Salguero Con người không chỉ giới hạn ở định dạng cơ thể

Antonio Salguero (General Roca, RN, Argentina, 1957) là một người độc thân về mặt học tập và một số kinh nghiệm về những gì anh ta gọi là "cuộc sống trên cạn" (sic) Ngoài tiểu luận, tự học, thiền và trợ lý về tâm lý học trẻ em, Salguero là tác giả của hai cuốn sách: "Maduración Intelectual" (2000), và bài tiểu luận phê bình gần đây của ông: "Lý thuyết về tâm trí, Phiên bản Patagonia" (2009).

Trong phần cuối cùng này, nó đưa ra một sự chỉ trích cởi mở và trực diện đối với một số cấu trúc học thuật kín nước, có hiệu quả trong các lĩnh vực khác nhau của các ngành học như Triết học, Tâm lý học và Thần kinh học. Tác giả đề xuất rằng có những quan niệm xa vời về Hiện thực của con ngườihoặc vànte, rằng bằng các tiêu chí của họ trong thế kỷ 21 nên đã được khắc phục trên thực tế. Vì vậy, ông khẳng định trong cuốn sách của mình:

"Con người là một hệ thống phức tạp bao gồm tổng hợp bốn yếu tố không thể tách rời: Cơ thể + Suy nghĩ + Thời gian + Môi trường. [...] Các ngành học thuật không hình dung theo cách này và cách giải thích mà họ vẫn thực hiện trong tâm trí là không phù hợp ".

Chúng tôi muốn gặp anh ấy để biết ý kiến ​​của anh ấy về những vấn đề này mà tất cả chúng tôi lo lắng từ vị trí này đã được đoán là không chính thống: tâm trí, con người, tình yêu hay thậm chí là sự tồn tại của sự sống sau khi chết.

P. Chào buổi sáng. Ban khoe khong?

(A. Salguero): Rất tốt, sống "phân đoạn duy nhất của cuộc sống tiến hóa của tâm lý của riêng tôi". Tôi vui mừng khi biết rằng bạn quan tâm đến việc biết các phương pháp tiếp cận kiến ​​thức khác của con người. Và tôi rất vui vì một số tiếng nói tiền thân đang bắt đầu được nghe, rụt rè, hướng tới những kiến ​​thức mới về Là con người và Tâm trí. Đó là thời gian "buông bỏ cái cũ trong hòa bình" và "biết cách chấp nhận những diễn giải mới về Thực tế", Ngay cả khi điều này dẫn đến một sự hỗn loạn giữa cái cũ và cái mới.

Q. Bây giờ bạn đã nói về cái cũ và cái mới, rõ ràng là thời gian không dành cho bạn. Tuy nhiên, đồng hồ không tha thứ: chúng ta đã ở trong năm 2015 ... Tôi có phải là người duy nhất bị làm phiền bởi cảm giác nhìn thấy thời gian chạy trốn??

Bạn không phải là người duy nhất của tôi, Bertrand thân yêu của tôi. Đại đa số người phương Tây chỉ quan sát sự xuất hiện của thời gian như một cuộc đua hoặc sự kế thừa thể xác duy nhất, bắt đầu trong tử cung và kết thúc trong quan tài. Đây là một quan niệm không may rất điển hình của các nền văn hóa chính trị, giáo dục và tôn giáo mà chúng ta kế thừa. Điều này thật đáng tiếc, vì cùng một khoa học giúp cài đặt nhiều nỗi sợ hãi và thiếu hiểu biết trong tâm lý con người. Đó không phải là trường hợp của các nền văn minh phương Đông cổ đại, mang lại cho chúng ta một lợi thế tốt trong việc này và các chủ đề khác.

Q. Bạn đề cập đến các chiều thời gian khác xung quanh con người. Vì vậy: thời gian là một cái gì đó có thật, hay một tạo tác thuần túy được tạo ra bởi con người?

Nhiều như khoa học phủ nhận nó, (nếu có lẽ đó không phải là tên thật của nó) thì "thời gian" tồn tại như một biểu hiện trống rỗng của một thực tế chắc chắn xảy ra. Trong mặt phẳng trái đất tồn tại này, có một định dạng thời gian cụ thể (hành tinh, vũ trụ), cũng như, trong mặt phẳng hạ nguyên tử, lượng tử, xen kẽ, có một đặc thù khác liên quan đến sự tồn tại của thời gian (vô hạn: nơi quá khứ, hiện tại và tương lai là cùng nhau). Hơn nữa, ngay cả phần lớn các nhà tâm lý học và bác sĩ tâm thần vẫn không biết rằng có một định dạng "thời gian tâm linh tiến hóa", đặc trưng cho mỗi con người, liên quan chặt chẽ đến sự phát triển cá nhân của họ "được tạo ra từ kiếp trước".

Q. Ở đây bạn đề cập đến một cái gì đó mới với nhiều người. Có cuộc sống nào khác trước cuộc sống này không và chúng ta vẫn chưa biết?

