Khi bạn hành động dưới những ảnh hưởng đó là khi bạn phạm sai lầm. Đó là lý do tại sao học cách chứa chúng.

Tám cách để chấm dứt đau khổ là kết quả của sự khôn ngoan cổ xưa. Họ cũng là một hướng dẫn đúng giờ để đối mặt với thế giới và cuộc sống. Áp dụng kiên trì dẫn đến sự cân bằng bên trong, sự hài hòa và bình yên trong trái tim.

Học tập sinh ra từ đau khổ (kiên cường) Bởi vì khả năng phục hồi không giống như sự kháng cự, chúng tôi tiếp tục mô tả các ví dụ về những người mà sự đau khổ không phải là gánh nặng, mà là học tập. Đọc thêm "