Phổ cập văn hóa những gì tất cả các xã hội có điểm chung
Phổ quát văn hóa là các yếu tố của văn hóa, xã hội, ngôn ngữ, hành vi và tâm trí rằng, theo các nghiên cứu nhân học được thực hiện cho đến nay, chúng tôi chia sẻ thực tế tất cả các xã hội loài người.
Nhà nhân chủng học người Mỹ Donald E. Brown có lẽ là tác giả được công nhận nhất trong sự phát triển của lý thuyết về phổ quát văn hóa. Đề xuất của ông nổi lên như một lời chỉ trích quan trọng về cách nhân học hiểu văn hóa và bản chất con người, và phát triển một mô hình giải thích sẽ phục hồi tính liên tục giữa cả hai.
Tiếp theo chúng tôi giải thích lý thuyết về phổ quát văn hóa phát sinh như thế nào và sáu loại được đề xuất bởi Brown.
- Bài liên quan: "Tâm lý học văn hóa là gì?"
Phê bình chủ nghĩa tương đối văn hóa
Brown đề xuất khái niệm phổ quát văn hóa với ý định phân tích mối quan hệ giữa bản chất con người và văn hóa con người và cách họ đã được tiếp cận từ nhân học truyền thống.
Trong số những thứ khác, anh vẫn hoài nghi về xu hướng phân chia thế giới giữa một chiều gọi là "văn hóa", và một thứ khác trái ngược với một thứ khác mà chúng ta gọi là "tự nhiên" · Trong sự đối lập đó, nhân chủng học đã có xu hướng đặt các phân tích của mình về phía văn hóa, liên quan chặt chẽ với sự thay đổi, không xác định, tính độc đoán (là những yếu tố trái ngược với tự nhiên) và đó là những gì xác định chúng ta là con người.
Brown được định hướng nhiều hơn để hiểu văn hóa như một sự liên tục với tự nhiên, và tìm cách dung hòa ý tưởng về sự biến đổi của các nền văn hóa và hành vi với các hằng số của bản chất sinh học cũng cấu thành chúng ta như con người. Đối với Brown, xã hội và văn hóa là sản phẩm của sự tương tác giữa các cá nhân và cá nhân với môi trường của họ.
- Có thể bạn quan tâm: "4 nhánh chính của Nhân chủng học: chúng như thế nào và chúng điều tra những gì"
Các loại vũ trụ
Trong lý thuyết của mình, Brown phát triển các đề xuất lý thuyết và phương pháp khác nhau để tích hợp các vũ trụ như các mô hình lý thuyết giải thích của con người. Những mô hình cho phép thiết lập kết nối giữa sinh học, bản chất con người và văn hóa.
Trong số những thứ khác, ông đề xuất rằng có 6 loại vũ trụ: tuyệt đối, rõ ràng, có điều kiện, thống kê và nhóm.
1. vũ trụ tuyệt đối
Những vũ trụ này là những thứ mà nhân loại học đã tìm thấy ở tất cả mọi người bất kể văn hóa cụ thể của họ. Đối với Brown, nhiều vũ trụ không tồn tại tách biệt với các vũ trụ khác, nhưng là biểu hiện của các lĩnh vực khác nhau cùng một lúc, ví dụ như khái niệm "tài sản" thể hiện đồng thời là một hình thức tổ chức xã hội và văn hóa, và cũng là một hành vi.
Một số ví dụ mà cùng tác giả đưa vào khu vực văn hóa là thần thoại, truyền thuyết, thói quen hàng ngày, các khái niệm về "may mắn", trang sức, sản xuất công cụ.
Trong lĩnh vực ngôn ngữ, một số phổ quát tuyệt đối là ngữ pháp, âm vị, hoán dụ, từ trái nghĩa. Trong khu vực xã hội, phân công lao động, các nhóm xã hội, trò chơi, chủ nghĩa dân tộc.
Trong hành vi, gây hấn, cử chỉ mặt, tin đồn; và trong khu vực tinh thần, cảm xúc, suy nghĩ nhị nguyên, nỗi sợ hãi, sự đồng cảm, cơ chế bảo vệ tâm lý.
2. Phổ quát
Những vũ trụ này là những cái mà chỉ có một vài ngoại lệ. Ví dụ, thực tế tạo ra lửa là một phần phổ quát, bởi vì có nhiều bằng chứng khác nhau cho thấy rất ít người sử dụng nó, tuy nhiên, họ không biết cách tạo ra nó.. Một ví dụ khác là việc cấm loạn luân, đó là một quy tắc hiện diện trong các nền văn hóa khác nhau, với một số ngoại lệ.
3. Phổ quát có điều kiện
Phổ quát có điều kiện còn được gọi là hàm ý phổ quát, và đề cập đến mối quan hệ nguyên nhân giữa yếu tố văn hóa và tính phổ quát của nó. Nói cách khác, cần phải đáp ứng một điều kiện cụ thể để phần tử được coi là phổ quát.
Những gì trong nền trong vũ trụ có điều kiện là một cơ chế nhân quả trở thành một chuẩn mực. Một ví dụ văn hóa có thể là ưu tiên cho việc sử dụng một trong hai tay (bên phải, ở phương Tây).
4. Phổ quát thống kê
Phổ quát thống kê là những thứ xảy ra liên tục trong các xã hội rõ ràng không liên quan, nhưng chúng không phải là vũ trụ tuyệt đối bởi vì chúng dường như xảy ra ngẫu nhiên. Ví dụ, các tên khác nhau mà "học sinh" được gọi trong các nền văn hóa khác nhau, vì tất cả chúng đều đề cập đến một người nhỏ.
5. Nhóm phổ quát
Phổ quát nhóm là những yếu tố hoặc tình huống trong đó một tập hợp các tùy chọn giới hạn giải thích các khả năng biến đổi giữa các nền văn hóa. Ví dụ, bảng chữ cái ngữ âm quốc tế, đại diện cho khả năng giao tiếp hữu hạn thông qua các dấu hiệu và âm thanh phổ biến, và đó nó được tìm thấy theo những cách khác nhau trong tất cả các nền văn hóa.
Trong trường hợp này, có hai loại chính để phân tích phổ quát: emic và etic (bắt nguồn từ các thuật ngữ trong tiếng Anh "ngữ âm" và "ngữ âm") để phân biệt các yếu tố được thể hiện rõ ràng trong quan niệm văn hóa của con người và các yếu tố có mặt nhưng không rõ ràng.
Ví dụ, tất cả những người chúng ta nói dựa trên một số quy tắc ngữ pháp mà chúng ta đã có được. Tuy nhiên, không phải tất cả mọi người đều có một đại diện rõ ràng hoặc rõ ràng về "quy tắc ngữ pháp" là gì.
Tài liệu tham khảo:
- Becerra, K. Binder, T và Bidegain, I. (1991). Đánh giá bởi Brown, D. (1991). Đại học nhân loại Đồi McGraw. Truy cập ngày 12 tháng 6 năm 2018. Có sẵn tại http://www.teodorowigodski.cl/wp-content/uploads/2012/10/Human-Universals.pdf.
- Nâu, D. (2004). Nhân loại, bản chất con người & văn hóa con người. Daedalus, 133 (4): 47-54.