Tiểu sử Franz Mesmer của nhà tiên phong về thôi miên này
Mặc dù nó vẫn là một thực tế được nhiều chuyên gia nghi ngờ, thôi miên đã trở thành một phương pháp hữu ích để tăng cường hiệu quả của tâm lý trị liệu trong các trường hợp mất ngủ, hút thuốc và thậm chí là căng thẳng sau chấn thương. Tuy nhiên, ban đầu, thôi miên là một thủ tục không khoa học mà cơ chế không được biết đến cũng như bởi những người sử dụng nó..
Trong một thời gian dài thôi miên nó được gọi là "chủ nghĩa huyền bí" để vinh danh Franz Mesmer, bác sĩ đã phổ biến kỹ thuật này. Trong bài viết này, chúng tôi sẽ giải thích chủ nghĩa huyền bí bao gồm những gì và những giả thuyết kỳ dị mà người tạo ra nó dựa vào. Ngoài ra, chúng tôi sẽ đánh giá ngắn gọn về sự phát triển của thôi miên sau Mesmer.
- Bài liên quan: "Lịch sử tâm lý học: tác giả và lý thuyết chính"
Franz Mesmer là ai?
Franz Friedrich Anton Mesmer Ông sinh ra ở Iznang, một thị trấn ở miền tây nam nước Đức, vào năm 1734. Mặc dù trước đó ông học thần học và luật, ông đã nhận bằng tiến sĩ y khoa từ Đại học Vienna với luận án "Về ảnh hưởng của các hành tinh trên cơ thể con người"; người ta tin rằng trong đó đạo văn một phần công việc của bác sĩ Richard Mead.
Trong luận án của mình, Mesmer đề xuất rằng lực hấp dẫn của các ngôi sao có vai trò trong sức khỏe và bệnh tật, trực giác mở rộng thuyết hấp dẫn của Isaac Newton. Sau đó, ông sẽ phát triển những ý tưởng này cho đến khái niệm nổi tiếng nhất về công việc của mình: từ tính động vật, mà chúng tôi sẽ dành phần sau.
Ở tuổi 33, anh đã tự mình trở thành một bác sĩ ở Vienna, nhưng không hài lòng với các thủ tục thời đó, điều mà anh cho là hung hăng và không hiệu quả. Trường hợp của Francisca Österlin, một bệnh nhân mắc chứng cuồng loạn, nó đánh dấu một bước ngoặt trong sự nghiệp: theo Mesmer, anh ta đã chuyển "từ tính động vật" từ cơ thể của mình sang cơ thể của bà Österlin bằng cách sử dụng nam châm, triệt tiêu các triệu chứng trong vài giờ.
Từ trường hợp này, Mesmer đã đạt được danh tiếng nhất định ở Vienna, nhưng anh ta chuyển đến Paris vào năm 1777, vì khả năng của anh ta bị nghi ngờ bởi một trường hợp mù quáng do mù tâm lý. Ở Pháp, ông đã đào tạo một số đệ tử và cố gắng để các phương pháp của mình được coi là hợp pháp; ông đã nhận được cả sự công nhận và chỉ trích, và cuối cùng phải đày đi Thụy Sĩ.
Mesmerism tiếp tục sau cái chết của người tạo ra nó, vào năm 1815, thông qua những người theo ông, một số người được các bác sĩ kính trọng. Từ từ tính động vật và nỗ lực của các nhà phê bình Mesmer để bác bỏ các giả thuyết của họ, lĩnh vực thôi miên sẽ phát triển, mãi mãi bị vấy bẩn bởi danh tiếng của "người cha" của họ.
- Có thể bạn quan tâm: "10 huyền thoại về thôi miên, tháo gỡ và giải thích"
Giả thuyết về từ tính động vật
Mesmer khẳng định rằng chúng sinh có một chất lỏng vô hình, từ tính động vật, cho phép hoạt động thần kinh và mất cân bằng có thể gây ra nhiều bệnh; do đó, phương pháp để chữa chúng nên bao gồm các thao tác từ tính.
Vì vậy, Mesmer ông bắt đầu sử dụng nam châm với mục đích sửa đổi nồng độ từ tính của động vật trong các bộ phận bị ảnh hưởng của cơ thể. Cụ thể, anh ta tin rằng anh ta có thể chuyển năng lượng này từ cơ thể của mình, nơi có rất nhiều, đến bệnh nhân của anh ta. Sau đó, ông đã ngừng sử dụng nam châm và phát triển các thủ tục trị liệu xa hoa hơn.
