Olive Oatman, người phụ nữ có hình xăm màu xanh và bị giam cầm đôi

Olive Oatman được biết đến là người phụ nữ bí ẩn với hình xăm màu xanh trên cằm. Bị bắt cóc khi còn là người Ấn Độ Yavapai, sau đó được người Ấn Độ Mohave tiếp nhận và cuối cùng được anh trai cứu thoát, cô dành một phần cuộc đời để nói về sự sống còn và sức mạnh của con người mà không nhận ra tâm trí mình bị tổn thương như thế nào danh tính.

Có thể nhiều hơn một lần đã gặp câu chuyện này. Nó chắc chắn thu hút khuôn mặt thanh thản của nhân vật chính, vẻ ngoài của nó và trên hết, hình xăm độc đáo đó nơi mà người dân tộc, hoang dã sẽ nói một số người, hầu như không hòa nhập với hình ảnh phương tây mà mọi phụ nữ tốt đều giáo dục và có vị trí tốt được sử dụng để thể hiện vào giữa thế kỷ XIX.

Olive Oatman phải chịu hai bi kịch đánh dấu cuộc đời cô: đầu tiên là mất gia đình sinh học của mình do sự tấn công của Yavapais, và sau đó, sau khi bị xé nát từ gia đình thứ hai của cô, mohaves.

Tuy nhiên, Olive Oatman không phải là bất kỳ quý cô nào ở Arizona thời đó. Đó là một người phụ nữ đã kéo theo nhiều chấn thương trong suốt cuộc đời anh ta, một người cố gắng thích nghi và sống sót sau mọi thất bại mà anh ta muốn đánh vào số mệnh của mình. Và anh ta đã sống sót, không còn nghi ngờ gì nữa, bởi vì anh ta là một thứ đáng ngưỡng mộ, toàn bộ một cuộc phiêu lưu được thu thập trong sách "Khả năng nắm bắt của các cô gái Oatman " (1856) hoặc trong "Hình xăm màu xanh: Cuộc đời của Olive Oatman ", bởi Margot Miffin.

Tuy nhiên, có một cái gì đó đã không được nói đến trong những năm đó. Olive Oatman không bao giờ cảm thấy tự do như trong những ngày khi cô sống với Mohave. Trên thực tế, gần 100 năm sau, tên của anh được đặt cho một thành phố nhỏ, một góc nơi người phụ nữ trẻ sống trong công ty của người bản địa và ở đó, thật kỳ lạ, cô hạnh phúc hơn bao giờ hết.

Olive Oatman, năm bị giam cầm, năm tự do

Chúng tôi ở vào năm 1850 và ở vùng đất khô cằn nhưng luôn hùng vĩ ở Colorado, Hoa Kỳ. Dọc theo con đường cô đơn và vắng vẻ, chúng ta có thể thấy một đoàn người định cư đang tìm đường với động vật, xe hơi và hy vọng vô hạn của họ để định cư ở nơi được gọi là "thế giới mới".

Tuy nhiên, thế giới mới đã có người ở, có những chủ sở hữu hợp pháp, những người sẽ không từ bỏ mong muốn chinh phục một nhóm người nước ngoài với không khí tuyệt vời. Trong số những người định cư đó là gia đình Oatman, người Mặc Môn đang tiến lên một cách vô thức được lãnh đạo bởi sự cuồng tín của một nhà lãnh đạo tinh thần, mục sư, James C. Brewster. Chính nhân vật đó chắc chắn đã dẫn họ đến thảm họa. Họ không biết gì về những vùng đất đó, họ cũng không muốn nghe những lời cảnh báo. Mục đích của họ rất vững chắc và đức tin của họ mù quáng đến mức họ không nhận ra rằng vùng đất này đã có chủ sở hữu, một nhóm dân tộc hoang dã và khá bạo lực: Yavapai.

Người Ấn Độ kết thúc với thực tế tất cả các nhóm tiên phong đứng đầu cuộc thám hiểm đó. Sau vụ giết người, họ quyết định lấy hai cô gái da trắng làm nô lệ, họ là Olive Oatman, 14 tuổi và em gái của cô, Mary Ann, 8 tuổi.. Sau khi bộ phim đau khổ, hai cô gái nhỏ chờ đợi một điều gì đó không tốt hơn nhiều, họ đã phải chống lại gần một năm bị lạm dụng, thiếu thốn và liên tục bị sỉ nhục bởi những người bản địa rất coi thường người đàn ông da trắng.

Tuy nhiên, may mắn của anh sẽ thay đổi khi một bộ lạc lân cận nghe về câu chuyện của các cô gái.

Bộ lạc đó là Mohave. Chính họ đã quyết định giải cứu họ bằng cách trao đổi: họ đã giao một vài con ngựa và chăn để đổi lấy những cô gái da trắng. Thỏa thuận đã được niêm phong, và Olive và em gái của cô bắt đầu một cuộc sống mới, một cuộc sống có nghĩa là bước ngoặt 180 độ liên quan đến sự nghèo nàn mà họ đã phải chịu.. Họ được nhận nuôi bởi gia đình Espanesay và Aespaneo, được chào đón bởi một vùng đất đầy những người đẹp, vùng đất với những cánh đồng lúa mì và rừng dương nơi bạn ngủ hàng đêm trong công ty của một người dân thân thiện.

