Tiểu sử Friedrich Nietzsche của một triết gia sống còn

Gia phả đạo đức, Ngoài thiện và ác, Do đó đã nói Zarathustra... Những danh hiệu này được biết đến rộng rãi trên toàn thế giới do sự phê phán sâu sắc về đạo đức và triết học của thời đại và tầm quan trọng của chúng trong sự phát triển tư tưởng triết học của thế kỷ XIX và XX. Nó là về các tác phẩm của Friedrich Nietzsche, triết gia gốc Phổ, người trong bài viết này, chúng tôi viết tiểu sử tóm tắt.

• Bài viết liên quan: "60 câu hay nhất của Friedrich Nietzsche"

Tiểu sử của Friedrich Nietzsche

Friedrich Nietzsche sinh ngày 15 tháng 10 năm 1844 tại Röcken, một thị trấn Phổ lúc đó là một phần của Đức ngày nay, là con đầu lòng của ba anh em.

Con trai của mục sư Luther Carl Ludwig Nietzsche và Franziska Oehler, những năm đầu tiên của ông đã trải qua trong một môi trường tôn giáo. Tuy nhiên, khi anh bốn tuổi, cha anh sẽ chết vì bệnh thần kinh. Mất mát này đã được tham gia bởi anh trai của mình ngay sau đó. Sau những cái chết này, gia đình gồm Nietzsche, mẹ và các chị gái của anh đã chuyển đến sống với bà và dì của anh ở Naumburg, được bảo vệ khỏi thẩm phán Bemhard Dächsel. Điều xảy ra tiếp theo là một quỹ đạo quan trọng đã tạo ra một trong những bộ óc thông minh nhất thời bấy giờ.

Giáo dục

Giáo dục của nhà triết học nổi tiếng bắt đầu trong trường công. Việc đi học của giới trẻ không hề đơn giản, vì từ nhỏ Nietzsche sẽ phải chịu nhiều vấn đề sức khỏe khác nhau, trong số đó đau đầu và vấn đề về thị lực. Điều này, cùng với tính cách nghiêm túc của anh ta, thường khiến anh ta nhạo báng trong học sinh. Bất chấp tất cả, Nietzsche đã cho thấy một khả năng tuyệt vời cho những lá thư, cuối cùng sẽ được nhận vào trường Schulpforta danh tiếng. Trong đó, ông sẽ nhận được sự hướng dẫn trong thế giới văn học, thực hiện các bài tiểu luận thơ khác nhau.

Năm 1864, ông sẽ bắt đầu học văn thần học tại Đại học Bon, nhưng ít hơn một học kỳ sau ông sẽ rời bỏ những nghiên cứu đó để bắt đầu những nghiên cứu về Triết học, sẽ tiếp tục ở Leipzig. Trong quá trình nghiên cứu, ông đã được truyền cảm hứng bởi Lange và Schopenhauer, một nguồn cảm hứng sẽ khiến người trẻ trở nên quan tâm đến sự phản ánh triết học. Sau một thời gian ngắn thông qua nghĩa vụ quân sự sẽ kết thúc do một con ngựa bị ngã, anh ta sẽ trở lại học tập và hoàn thành chúng vào năm 1869.

Đại học Basel, ở Thụy Sĩ, đã đề nghị làm giáo sư triết học ngay cả trước khi hoàn thành bằng cấp của mình, một lời đề nghị mà ông đã chấp nhận. Sau khi chuyển nhượng, ông đã từ chức quốc tịch Đức. Sau đó, ông sẽ lại phục vụ trong quân đội Phổ, như một cáng, một kinh nghiệm trong đó anh mắc các bệnh như bạch hầu làm phức tạp tình trạng sức khỏe của anh.

• Có thể bạn quan tâm: "Lý thuyết về sự man rợ tốt của Jean-Jacques Rousseau"

Ấn phẩm đầu tiên và sự khởi đầu của vị trí triết học của ông

Nietzsche đã xuất bản những cuốn sách đầu tiên của mình sau đó, nhận được sự chỉ trích gay gắt từ nhiều tính cách khác nhau của thời đại. Trong những năm đó, Otto von Bismarck cuối cùng sẽ hợp nhất cái được gọi là Đế quốc Đức, nơi phát triển văn hóa sau này sẽ bị Nietzsche chỉ trích. Trong thời gian này tôi sẽ làm cho một tình bạn co giật với Wagner, mà cuối cùng sẽ phá vỡ.

Chính tại thời điểm này, anh bắt đầu đưa ra lời chỉ trích về chủ nghĩa duy lý đang thịnh hành và bảo vệ bản năng và cảm xúc, đưa ra lời xin lỗi bẩm sinh và bản năng. Những lời chỉ trích của ông tập trung vào văn hóa của lý trí, tĩnh và suy đồi, trái ngược với các xung động sinh học.

