Khám phá V, nhà lãnh đạo cách mạng trong V of Vendetta

V là nhân vật chính mang tính biểu tượng của truyện tranh V của Vendetta của Alan Moore và David Lloyd. Mặc dù, có lẽ nó được công nhận nhiều hơn bởi tác phẩm điện ảnh đồng âm của nó vào năm 2005. Themicmic bắt đầu được xuất bản trong những năm 80 trên tạp chí Anh Chiến binh và, sau đó, nó được phân phối bởi nhà xuất bản nổi tiếng của Mỹ D.C.

Sự thay đổi trong phân phối và chuyển thể phim tiếp theo đã khiến tác phẩm đến được với đông đảo khán giả, mặc dù thực tế là, trong nguồn gốc của nó, nó không phải là một tác phẩm dòng chính, nhưng người ngoài cuộc, "Không dành cho ai". Bước vào tay một trong những người khổng lồ của Hollywood, Warner Bros, đã khiến tác phẩm thích nghi, trở nên mềm mại và trở nên "dễ tiêu hóa" hơn. Thực tế này đã khiến Alan Moore tức giận, người đã yêu cầu xóa tên ông khỏi các khoản tín dụng.

V của Vendetta nó được hình thành vào thời điểm Vương quốc Anh nằm dưới chính phủ của Margaret Thatcher, người có những ý tưởng và chính sách bảo thủ trái ngược hoàn toàn với lý tưởng vô chính phủ của Alan Moore và sự chống đối của David Lloyd. Cả hai tác giả đã bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi thực tế đương đại của họ, bởi các vấn đề xã hội và chính trị của đất nước họ. Thế giới sẽ ra sao nếu cuối cùng, các chính phủ toàn trị nhất chiến thắng??

Tương lai đen tối của V của Vendetta

V của Vendetta trình bày một tương lai đen tối trong đó chủ nghĩa phát xít thống trị và bảo thủ nhất đã lên nắm quyền. Sau một cuộc chiến, nỗi sợ hãi lan khắp xã hội Anh, khiến công dân phải ủng hộ nhà lãnh đạo Susan. Để đổi lấy sự bảo vệ và ổn định, họ đã cho anh ta tất cả văn hóa và tất cả sự tự do của anh ta.

Các tác phẩm nghệ thuật, sách biến mất ... mọi dấu vết của lịch sử trong quá khứ đã bị loại bỏ cùng với những người đã chết trong các trại tái định cư. Bởi vì một thị trấn không có lịch sử không có tài liệu tham khảo và do đó, nó có thể bị thao túng.

Điều này nhắc nhở chúng ta về các công việc như Fahrenheit 451 bởi Ray Bradbury hoặc 1984 bởi George Orwell. Tương lai không có tự do, tương lai không có lịch sử trong đó dân số dường như bị tê liệt mặc dù đã mất đi những quyền cơ bản nhất. Đối mặt với tất cả sự áp bức này, V bị tống tiền là anh hùng / nhân vật phản diện sẽ lãnh đạo Vương quốc Anh khi thức tỉnh.

Sự tương đồng với xã hội của chúng ta không phải là ít: kiểm soát và thao túng các phương tiện truyền thông đại chúng, tuân thủ, sợ thay đổi, sự giàu có và đặc quyền được tích lũy bởi quyền lực, v.v.. Tại sao đấu tranh cho quyền lợi của chúng ta nếu chúng ta có thể mua một chiếc xe hơi? Đó là xã hội được thể hiện trong V của Vendetta, một xã hội không còn nhớ về quá khứ, đã mất lý tưởng và bỏ qua sự bình đẳng.

V là một nhân vật mà chúng ta không biết về quá khứ của anh ta, chúng ta không biết anh ta là ai trước khi ở lại trại tái định cư Larkhill. Đổi lại, chúng ta biết rằng anh ta đã sống sót qua tất cả các thí nghiệm anh ta đã làm với anh ta và rằng, không giống như phần còn lại của dân số, anh ta vẫn còn nhớ lý tưởng, lịch sử, nghệ thuật của mình ... Và ông đã đến để cứu họ, làm cho mọi người phản ứng, gạt nỗi sợ hãi sang một bên và đấu tranh cho những gì chính đáng.

"Sợ hãi là vũ khí mạnh nhất của chính phủ".

-V của Vendetta-

V đằng sau mặt nạ

Không thể "vạch mặt" V mà không làm một số kẻ phá hỏng về cốt truyện của cả truyện tranh và phim, mặc dù chúng tôi sẽ tập trung nhiều hơn vào phần đầu tiên vì đây là tác phẩm gốc. Moore thường làm sáng tỏ các anh hùng và nhân vật phản diện, vì vậy chúng tôi thấy anh ta với Joker trong Trò đùa giết người. V được xem là một kẻ khủng bố, là một nhân vật phản diện khi bắt đầu công việc, anh ta tự nhận mình là "con cừu đen". Nhưng V có thực sự là nhân vật phản diện?

Đó là cho chính phủ, nó là cho an ninh giả và nó dành cho tất cả những ai nhìn thấy nền tảng quyền lực của họ đang rung chuyển như thế nào; Đây là những gì xảy ra với giám mục hoặc cho nhà lãnh đạo Susan. Các phương tiện truyền thông, hoàn toàn phục vụ quyền lực, sẽ cố gắng gieo rắc nỗi sợ hãi trong dân chúng, chính nỗi sợ đó đã khiến những kẻ phát xít chinh phục Vương quốc Anh. V sẽ bị coi là một kẻ khủng bố và, theo một cách nào đó, chúng ta có thể thấy nó theo cách mà anh ta sử dụng bạo lực để đạt được nhiệm vụ của mình; Điều Moore muốn cho chúng ta thấy là những người luôn luôn tốt, có lẽ, không tốt lắm.

