Vòng tròn Vienna là gì? Lịch sử của tập thể triết học này

Vòng tròn Vienna là gì? Lịch sử của tập thể triết học này / Văn hóa

Nghiên cứu khoa học đã cho phép trong suốt lịch sử phát triển một số lượng lớn các công nghệ và sự hiểu biết về sự đa dạng lớn của các hiện tượng làm cho ngày của chúng ta trở nên dễ dàng hơn. Vật lý, Hóa học, Toán học, Sinh học, Y học, Tâm lý học ... tất cả chúng đều đang phát triển theo thời gian. Nhưng tất cả chúng đều có nguồn gốc chung, nguồn gốc quay trở lại thời cổ đại và bắt đầu từ việc tìm kiếm con người để giải thích cho những bí ẩn của cuộc sống: Triết học.

Và giống như những lần trước, triết học cũng đã phát triển theo thời đại, ảnh hưởng đến sự phát triển khoa học. Những tiến bộ và thay đổi này đã tạo ra một sự đa dạng lớn về mô hình, một số trong đó đã được rèn giũa và thảo luận trong các nhóm nhà tư tưởng khác nhau. Có lẽ một trong những người nổi tiếng nhất thời hiện đại là Vòng tròn Vienna, mà chúng ta sẽ nói về trong suốt bài viết này.

  • Bài liên quan: "Tâm lý và triết học giống nhau như thế nào?"

Vòng tròn Vienna: nó là gì và ai đã hình thành nó??

Nó nhận được tên của Circle of Vienna một phong trào khoa học và triết học quan trọng mà được thành lập vào năm 1921 bởi Moritz Schlick tại thành phố Áo mang tên nhóm này. Phong trào này nảy sinh với mục đích hình thành một nhóm thảo luận về các chủ đề khoa học theo cách không chính thức, mặc dù cuối cùng nó sẽ là hạt nhân tư tưởng chính của chủ nghĩa tân địa logic và triết học khoa học.

Phong trào này được tính đến với những nhân vật vĩ đại của khoa học đến từ các ngành rất đa dạng, nằm giữa họ (bên cạnh người Schlik) Herbert Feigl, Freidrich Waisman, Rudolf Carnap, Víctor Kraft, Otto Neurath, Philipp Frank, Klaus Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann hoặc Alfred Ayer. Nhiều người trong số họ là nhà vật lý, nhà toán học hoặc chuyên gia nghiên cứu các ngành khoa học khác nhau nhưng điều đó sẽ kết thúc sâu sắc trong các khía cạnh triết học.

Mặc dù anh ta sinh năm 21, nhưng mãi đến năm 1929, anh ta mới đưa ra tuyên ngôn chính thức đầu tiên của mình, mang tên "Thế giới khoa học", trong đó họ đề xuất triết học là công cụ chính để tạo ra một ngôn ngữ chung cho các ngành khoa học khác nhau, chỉ loại bỏ nó chức năng này.

Phong trào tập trung vào một chủ nghĩa kinh nghiệm tổng thể Nó dựa trên những tiến bộ trong logic và vật lý và tập trung phương pháp luận của nó vào phương pháp quy nạp. Một khía cạnh chính khác mà nó được đặc trưng là sự bác bỏ siêu hình học sâu sắc của nó, xuất phát từ chủ nghĩa tự cảm và chủ nghĩa kinh nghiệm của nó, coi nó xa lạ với thực tế của các hiện tượng. Các cuộc họp của họ, được tổ chức vào tối thứ Năm, sẽ kết thúc nảy mầm trong cái gọi là chủ nghĩa thực chứng mới logic.

  • Có thể bạn quan tâm: "Triết lý của Karl Popper và lý thuyết tâm lý"

Đóng góp triết học chính

Tầm nhìn của thực tế và khoa học của chính các thành viên của Hội trường Vienna là thứ cuối cùng được gọi là chủ nghĩa duy tân logic. Vị trí triết học - khoa học này đề xuất chủ nghĩa kinh nghiệm và cảm ứng là yếu tố chính cho nghiên cứu khoa học và giả định tìm kiếm một đơn vị ngôn ngữ khoa học với tiền đề rằng các ngành khác nhau đều là một phần của cùng một hệ thống với khả năng hợp nhất.

Phong trào đề xuất một sự điều chỉnh của các ngành khoa học để tìm kiếm các luật cơ bản chung để từ đó suy ra những quy tắc của mỗi ngành. Đối với điều này, việc sử dụng một phương pháp duy nhất là cơ bản, phân tích logic ngôn ngữ, từ đó sử dụng logic biểu tượng và phương pháp khoa học tìm cách tránh các tuyên bố sai và tạo ra một kiến ​​thức thống nhất về thế giới.