Dựa vào đó sự chỉ trích về đạo đức và tôn giáo xuất hiện (đặc biệt tập trung vào tầm nhìn của Judeo-Christian và đặc biệt là trong Giáo hội), với các giá trị cho rằng dân chúng sẽ phục tùng và bị bắt làm nô lệ theo những gì kẻ yếu (những nô lệ không kiểm soát được cuộc sống của họ và không tuân theo sức mạnh và bản năng) sẽ ra lệnh dựa trên việc xác định các giá trị đó với lòng tốt. Ý tưởng về sự cần thiết phải tạo ra các giá trị mới trong đó các mệnh lệnh sinh học đã được tính đến sẽ nảy sinh, một ý tưởng cuối cùng sẽ tạo ra khái niệm siêu nhân.

Làm xấu đi sức khỏe và giai đoạn tẻ nhạt nhất của nó

Sức khỏe của Nietzsche, mắc các bệnh khác nhau (trong đó bệnh giang mai được suy đoán), sẽ xấu đi theo thời gian. Vì lý do này, anh buộc phải từ bỏ vị trí giáo viên ở Basel.

Do vấn đề sức khỏe của mình, Nietzsche sẽ đi du lịch thường xuyên đến các thành phố khác nhau với khí hậu ôn hòa hơn, mặc dù thỉnh thoảng trở về nhà để thăm gia đình. Đây là thời gian sung mãn nhất của ông về mặt xuất bản và tư duy triết học. Anh yêu Lou Andreas-Salomé và cầu hôn, nhưng bị từ chối.

Điều này, cùng với việc mất mối quan hệ với những người bạn cũ như Wagner, sẽ dẫn anh đến một sự cô lập ngày càng sâu sắc hơn. Tại thời điểm này, ông đã viết "Như vậy đã nói Zarathustra", và "Vượt lên trên thiện và ác" một trong những tác phẩm nổi tiếng nhất của ông. Tuy nhiên, các ấn phẩm của nó không bao giờ được xã hội chấp nhận.

Chị gái của cô sẽ kết hôn với một nhà văn nổi tiếng tên là Bernhard Förster và nó sẽ cùng anh ta đến Paraguay, là hệ tư tưởng và chủ nghĩa bài Do Thái của lý do từ chối này đối với Nietzsche. Năm 1887, ông xuất bản Gia phả đạo đức, ngày càng tệ hơn về sức khỏe. Tuy nhiên, các bài viết của ông bắt đầu có sự thành công và quan tâm ngày càng tăng về phía dân số nói chung.

Thực tập và cái chết

Năm 89, ở tuổi bốn mươi bốn tuổi, tác giả nổi tiếng đã bị sụp đổ, sau đó ông phải nghỉ hưu. Ông đã được nhận vào một trại tị nạn điên rồ ở Basel với các triệu chứng mà ngày nay cho thấy chứng mất trí, có thể bắt nguồn từ bệnh giang mai, hoặc một khối u não có thể. Thư ký của anh ta Gast và bạn của anh ta là Overbeck (được biết đến và là bạn từ thời ở Basel), đã quyết định xuất bản các tác phẩm "The Antichrist" và "Ecce Homo".

Nietzsche sau đó sẽ được mẹ anh đưa đến một phòng khám ở Naumburg và sau đó đến nhà anh vào năm 1890. Sau khi anh qua đời, anh cùng với em gái, người đã trở về sau khi trở thành góa phụ, đến Weimar. Ở đó, ông qua đời vào ngày 25 tháng 8 năm 1900 do viêm phổi.

Di sản của Nietzsche

Di sản mà Nietzsche để lại là vô giá và có ảnh hưởng lớn trên thế giới. Các khía cạnh như chủ nghĩa hư vô hoặc suy đồi của tư tưởng phương Tây và triết học cổ điển và hợp lý, việc tránh các ham muốn và xung động của Dionysian và giám sát đạo đức nô lệ, chỉ trích tôn giáo như một công cụ kiểm soát khiến dân chúng bị bắt làm nô lệ và phục tùng do xác định những đặc điểm này và đau khổ là những yếu tố, mặc dù chúng có thể gây tranh cãi và khó diễn giải, đã khơi dậy sự quan tâm của nhiều nhà tư tưởng và đã truyền cảm hứng cho các tác phẩm lớn và diễn giải chính trị xã hội.

Một ví dụ về điều này có thể được nhìn thấy ở Sigmund Freud, người mà các tác phẩm của ông đã bị ảnh hưởng bởi sự chỉ trích về tính hợp lý và sự bảo vệ của các lực lượng bản năng và bẩm sinh.

Thật không may, cũng đã có những giải thích về các tác phẩm của ông với mục đích và hậu quả ít lành tính hơn. Phê bình xã hội, sự bảo vệ chủ nghĩa cá nhân và bản sắc, ý thức hệ và khái niệm siêu nhân sẽ bị bóp méo và được giải thích lại bởi nhiều nhân vật cuối cùng sẽ sử dụng nó làm cơ sở cho một số hành động và căn cứ của chủ nghĩa phát xít.