Phong trào cuộc sống độc lập nó là gì và nó đã thay đổi xã hội như thế nào

Phong trào Cuộc sống Độc lập nhóm các cuộc đấu tranh khác nhau để công nhận sự đa dạng chức năng và để đảm bảo các quyền dân sự của họ ... Nói rộng ra, Phong trào Cuộc sống Độc lập đăng ký một mô hình khuyết tật xã hội, trong đó trường hợp sau được hiểu là một tình huống (không phải là một tình trạng y tế cá nhân), nơi một người tương tác với một loạt các rào cản xã hội.

Sau này đã được khớp nối với khái niệm "đa dạng chức năng" nhằm thoát ra khỏi mối liên hệ truyền thống giữa "đa dạng" và "thiếu năng lực". Trong bài viết này, chúng tôi sẽ làm một đánh giá ngắn gọn về lịch sử của Phong trào Cuộc sống Độc lập, chú ý đến những hậu quả đã có trong việc thúc đẩy chất lượng cuộc sống của người khuyết tật.

• Bài liên quan: "Tâm lý học chính trị là gì?"

Phong trào cuộc sống độc lập: nó là gì, bắt đầu và hậu quả

Vào năm 1962, Đại học Berkeley danh tiếng ở Hoa Kỳ, lần đầu tiên chấp nhận một sinh viên khuyết tật, đặc biệt là trong các khóa học hành chính và luật. Anh ấy tên là Ed Roberts, anh ấy đã bị bại liệt ở tuổi mười bốn và hậu quả là tê liệt thần kinh cơ, một vấn đề khiến anh ta cần một sự hỗ trợ quan trọng. Nhờ thực tế là anh ta có thể thỏa mãn nhu cầu này, phần lớn là nhờ sự đồng hành của mẹ, Ed Roberts sớm trở thành một nhà hoạt động và nhà hoạt động quan trọng cho các quyền dân sự của người khuyết tật..

Khi bắt đầu học, Ed Roberts phải tìm một nơi cư trú phù hợp với điều kiện y tế của mình, nhưng anh không thấy cần phải có phòng để trở thành một bệnh viện. Đưa ra lời đề nghị của giám đốc dịch vụ y tế của trường đại học để phân bổ một căn phòng đặc biệt tại bệnh viện ở Cowell; Ed Roberts chấp nhận, với điều kiện không gian này được coi là nơi ở của ký túc xá chứ không phải là một trung tâm y tế.

Chính quyền đã chấp nhận và điều này đặt ra một tiền lệ quan trọng cho những người khác cũng có một số tình trạng y tế mà họ muốn được điều trị không chỉ bằng thuốc. Tương tự như vậy, Ed đã đạt được sự tham gia trong các môi trường khác, và thậm chí đã giúp cải cách nhiều không gian vật lý, trong và ngoài trường đại học, để làm cho chúng dễ tiếp cận hơn.

Một cộng đồng lớn gồm các nhà hoạt động cuộc sống độc lập đã được thành lập, người đã khánh thành, trong số những thứ khác, Trung tâm Sống độc lập (CIL) đầu tiên tại Đại học Berkeley. Vị trí tiên phong trong việc tạo ra nhiều mô hình cộng đồng hơn để đáp ứng các nhu cầu khác nhau dành riêng cho sự đa dạng của con người.

Không có gì về chúng tôi, không có chúng tôi

Phong trào Sống độc lập cho thấy rõ rằng việc hiểu khuyết tật từ mô hình y sinh truyền thống hơn có hậu quả là sự tương tác với sự đa dạng và việc cung cấp các dịch vụ xã hội sẽ được thực hiện theo cùng một logic. Ý tôi là, theo ý kiến ​​rằng có một người "bị bệnh", người có ít quyền tự chủ, cũng như khả năng hạn chế tham gia vào xã hội. Và cuối cùng, xã hội, vẫn là một thực thể bên ngoài và xa lạ với những hạn chế này.

Nói cách khác, đó là ủng hộ sự kỳ thị của sự đa dạng, thông qua các khuôn mẫu như người khuyết tật không thể học, không thể làm việc hoặc không thể tự chăm sóc bản thân; cuối cùng đã có những giới hạn nghiêm trọng trong việc tiếp cận các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội.

Không chỉ vậy, nếu họ không tạo ra nghiên cứu rất quan trọng để can thiệp vào các điều kiện quan trọng khác nhau. Nhưng, những cuộc điều tra và can thiệp như vậy đã bỏ qua những người khuyết tật, đó là nhu cầu, sở thích, khả năng của họ; và tất cả mọi thứ định nghĩa chúng vượt ra ngoài một điều kiện có thể được giải thích bằng y học.

Sau đó, có một phương châm đã đi kèm với phong trào, và thậm chí đã chuyển sang các phong trào khác, đó là "Không có gì về chúng tôi mà không có chúng tôi". Đồng thời, rõ ràng rằng một cuộc sống độc lập không phải là một cuộc sống đơn độc, nghĩa là cần có sự phụ thuộc lẫn nhau và trong nhiều trường hợp cần có sự hỗ trợ quan trọng, nhưng điều đó nó phải được thỏa mãn mà không phải hy sinh quyền tự chủ của người khuyết tật.

• Bạn có thể quan tâm: "Sự kỳ thị của những người có chẩn đoán tâm thần"

Bối cảnh và các phong trào xã hội khác

Như chúng ta đã thấy, Phong trào sống độc lập phát sinh như một phản ứng đối với sự phi nhân hóa của quá trình mà trong lịch sử đã mô tả mô hình y học truyền thống. Và nó cũng nổi lên như một cuộc đấu tranh cho nhu cầu về quyền công dân và cơ hội bình đẳng cho sự tham gia của xã hội.

