Tiểu sử Saint Thomas Aquinas của triết gia và nhà thần học này

Thánh Tôma Aquinô (1225-1274) là một linh mục và nhà thần học của trật tự Công giáo La Mã. Ông được công nhận là một trong những nhà triết học vĩ đại nhất của truyền thống kinh viện, được định nghĩa là một phong trào lý thuyết thống trị phần lớn thời Trung cổ, và sử dụng lý do để hiểu những tiết lộ tôn giáo của Kitô giáo.

Chúng ta sẽ thấy bên dưới tiểu sử của Saint Thomas Aquinas, cũng như một lời giải thích ngắn gọn về những đóng góp của ông cho tư tưởng triết học và thần học.

• Bài liên quan: "Tâm lý và triết học giống nhau như thế nào?"

Tiểu sử của Saint Thomas Aquinas: triết gia và nhà thần học

Thomas Aquinas sinh năm 1225 tại vương quốc Naples, gần tỉnh Frosinone hiện tại. Con trai của Bá tước Landulf và Nữ bá tước Theodora của Drami, Aquino sớm liên quan đến triều đại Hohenstaufen của các hoàng đế La Mã. Trên thực tế, gia đình của Aquino mong anh ta đi theo con đường Benedictine, vì đó là điểm đến được mong đợi cho bất kỳ người con trai nào của giới quý tộc Ý.

Đối với cùng, Thomas Aquinas Ông bắt đầu đào tạo trong các tổ chức giáo dục và tôn giáo rất sớm. Năm 16 tuổi, ông rời Đại học Naples, nơi ông đã theo học với các tu sĩ dòng Đa Minh và Franciscans, điều này đã thể hiện một thách thức đối với các giáo sĩ thời điểm này.

Anh dự định tiếp tục khóa đào tạo Dominican, điều đó không làm hài lòng gia đình anh. Trên thực tế, các nhà viết tiểu sử của Thomas Aquinas nói rằng gia đình ông đã quyết định nhốt ông hơn một năm trong lâu đài Roccasecca, nơi ông sinh ra. Điều này là để ngăn chặn sự xâm nhập của họ vào trật tự nói trên.

Cuối cùng, sau khi bị giam cầm, ông vào trường Dominican tại Cologne năm 1244 và năm 1245, Đại học Paris, nơi ông được đào tạo về triết học và thần học bởi bàn tay của Alberto Magno. Năm 1428, ông được bổ nhiệm làm giáo sư và đây là thời gian ông chính thức bắt đầu cuộc sống học tập, văn học và công cộng.

Sau khi trải qua nhiều năm ở Pháp, nơi ông đã phát triển phần lớn công việc của mình, Thomas Aquinas trở về Napoli. Ông qua đời tại cùng một thành phố vào ngày 7 tháng 3 năm 1274 vì một căn bệnh bất ngờ. Một số phiên bản nói rằng trong thực tế cái chết của anh ta là do một vị vua của Sicily, người đã đầu độc anh ta vì những xung đột chính trị. 50 năm sau khi chết, Thomas Aquinas được phong thánh và được công nhận là một trong những trí thức tiêu biểu nhất thời Trung cổ.

• Có thể bạn quan tâm: "Friedrich Nietzsche: tiểu sử của một triết gia sống còn"

Tư duy triết học: lý trí và đức tin

Tư tưởng triết học của Aquina là một trong những ảnh hưởng lớn nhất trong phụng vụ Kitô giáo, đặc biệt là trong Giáo hội Công giáo La Mã. Ông được công nhận là một nhà kinh nghiệm quan trọng của truyền thống Aristote, ảnh hưởng đến sự phát triển sau này của triết học phương Tây.

Trong số những điều khác, Aquinas lập luận rằng đối với con người, không thể có được bất kỳ kiến ​​thức thực sự nào nếu không có sự giúp đỡ của Chúa, vì chính người sau này có khả năng biến trí tuệ thành hành động.

Tuy nhiên, ông nói rằng con người thực sự có khả năng biết một phần của thế giới theo cách tự nhiên (không có sự can thiệp của thần thánh). Sau đó có hai loại thành phần của kiến ​​thức thực sự. Một mặt, sự thật được biết đến thông qua lý trí, nghĩa là thông qua "mặc khải tự nhiên".

