Tiểu sử, lý thuyết và những đóng góp chính của Steven Pinker

Steven Pinker là một nhà ngôn ngữ học, nhà tâm lý học và nhà văn được biết đến chủ yếu với vai trò của ông trong việc phổ biến các ý tưởng khác nhau liên quan đến tâm lý học tiến hóa, với giao tiếp, với nhận thức và nhận thức trực quan và với lý thuyết tính toán của tâm trí, cũng như cho ông lý thuyết riêng về sự phát triển ngôn ngữ và sự suy giảm của bạo lực.

Trong bài viết này Chúng tôi sẽ phân tích lý thuyết và đóng góp của Steven Pinker, tập trung vào quan điểm của họ về giao tiếp, bản chất con người và sự suy giảm của bạo lực. Để bắt đầu, chúng tôi sẽ đánh giá ngắn gọn về tiểu sử và sự nghiệp chuyên nghiệp của anh ấy.

• Bài viết liên quan: "12 nhà tâm lý học có ảnh hưởng nhất hiện nay"

Tiểu sử của Steven Pinker

Steven Pinker sinh ra ở Montreal vào năm 1954 trong một gia đình Do Thái đã di cư đến Canada từ Ba Lan và Moldova ngày nay. Ông nhận bằng tiến sĩ về Tâm lý học Thực nghiệm tại Đại học Harvard năm 1979; gia sư của ông là Stephen Kosslyn, tác giả hàng đầu trong lĩnh vực tâm lý học nhận thức và khoa học thần kinh.

Sau đó nó là nhà nghiên cứu và giáo sư tại Đại học Stanford và tại Viện Công nghệ Massachusetts, thường được gọi là "MIT". Từ năm 1994 đến 1999, ông là đồng giám đốc của Trung tâm khoa học thần kinh nhận thức tại tổ chức nổi tiếng này.

Hiện tại Pinker là giáo sư tâm lý học tại Đại học Harvard và tiếp tục công việc của mình như một nhà lý luận, nhà nghiên cứu, nhà văn và nhà truyền thông khoa học. Ông cũng là một nhân vật có liên quan trên báo chí và thường xuyên tham gia các hội nghị và tranh luận về các chủ đề khác nhau liên quan đến khoa học và con người nói chung..

• Có thể bạn quan tâm: "30 cụm từ nổi tiếng nhất của Steven Pinker"

Đóng góp, ấn phẩm và công đức

Pinker đã thực hiện nhiều ấn phẩm và nghiên cứu về nhận thức trực quan, tâm lý học và mối quan hệ giữa các cá nhân đã được trao tặng bởi các tổ chức xuất sắc, bao gồm Viện Hàn lâm Khoa học Quốc gia, Hiệp hội Tâm lý học Hoa Kỳ và Hiệp hội Khoa học Thần kinh Nhận thức.

Ông cũng đã viết 14 cuốn sách về những vấn đề này và bản chất con người nói chung, nhấn mạnh vào quan điểm nhận thức và tiến hóa. Nổi tiếng nhất là "Bản năng của ngôn ngữ: cách ngôn ngữ tạo ra tâm trí", "Cách thức hoạt động của tâm trí", "Phiến đá sạch: Sự phủ nhận hiện đại của bản chất con người" và "Sự suy giảm của bạo lực và những tác động của nó".

Lý thuyết về giao tiếp và con người

Khi bắt đầu sự nghiệp chuyên nghiệp, Pinker đã thực hiện nghiên cứu về sự phát triển và đặc điểm của ngôn ngữ ở trẻ em. Kết quả của ông đã khiến ông ủng hộ công chúng cho lý thuyết của Noam Chomsky, trong đó tuyên bố rằng con người có Khả năng não bẩm sinh cho phép hiểu ngôn ngữ.

Phương pháp của Pinker tại thời điểm này dựa trên nghiên cứu hành vi của con người và quay trở lại tiến hóa phát sinh gen để giải thích sự phát triển của các chức năng não. Sử dụng phương pháp này, ông đã xây dựng các giả thuyết về ngôn ngữ và các hiện tượng khác, chẳng hạn như tầm nhìn ba chiều và lý luận logic.

Theo Pinker, năng lực bẩm sinh của con người đối với ngôn ngữ về cơ bản phụ thuộc vào hai quá trình nhận thức: việc ghi nhớ các từ và thao tác của chúng thông qua các quy tắc ngữ pháps, học như nhau. Những đề xuất của nhà sinh học đã nhận được sự chỉ trích tập trung vào các khía cạnh đạo đức hoặc triết học.

Tác giả này bảo vệ một cách tổng quát ý tưởng rằng các gen xác định một tỷ lệ đáng kể trong hành vi của con người. Mặc dù cô đã khẳng định rằng cô đồng nhất với nữ quyền có bản chất bình đẳng, cô đã bị chỉ trích vì những khẳng định của mình về sự tồn tại của sự khác biệt sinh học giữa những người thuộc các nhóm dân tộc khác nhau, cũng như giữa nam và nữ.

• Có thể bạn quan tâm: "Di truyền và hành vi: các gen quyết định cách chúng ta hành động?"

Sự suy giảm của bạo lực

Trong cuốn sách nổi tiếng "Sự suy giảm của bạo lực và ý nghĩa của nó" Pinker lập luận rằng, từ quan điểm tỷ lệ và lịch sử, tần suất của hành vi bạo lực đã có xu hướng giảm trên toàn thế giới, đặc biệt là trong hai thế kỷ qua. Trong tác phẩm này, ông khám phá nhận thức rộng rãi rằng bạo lực đã trở nên hiện diện ngày nay.

Theo Pinker, sự suy giảm bạo lực bắt đầu từ sự gia tăng của các bang, đặc trưng bởi việc có được sự độc quyền của các hành vi thuộc loại này, trong khi họ bị trừng phạt ở hầu hết các cá nhân bằng cách sử dụng luật pháp. Điều này sẽ cho phép một số lượng lớn người cùng tồn tại với nguy cơ giết người thấp hơn.

Các yếu tố sau này như mở rộng thương mại, cách mạng nhân đạo gắn liền với phong trào Khai sáng, trỗi dậy của chủ nghĩa quốc tế hay từ chối chế độ nô lệ đã góp phần nhiều hơn vào việc giảm số lượng hành vi bạo lực tương đối.

Pinker gợi ý rằng kinh nghiệm của hai cuộc chiến tranh thế giới là nền tảng cho sự suy giảm của bạo lực xảy ra trong thế kỷ XX. Nó cũng trích dẫn như toàn cầu hóa các biến có liên quan, các phong trào cho quyền của người thiểu số và động vật không phải con người, cũng như giảm trọng lượng của ý thức hệ.

Tác giả này cho rằng nhận thức chung rằng bạo lực ngày càng thường xuyên hơn đối với khuynh hướng xác nhận và khẳng định rằng chúng ta đã bước vào kỷ nguyên gọi là "Hòa bình dài". Một số tác giả đã chỉ trích những ý tưởng này cho rằng chúng tăng cường sự thiếu quan tâm đến bạo lực và xung đột vũ trang và diễn giải theo cách giảm thiểu dữ liệu số.