Một trong những tiền đề trực tiếp nhất của Phong trào Sống độc lập là Ed Roberts được Đại học Berkeley thừa nhận hai năm trước khi sau này trở thành cái nôi của phong trào đòi tự do ngôn luận, trong số những điều khác giúp trao quyền khác biệt nguyên nhân.

Trong cùng một bối cảnh, có những cuộc đấu tranh khác cho các cơ hội bình đẳng ở Hoa Kỳ. Các phong trào vì quyền của người Mỹ gốc Phi đã đạt được sức mạnh, cùng với các phong trào nữ quyền. Về phần mình, người khuyết tật lưu ý rằng, Cũng như các nhóm thiểu số khác, họ đã bị từ chối truy cập vào các dịch vụ cơ bản nhất và lợi ích xã hội, ví dụ, giáo dục, việc làm, giao thông, nhà ở, v.v..

Một sự thay đổi mô hình

Từ các cuộc đấu tranh của Phong trào Cuộc sống Độc lập, các nguyên tắc khác nhau đã được tạo ra. Ví dụ, thúc đẩy quyền con người và dân sự, tương trợ, trao quyền, trách nhiệm đối với cuộc sống của một người, quyền chấp nhận rủi ro và cuộc sống trong cộng đồng (lobato, 2018).

Chúng tôi tóm tắt những điều trên, lấy tài liệu tham khảo của Shreve, M. (2011).

1. Từ bệnh nhân đến người dùng

Người khuyết tật lần đầu tiên được coi là người sử dụng dịch vụ, thay vì là bệnh nhân và sau đó là khách hàng, tất cả đều phù hợp với chuyển đổi trong việc cung cấp các dịch vụ xã hội diễn ra trong bối cảnh đó.

Sau đó, từng chút một đã giúp truyền đạt ý tưởng rằng những người này có thể là tác nhân tích cực trong tình huống của họ, cũng như đưa ra quyết định về các dịch vụ và sản phẩm phù hợp nhất với nhu cầu hỗ trợ của họ..

2. Trao quyền và các nhóm hỗ trợ lẫn nhau

Điều trước đó giống như hậu quả là những người trong tình trạng khuyết tật bắt đầu tự nhóm lại và rời khỏi bệnh tật. Sau đó, các nhóm giúp đỡ lẫn nhau đã được tạo ra, trong đó các nhân vật chính là người khuyết tật, và không còn là chuyên gia y học.

Không có cái sau không còn được coi là một trong những hỗ trợ cần thiết). Sau này ủng hộ rằng người khuyết tật, cũng như các chuyên gia, đảm nhận các vị trí khác và các chuyên ngành mới tập trung vào khả năng tiếp cận hơn là phục hồi chức năng sẽ được tạo ra.

3. Tác động đến các tổ chức

Những người khuyết tật báo cáo rằng can thiệp y tế và dược lý là rất quan trọng, tuy nhiên, nó không đủ hoặc trong tất cả các trường hợp cần thiết. Từ đây, mô hình của sự chú ý chuyển từ y tế sang hỗ trợ cá nhân, nơi người khuyết tật đóng vai trò tích cực hơn.

Theo nghĩa tương tự, đặc biệt là trong trường hợp những người được chẩn đoán mắc chứng rối loạn tâm thần, có thể bắt đầu một quá trình phi hạt nhân hóa và phi khử hóa tâm thần, trong đó những hành vi vi phạm nhân quyền diễn ra trong những không gian này dần dần xuất hiện. Từ đây, nền tảng đã được đặt ra để tạo ra và thúc đẩy nhiều mô hình cộng đồng và ít phân biệt đối xử.

Ngoài Hoa Kỳ

Phong trào Cuộc sống Độc lập sớm chuyển sang các bối cảnh khác nhau. Ví dụ, ở châu Âu, tôi bắt đầu vào những năm 80 bằng cách khởi xướng các nhà hoạt động người Anh đã ở Hoa Kỳ trong quá trình phát triển phong trào. Từ đó, các diễn đàn khác nhau đã được tạo ra ở nhiều quốc gia, điều này đã tác động đáng kể đến các chính sách và mô hình quyền liên quan đến đa dạng chức năng.

Tuy nhiên, và cho rằng không phải nơi nào cũng có cùng một tài nguyên hoặc cùng một nhu cầu, tất cả những điều trên chưa được áp dụng cho tất cả các bối cảnh. Mô hình cộng đồng và mô hình quyền cùng tồn tại với các quá trình kỳ thị và phân biệt khuyết tật mạnh mẽ. May mắn thay đó là một phong trào tiếp tục hoạt động và có nhiều người đã tiếp tục làm việc để sửa đổi.

Tài liệu tham khảo:

• Lobato, M. (2018) Phong trào sống độc lập. Cộng đồng Valencian cuộc sống độc lập. Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2018. Có sẵn tại http://vicoval.org/movimiento-de-vida-independiente/.
• Shreve, M. (2011). Phong trào sống độc lập: Lịch sử và triết lý để thực hiện và thực hành. Cơ hội xã hội cho sự hòa nhập và hòa nhập của tất cả những người khuyết tật vào xã hội. Truy cập ngày 28 tháng 6 năm 2018. Có sẵn tại http://www.ilru.org/sites/default/files/resource/il_history/IL_Movement.pdf.
• García, A. (2003). Phong trào sống độc lập Kinh nghiệm quốc tế Quỹ Luis Vives: Madrid.