Mặt khác, sự thật được biết đến qua đức tin, tương ứng với một "mặc khải siêu nhiên". Điều thứ hai có thể truy cập được qua kinh thánh và lời dạy của các vị tiên tri; trong khi việc đầu tiên phải làm với bản chất con người.

Đối với Thomas Aquinas, có thể tìm thấy bằng chứng hợp lý về sự tồn tại của Thiên Chúa và các thuộc tính của ông (sự thật, lòng tốt, lòng tốt, sức mạnh, kiến ​​thức, sự hiệp nhất). Tương tự như vậy, chỉ có thể biết Chúa Ba Ngôi qua những tiết lộ thiêng liêng đặc biệt. Hơn cả các yếu tố mâu thuẫn, đối với Aquina, lý trí và đức tin là bổ sung, và tìm kiếm của họ là những gì dẫn đến kiến ​​thức thực sự.

Trong số các nhà triết học trước đây, người đã đánh dấu một cách quan trọng các tác phẩm của Thomas Aquinas, là Plato, các lý thuyết chính của Aristotle, tư tưởng Do Thái Avicenna, và công trình của Albertus Magnus, người được thành lập trong nhiều năm.

Thần học và lập luận về sự tồn tại của Thiên Chúa

Tư tưởng thần học của Thomas Aquinas bị ảnh hưởng một cách quan trọng bởi tác phẩm của Augustinô Hippo, kinh thánh và sắc lệnh của các hội đồng và giáo hoàng. Ý tôi là, kết hợp tư duy của triết học Hy Lạp với học thuyết Kitô giáo.

Giữ lại mối liên hệ giữa lý trí và đức tin, đối với Aquina, thần học (học thuyết thiêng liêng) tự nó là một khoa học. Và các tác phẩm thiêng liêng là sự sao chép trung thực dữ liệu của khoa học đó, vì chúng đã được tạo ra nhiều bằng sự mặc khải như kiến ​​thức tự nhiên.

Đối với Aquino, mục tiêu cuối cùng của thần học là việc sử dụng lý trí để biết Chúa và tìm sự cứu rỗi thực sự. Cùng quan điểm, ông đã nói về các đặc tính thiết yếu của Thiên Chúa, cho rằng sự tồn tại của ông không rõ ràng và ông không thể dễ dàng đặt mình vào thử thách.

Trong một trong những tác phẩm tuyệt vời của anh ấy, Thần học Summa, Anh ta nắm giữ các lập luận bản thể học về sự tồn tại của Thiên Chúa: có năm cách tương ứng với năm phẩm chất của Thiên Chúa và do đó, là bằng chứng hợp lý cho sự tồn tại của anh ta:

• Cách thứ nhất: Thiên Chúa đơn giản (không phân chia thành các phần đơn giản hơn).
• Cách thứ hai: Thiên Chúa là hoàn hảo (không giống như bất kỳ thực thể nào khác, không có gì là thiếu).
• Cách thứ ba: Thiên Chúa là vô hạn (vì bản chất của anh ta khác với sự hữu hạn của vật lý).
• Cách thứ tư: Thiên Chúa là bất biến (bản chất và tính cách của anh ta không được sửa đổi).
• Cách thứ năm: Thiên Chúa là sự hiệp nhất (không đa dạng hóa trong chính mình).

Tương tự như vậy, Tomás de Aquino duy trì rằng sự tồn tại của Thiên Chúa có thể được xác minh thông qua sự chuyển động của các vật thể, thông qua hệ thống phân cấp các giá trị và các yếu tố của thế giới, thông qua cách các cơ thể tự nhiên được ra lệnh và thông qua thế giới của các khả năng.

Tài liệu tham khảo:

• Tiểu sử Thánh Thomas Aquina. Thánh, Thần học, Triết gia, Linh mục (2018). Tiểu sử Truy cập ngày 26 tháng 10 năm 2018. Có sẵn tại https://www.biography.com/people/st-thomas-aquinas-9187231.
• Thomas Aquina (2015). Bách khoa toàn thư thế giới mới. Truy cập ngày 26 tháng 10 năm 2018. Có sẵn tại http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Thomas_Aquinas.