Theo luận án thôi miên, chất lỏng động vật chảy tự phát qua sinh vật của sinh vật, nhưng tắc nghẽn xảy ra trong lưu thông của nó. Mesmer cho rằng các bệnh có thể được chữa khỏi do "khủng hoảng" gây ra bởi những người có từ tính động vật cao, vì ông và các môn đệ của mình.
Giả thuyết của Mesmer phải được đóng khung trong bối cảnh anh ta sống. Vào thế kỷ thứ mười tám, không có gì lạ khi nghe về từ tính hay một "chất lỏng vạn năng", vì vẫn còn những nhà giả kim giữ niềm tin như vậy. Cũng phổ biến là luận điểm của Newton về sự tồn tại của ether, một chất có đặc điểm tương tự.
- Bài viết liên quan: "Thôi miên, điều tuyệt vời chưa biết"
Các kỹ thuật Mesmer
Mesmer ngồi trước mặt bệnh nhân của mình, khiến đầu gối của họ chạm vào nhau, và anh nhìn chằm chằm vào mắt họ. Sau đó, anh ta sẽ dùng tay xoa bóp bệnh nhân và dùng ngón tay siết chặt ngón tay trong một thời gian dài; đôi khi điều này gây ra "khủng hoảng" trị liệu, ví dụ như động kinh. Cuối cùng anh chơi một bản hòa tấu thủy tinh.
Sau đó, sau khi đạt được danh tiếng, Mesmer bắt đầu áp dụng phương pháp trị liệu của mình cho nhiều nhóm người - nhiều lần giới quý tộc tìm kiếm giải trí hơn là dùng thuốc. Trong những trường hợp này, tôi đã sử dụng một vật chứa bằng thanh sắt phải chạm vào phần cơ thể bị ảnh hưởng của mỗi người.
Mặc dù phương pháp kỳ quái của mình, Mesmer đã cố gắng chữa trị nhiều thay đổi về nguồn gốc tâm lý, chủ yếu trong các trường hợp cuồng loạn: mặc dù các giả thuyết của anh ta là sai lầm, thủ tục của anh ta có hiệu quả thông qua đề xuất tự động, một cơ chế đã được xác nhận bởi nghiên cứu khoa học.
Từ thôi miên đến thôi miên
Sau cái chết của Mesmer, ảnh hưởng của chủ nghĩa huyền bí sẽ được quy cho việc kiểm soát hành vi của bệnh nhân. Tuy nhiên, các bác sĩ như John Elliotson và James Eisdale đã dùng đến phương pháp của Mesmer để điều trị rối loạn tâm sinh lý hoặc gây mê bệnh nhân của họ; việc sử dụng cuối cùng này trở nên không liên quan với sự xuất hiện của thuốc gây mê hóa học.
Đoạn văn từ từ tính đến thôi miên được quy cho James Braid, một bác sĩ phẫu thuật người Scotland đã đặt ra thuật ngữ "thôi miên". Braid tuyên bố rằng trạng thái thôi miên phụ thuộc vào tình trạng thể chất và tinh thần của bệnh nhân, chứ không phải trên một chất lỏng từ tính trừu tượng; tuy nhiên, hiệu quả của chủ nghĩa huyền bí trong một số thay đổi dường như không thể phủ nhận.
Mặt khác, cũng có những người theo truyền thống từ tính, chủ yếu để chữa các bệnh về thể chất. Giữa thế kỷ thứ mười tám và mười chín có nghề "từ hóa", những người đã sử dụng nam châm hoặc cử chỉ tương tự như của Mesmer dựa trên các đề xuất giả khoa học của họ.
Vì sự yếu kém của các giả thuyết của Mesmer, các nhà thôi miên đã thành công với anh ta đã bị cộng đồng khoa học làm mất uy tín. Ở một mức độ lớn, vị trí này được duy trì cho đến ngày nay, mặc dù thực tế là thôi miên đã được khoa học xác nhận là một công cụ hỗ trợ trị liệu.
Tài liệu tham khảo:
- Leahey, T. H. (2004). Lịch sử Tâm lý học, tái bản lần thứ 6. Madrid: Hội trường Prentice Pearson.
- Pattie, F. (1994). Mesmer và từ tính động vật. Hamilton: Quán rượu Edmonston.