Tiểu sử Herbert Spencer của nhà xã hội học người Anh này

Herbert Spencer (1820-1903) là một nhà triết học và xã hội học người Anh, người bảo vệ chủ nghĩa tự do từ quan điểm của chủ nghĩa Darwin xã hội. Các lý thuyết của ông đã ảnh hưởng đáng kể đến nền kinh tế và các lý thuyết của chính phủ thế kỷ XX.

Chúng ta sẽ thấy bên dưới một tiểu sử của Herbert Spencer, cũng như những công việc và đóng góp chính của ông.

• Bài liên quan: "Ảnh hưởng của Darwin trong Tâm lý học, trong 5 điểm"

Herbert Spencer: tiểu sử của nhà xã hội học người Anh này

Herbert Spencer sinh ngày 27 tháng 4 năm 1820 tại Derbyshire, Anh. Con trai của giáo sư và nhà bất đồng chính kiến ​​của Kitô giáo William George Spencer, Herbert Spencer được thành lập theo cách tự học về khoa học tự nhiên từ khi còn rất trẻ.

Ông được công nhận là một trong những trí thức tiêu biểu nhất của thời đại Victoria, cũng như một trong những số mũ chính của các lý thuyết tiến hóa áp dụng cho xã hội học, và của chủ nghĩa cá nhân. Với niềm tin mãnh liệt, Spencer đã bảo vệ tầm quan trọng của việc kiểm tra các hiện tượng xã hội từ góc độ khoa học.

Mặt khác, trong lĩnh vực sư phạm, Spencer nhấn mạnh tầm quan trọng của sự phát triển cá nhân, sự chú ý và sự đồng cảm từ phía người hướng dẫn, quan sát và giải quyết vấn đề, tập thể dục và chơi miễn phí, cũng như học hỏi từ trải nghiệm trực tiếp hậu quả tự nhiên của các hành vi (ngoài các hình phạt do giáo viên áp đặt).

Triết lý của ông đã có một tác động quan trọng sự biện minh cho sự tham gia tối thiểu của nhà nước trong nền kinh tế, từ đó thúc đẩy cạnh tranh giữa các cá nhân và cải thiện xã hội dần dần thông qua sự tồn tại của kẻ mạnh nhất.

Herbert Spencer qua đời vào ngày 8 tháng 12 năm 1903 tại Brighton, Sussex ở Anh.

Quan điểm xã hội học: tiến hóa và chủ nghĩa cá nhân

Herbert Spencer lập luận rằng sự tiến hóa xã hội xảy ra thông qua một quá trình phân chia, nghĩa là, cho sự khác biệt và phát triển của con người với tư cách cá nhân. Đối với ông, xã hội loài người đã phát triển thông qua một quá trình phân công lao động dần dần đã chuyển họ từ các nhóm "nguyên thủy" sang các nền văn minh phức tạp.

Để tranh luận về những điều trên, ông đã đưa ra những so sánh quan trọng giữa các sinh vật động vật và xã hội loài người. Ông kết luận rằng trong cả hai đều có một hệ thống quy định: cho động vật một hệ thống thần kinh và cho xã hội loài người cấu trúc chính phủ. Ngoài ra còn có một hệ thống hỗ trợ, trong trường hợp đầu tiên là thực phẩm và thứ hai là hoạt động công nghiệp.

Họ cũng chia sẻ một hệ thống phân phối, mà đối với các sinh vật động vật là hệ thống tuần hoàn, và trong xã hội loài người là hệ thống truyền thông và phương tiện giao thông. Do đó, những gì các sinh vật động vật khác biệt với xã hội loài người là trước đây tồn tại như một toàn thể, như một ý thức thống nhất; trong khi sau đó, ý thức chỉ tồn tại trong mỗi thành viên nhóm.

Từ Spencer này phát triển một lý thuyết về chủ nghĩa cá nhân và sự chia rẽ. Trong khuôn khổ triết học tự do, Spencer lập luận rằng chủ nghĩa cá nhân, như một sự phát triển cá nhân của con người như một thành viên tự trị và khác biệt với phần còn lại, gần gũi hơn với xã hội văn minh, Không giống như các xã hội khác như quân đội hay xã hội công nghiệp nơi chế độ chuyên quyền được ưa chuộng và sự phát triển cá nhân của mỗi ý thức bị cản trở.

Ngoài ra, sự phát triển của xã hội công nghiệp Anh thế kỷ 19, theo Spencer, đang phát triển một chủ nghĩa Taylor mới và chuẩn bị xã hội cho các hình thức nô lệ mới trong tương lai. Ông đã đề xuất theo nghĩa này để phục hồi chức năng cũ của chủ nghĩa tự do, đó là hạn chế quyền lực của các vị vua, và tại thời điểm này có thể được chỉ đạo để hạn chế các nghị viện.

• Có thể bạn quan tâm: "Các loại xã hội học chính"

Chủ nghĩa Darwin xã hội của Spencer

Theo ý tưởng của chủ nghĩa cá nhân, Spencer ủng hộ cho phép rằng mỗi thành viên trong xã hội phát triển tốt nhất có thể như một thành viên có thẩm quyền về điều này, và do đó, những người có năng khiếu hoặc tài năng hơn sẽ là những người thành công và sẽ thích nghi tốt hơn. Vì lý do này, lý thuyết của ông thường nằm trong dòng của chủ nghĩa Darwin xã hội, một vấn đề dần dần bị chỉ trích bởi hậu quả của sự nghèo đói lan rộng của chủ nghĩa tư bản công nghiệp đang phát triển.

Tuy nhiên, các đề xuất của ông cũng được đưa ra sau đó bởi các nhà triết học với những dòng tương tự, những người tìm thấy những lập luận để chỉ trích nhà nước phúc lợi phát triển sau chiến tranh.

Tác phẩm nổi bật

Trong số các tác phẩm tiêu biểu nhất của ông là Thống kê xã hội năm 1851 và Triết học tổng hợp năm 1896. Cũng là tác phẩm của ông Nguyên tắc tâm lý, năm 1855, Nguyên tắc đầu tiên, năm 1862, Nguyên tắc xã hội học, xã hội học mô tả, và Người chống lại nhà nước, năm 1884.

Từ năm 1841 đến 1845, ông đã xuất bản Lĩnh vực thích hợp của chính phủ, trong khi cộng tác với tư cách là một nhà báo chuyên về kinh tế và xã hội học trong Người không tuân thủ, nơi ông giữ trách nhiệm của các chính phủ trong việc bảo vệ các quyền tự nhiên; và cũng trong The Zoist and Pilot, với các chủ đề dành riêng cho khoa học thời điểm và cho các phong trào quyền bầu cử. Cuối cùng, ông tham gia với tư cách là biên tập viên phụ của tờ The economist, một vị trí mà ông đã từ chức năm 1853.

Tài liệu tham khảo:

• Burrows, H. (2018). Herbert Spencer. Bách khoa toàn thư Britannica. Truy cập ngày 15 tháng 10 năm 2018. Có sẵn tại https://www.britannica.com/biography/Herbert-Spencer.
• Homles, B. (1994). Herbert Spencer (1820-1903). Quan điểm: tạp chí hàng quý về giáo dục so sánh, 3 (4): 543-565.