Và đó là nếu chúng ta nghĩ về các cuộc cách mạng chính trị hoặc xã hội, trong những thay đổi đã phá vỡ một cách tàn nhẫn với điều trước đó, như Cách mạng Pháp, chúng ta sẽ thấy rằng, trước hình bóng của kẻ áp bức, một cách mạng hòa bình sẽ hiếm khi chiến thắng. V muốn hòa bình, bình đẳng, nhưng để đạt được nó, cần có bạo lực. Luật pháp và công lý đang phục vụ quyền lực, theo cách này, V không còn cách nào khác ngoài tự mình nhận lấy công lý và không vâng lời.

A.S. Cohan có một nghiên cứu lý thuyết chính trị được đặt tên Giới thiệu về ý tưởng cách mạng. Trong tác phẩm này, nó tập hợp một loạt các câu hỏi ảnh hưởng đến cuộc cách mạng và cho chúng ta thấy, Trong hầu hết các trường hợp, cuộc cách mạng nhất thiết phải liên quan đến bạo lực.

Mặc dù vậy, các học giả khác, như Hannah Arendt, chỉ ra rằng cuộc cách mạng có thể là một vấn đề khi thiết lập một mô hình cho phép lý tưởng cách mạng chiến thắng.. V của Vendetta Nó trình bày cho chúng ta các bước của cuộc cách mạng, nhưng không phải là đỉnh cao của nó. Lý tưởng hoàn hảo đến mức nó không bao giờ được vẽ trong truyện tranh của Moore và Lloyd.

"Lý tưởng là chống đạn".

-V của Vendetta-

V, di sản

Ai giấu đằng sau mặt nạ? Hoặc, tốt hơn, thuộc về ai? Mặt nạ nổi tiếng của V không ai khác chính là mặt nạ của Guy Fawkes, một nhân vật lịch sử đã cố gắng làm nổ tung Quốc hội Anh năm 1605. Fawkes là một người Công giáo và, đối mặt với sự áp bức của người Tin lành, đã quyết định, nhưng không thành công, để giành lấy công lý vào tay của chính mình. Moore và Lloyd đã giải cứu nhân vật này, sự không phù hợp và mong muốn chinh phục sự bình đẳng của anh ấy, mang lại cho V khuôn mặt của anh ấy.

Mặt nạ của Guy Fawkes đã trở thành một huyền thoại đương đại, một huyền thoại được tạo ra từ xã hội rất đại chúng, như lời giải thích của Roland Barthes trong tác phẩm của mình Thần thoại. Ngày nay chúng ta thấy nó trong các cuộc biểu tình, trong các mạng xã hội và nó phục vụ như một công cụ để thể hiện sự không phù hợp. Mặt nạ đó mời chúng ta vượt qua nỗi sợ hãi, đấu tranh cho những gì chúng ta coi là công bằng.

Evey là mặt khác của đồng tiền, Evey giống như chúng ta. Anh ta sợ, nhưng V sẽ tước đoạt của anh ta và theo cách này, anh ta sẽ được tự do. Sợ hãi là một trong những chìa khóa của công việc, của chính phủ đó đã sử dụng nó để thao túng dân chúng. Để giữ di sản của mình còn sống, vì cuộc cách mạng là vì tất cả và mãi mãi, V đảm bảo rằng Evey vượt qua rào cản sợ hãi và chính cô là người, sau khi chết, giải thoát tất cả chúng ta.

Tên riêng của Evey có những kỷ niệm trong Kinh thánh nhất định, nó khiến chúng ta nhớ đến Eva, người phụ nữ đầu tiên, người mẹ của tất cả. Cô sẽ đeo mặt nạ cho đến chết của V và trở thành thủ lĩnh mới, ở V. Evey là tương lai của Vương quốc Anh.

Các phương tiện truyền thông đại chúng trốn tránh chúng ta khỏi thực tế; Tuy nhiên, tác động của nó lớn đến mức, nếu chúng ta tận dụng lợi thế của chúng, chúng ta có thể khởi chạy một thông điệp khác. V kiểm soát truyền hình để gửi một thông điệp tới dân chúng, bằng cách này, sở hữu một biểu tượng của quyền lực và áp bức, làm cho nó trở thành của riêng mình và thông điệp của anh ta được củng cố. Phiên bản phim là phiên bản ngọt ngào của truyện tranh, nhưng sức lan tỏa của nó lớn đến mức tạo ra tác động đến xã hội đại chúng, tạo ra một huyền thoại, một biểu tượng của sự thức tỉnh.

V của Vendetta mời chúng ta rời khỏi vùng thoải mái, không để bản thân bị thao túng, vượt qua các rào cản và để đạt được một thế giới công bằng hơn, bình đẳng hơn.

"Người dân không nên sợ chính phủ của họ, chính phủ nên sợ người dân".

-V của Vendetta-

Màu cam cơ học, hành vi và tự do Màu cam cơ học là một trong những tác phẩm kinh điển của điện ảnh sùng bái, một bộ phim gây tranh cãi có phân tích tâm lý và triết học sâu sắc và dẫn chúng ta đến những vấn đề liên quan đến xã hội và bản chất con người. Đọc thêm "