Vì vậy, và để chứng minh sự kết hợp của họ với cộng đồng, họ đã được tặng hình xăm truyền thống của thị trấn của họ; với hình xăm này, sự kết hợp của họ với họ đã được bảo đảm sau đây, một biểu tượng tôn giáo của sự hiệp thông với Mohave. Đó là một vài năm yên tĩnh, nơi Olive có cơ hội thương tiếc về sự mất mát của cha mẹ và củng cố mối quan hệ với cô, gia đình mới của cô.

Tuy nhiên, cũng có những lúc khó khăn, nhiều năm hạn hán nơi người dân đói và nhiều trẻ em chết, trong đó có Mary Anne, em gái của Olive. Cô được phép chôn cất theo tôn giáo của chính mình, cho cô thậm chí một mảnh đất nơi Olive trồng một vườn hoa dại.

Hình xăm vô hình của Olive Oatman

Olive Oatman đã gần 20 tuổi khi một người đưa tin từ Fort Yuma đến thị trấn Mohave. Họ đã biết về sự hiện diện của một người phụ nữ da trắng và yêu cầu trở lại. Phải nói rằng bộ lạc này không bao giờ giam giữ người phụ nữ trẻ, họ luôn nói với cô rằng cô được tự do rời đi bất cứ khi nào cô muốn, nhưng Olive không bao giờ có hứng thú đặc biệt với việc trở lại với thứ mà người đàn ông da trắng gọi là văn minh. Tôi vẫn khỏe Nó cảm thấy tốt.

Tuy nhiên,, mọi thứ thay đổi khi anh phát hiện ra rằng người tuyên bố đó là Laurence, em trai anh, người mà anh nghĩ là đã bị giết trong vụ tấn công tàn bạo với Yavapai, nơi anh mất gia đình. Anh quyết định rời đi, quyết định trở về cùng anh và người đàn ông, họ chấp nhận anh gặp khó khăn. Tuy nhiên, đó là một quyết định mà Olive sẽ hối hận nhiều năm sau.

Người phụ nữ xăm màu xanh

Đó là những gì họ gọi cô, "người phụ nữ xăm màu xanh". Bởi vì trang phục thời Victoria với những người mặc quần áo của cô ngay lập tức để xóa bỏ quá khứ của cô với người Ấn Độ không thể che đi hình xăm tô điểm cho cằm cô. Tuy nhiên, điều mà không phải ai cũng biết là cánh tay và chân của họ có những hình xăm hào nhoáng không bao giờ nhìn thấy ánh sáng mặt trời và gió Colorado.

Sau khi trở lại nền văn minh, mọi thứ rất nhanh đối với Olive Oatman. Một cuốn sách đã được viết về lịch sử của nó, và một phần tiền bản quyền thu được đã được cung cấp cho cô ấy để sử dụng cá nhân, và anh đã tận dụng nó. Họ đã giúp anh học một sự nghiệp đại học và cũng để trả tiền cho việc đào tạo anh trai Laurence. Sau đó, anh bắt đầu giảng bài trên khắp Hoa Kỳ để nói về kinh nghiệm của mình, Yavapai và Mohave.

Tuy nhiên, những gì cuốn sách viết về lịch sử của nó và những gì mọi người mong đợi được nghe trong các bài giảng đã nói với chúng tôi là những giai thoại về sự man rợ của người Ấn Độ, về sự thiếu hiểu biết và vô nhân đạo của họ. Olive, bị ép, phải nói dối để sống sót trong thị trấn mà giờ đã chào đón cô bước vào một giai đoạn mới của cuộc đời cô..

Năm 1865, ông kết hôn với một chủ trang trại giàu có. Một người đàn ông chỉ yêu cầu anh ta một điều: quên đi quá khứ của mình, rời khỏi các bài giảng và rời đi, để đặt một tấm màn che phủ hình xăm. Anh ấy đã làm như vậy, để thời gian trôi qua theo cách này, từng chút một. Năm này qua năm khác và gửi đến những gì có lẽ là tù túng tồi tệ nhất của cuộc đời anh, một hình xăm mới bắt nguồn từ cô: nỗi đau và ký ức về những năm tháng với Mohave, trong đó sự tồn tại của cô là thỏa đáng, tự do và hạnh phúc ... .

Olive Oatman đã dành phần lớn cuộc đời của mình với những cơn đau đầu dữ dội, trầm cảm và ở lại các phòng khám ở Canada để cố gắng chữa trị cho cô ấy khát khao gia đình, Mohave. Ông qua đời ở tuổi 65.

Frances Farmer, nữ diễn viên với nhân vật kết thúc bằng một tiểu thùy Frances Farmer dám tỏ ra bướng bỉnh và gọi cô là cuồng loạn. Cô ấy dám có tiếng nói và yêu cầu những vai diễn sâu sắc hơn và gọi cô ấy là ngây thơ ... Đọc thêm "