Đối với họ, những vấn đề chưa được giải quyết chỉ vì những gì họ đang cố gắng giải quyết là các vấn đề giả trước tiên phải được chuyển thành các vấn đề thực nghiệm. Như chúng ta đã nói trước đây, phân tích này sẽ tương ứng với mẹ của tất cả các ngành khoa học, triết học, không nên tìm cách làm rõ các vấn đề và tuyên bố khoa học..

Đối với các tuyên bố, họ cho rằng không có kiến ​​thức hợp lệ xuất phát vô điều kiện từ lý do hoặc tiên nghiệm, chỉ đúng với các tuyên bố dựa trên bằng chứng thực nghiệm và logic và toán học. Theo nghĩa này, họ đã đưa ra nguyên tắc phân định ranh giới, trong đó một tuyên bố sẽ mang tính khoa học nếu nó có thể được đối chiếu và xác minh bằng kinh nghiệm khách quan..

Thật kỳ lạ, không có phương pháp nào được coi là không hợp lệ (ngay cả trực giác cũng hợp lệ), miễn là những gì kết quả từ nó có thể tương phản về mặt thực nghiệm.

Vòng tròn Vienna đã chạm đến rất nhiều ngành học, xảy ra thông qua vật lý (đây có thể là sự cải tiến và được xem xét nhiều nhất), toán học, hình học, sinh học, tâm lý học hoặc khoa học xã hội. Ngoài ra, nó được đặc trưng bởi sự đối lập của nó đối với siêu hình học (cũng như thần học), xem xét rằng nó dựa trên dữ liệu phi thực nghiệm hoặc có thể kiểm chứng.

Sự giải thể của Vòng tròn

Vòng tròn Vienna mang đến những đóng góp thú vị và tiến bộ cả trong lĩnh vực triết học và trong các ngành khoa học khác nhau, như chúng ta đã thấy trước đây. Tuy nhiên, một vài năm sau khi hình thành, nó sẽ tan rã do các sự kiện lịch sử xảy ra trong thời gian đó. Chúng ta đang nói về sự xuất hiện của quyền lực của Hitler và chủ nghĩa phát xít.

Sự khởi đầu của sự kết thúc của vòng tròn xảy ra khi vào tháng 6 năm 1936 và trên đường đi giảng dạy tại Đại học, người tiên phong và người sáng lập Vòng tròn Moritz Schlick đã bị giết bởi một cựu sinh viên của mình, Johann Nelböck , về ý thức hệ gần với Đức quốc xã (mặc dù rõ ràng vụ giết người xảy ra do những ý tưởng điên rồ của loại celotípico đối với một học sinh khác của trường Schlick, đã từ chối kẻ giết người).

Học sinh sẽ bị bắt và bỏ tù, nhưng hai năm sau ông sẽ được Đức quốc xã giải phóng bằng cách biện minh cho hành động của họ là một hành động để ngăn chặn các học thuyết và mô thức gây hại và đe dọa cho quốc gia, do thực tế là một phần lớn của Vòng tròn Vienna được tạo thành từ các nhà khoa học gốc Do Thái.

Vụ ám sát này, ngoài sự trỗi dậy tiếp theo của chủ nghĩa phát xít, việc sáp nhập Áo vào chế độ Đức và cuộc đàn áp người Do Thái theo sau, sẽ khiến hầu hết các thành viên của Vòng tròn Vienna trốn sang các nước khác nhau, hầu hết đến Hoa Kỳ. Trong ấn phẩm thứ 38 của Vòng tròn họ đã bị cấm ở Đức. Một năm sau, tác phẩm cuối cùng của Vòng tròn, Từ điển bách khoa quốc tế về khoa học thống nhất, sẽ được xuất bản, đây là sự kết thúc của Vòng tròn Vienna như vậy (mặc dù họ sẽ tiếp tục tự làm việc).

Chỉ một thành viên của Vòng tròn sẽ ở lại Vienna, Víctor Kraft, xung quanh họ sẽ tạo thành một cái sẽ nhận được tên của Vòng tròn Kraft và rằng ông sẽ tiếp tục thảo luận về các chủ đề khác nhau của triết học khoa học.

Tài liệu tham khảo:

  • Klimovsky, G. (2005). Những sai lầm của kiến ​​thức khoa học thứ 6. Phiên bản Biên tập viên AZ. Thủ đô.
  • Lorenzano, P. (2002). Quan niệm khoa học về thế giới: Vòng tròn Vienna. Mạng 18. Tạp chí Nghiên cứu Khoa học và Công nghệ, 9 (18). Viện nghiên cứu về khoa học và công nghệ. Đại học quốc gia Quilmes. Thủ đô.
  • Urdanoz, T. (1984). Lịch sử triết học, T. VII. BAC: Madrid.