Vâng, có những kiếp trước của chúng ta ở đây trên hành tinh Trái đất, và an toàn và có thể xảy ra, rằng phải có nhiều người khác, đặc biệt là chúng ta có thể đạt được một "sự tiến hóa chấp nhận" tối thiểu, đối với chúng ta là những cá nhân vũ trụ, như đối với cuộc sống hài hòa của hành tinh Trái đất. Nói chung, đây là một chủ đề cấm kỵ trong giới học thuật chính thức. May mắn thay, có một số cuộc điều tra rất tốt của một số bác sĩ tâm thần và nhà nghiên cứu về tâm trí, giải thích cho hiện tượng quan trọng này. Trong cuộc sống hàng ngày, những nghiên cứu này được gọi là "sofrosis" (một thực hành thôi miên cụ thể), hay "hồi quy cho kiếp trước". Nếu chúng ta dám biết một số chi tiết trong quá khứ, việc hiểu một số đặc điểm của thời hiện tại sẽ dễ dàng hơn nhiều.

Q. Theo lời khẳng định phân loại của bạn: Chúng ta có nên hiểu rằng sự sống tồn tại sau khi chết? Làm thế nào để bạn căn cứ nó?

Hoàn toàn Đây là nơi trí tưởng tượng của con người rơi vào khủng hoảng cấp tính. Thông thường chúng ta được giáo dục để "không nhìn thấy ngoài mũi", ngay cả niềm tin của tôn giáo cũng có rất nhiều trách nhiệm trong đó. Đây là sự chỉ trích lớn của tôi về một số điều của hệ thống hiện tại. Đó là một cú hích nghiêm trọng đối với sự sáng tạo và sự tiến hóa của tâm lý. Tuy nhiên, khi một nhà nghiên cứu có cơ hội "tương tác tự nhiên" với các khía cạnh khác của cuộc sống được cài đặt song song với nó, chắc chắn có một lối mở tinh thần, điều chỉnh gần như tất cả các khái niệm và ý tưởng mà chúng ta có theo cách hiện tại . Tôi khẳng định, chúng ta phải nỗ lực để tiến lên trong các khái niệm, chúng ta đã bị mắc kẹt từ lâu rồi. Chúng ta nhất thiết phải không tuân theo một số cấu trúc, đưa xuống bức tường của kiến ​​thức vụng về và khó chịu. Chúng ta phải tiến hóa, không phải hướng tới kỹ thuật, mà hướng tới tâm lý sâu sắc.

P. Tôi nhận thấy rằng bạn rất thẳng thắn trong lời nói của bạn, bạn biểu thị rất nhiều sự an toàn mặc dù sự phức tạp lớn của những vấn đề này. Hãy thay đổi chủ đề trong giây lát: Tình yêu là gì??

Câu hỏi của bạn là gì, tôi không mong đợi đến lượt này. Trong thực tế ... tôi đã thay đổi, thay đổi với định nghĩa này trong suốt cuộc đời này. Khi còn nhỏ, tôi bắt đầu tin rằng đó là nghĩa vụ vì họ nói với tôi ở nhà và ở trường. Rồi ở trường cấp ba, tôi tiếp tục chấp nhận rằng Tình yêu là điều kiện tự nhiên của con người. Sau này, đã vào đại học, tôi nhận ra rằng đó đúng là một xu hướng xã hội được áp đặt bởi hệ thống. Vào một thời điểm khác, tôi có ý tưởng tôn giáo về tình yêu và tình yêu có ý nghĩa gì với họ và với họ. Tuy nhiên không có định nghĩa tạm thời nào để lại cho tôi hài lòng. Hôm nay ... sau nhiều lần đến và đi, về niềm vui và đau khổ trong hệ thống văn hóa, tôi có thể nói rằng: "đó là một trạng thái rung động đặc biệt của tâm lượng tử". Đó là ... của Tâm hồn, như nhiều người biết cô ấy "Tình yêu sau đó là kết quả rung động, cân bằng và hài hòa của sự tiến hóa tâm linh của con người trong chúng ta".

Q. Tôi hiểu rằng bạn đã xây dựng khá nhiều khái niệm mà bạn đề cập: Bạn có đang yêu không, Antonio? Sự khác biệt giữa tình yêu và sự mê đắm là gì?

Tôi yêu những giai đoạn mà tôi đã trải qua trong suốt cuộc đời. Nhiều người đẹp, những người khác thì lãng mạn, và một số thì rất nghiêm túc, không trở nên buồn bã. Tôi thực sự không biết nỗi buồn, vì tôi chưa bao giờ thêm vào định dạng rung động của nó, mặc dù tôi có rất nhiều khó chịu, trên hết là do kết quả tôi quan sát được về hành vi của con người trong môi trường của tôi, những hành vi mà tôi không mong đợi với những kết quả đó. Điều đó khiến tôi ngồi thiền rất nhiều và thực hành nhiều hơn sự im lặng bên trong. Với thời gian tôi đã hiểu họ. Với sự giúp đỡ của nhiều năm thiền định, tôi hiểu được những trạng thái khác của tâm trí và tình yêu. Hôm nay tôi hiểu rằng tình yêu là kết quả của sự tiến hóa của Psyche sâu sắc, nó là một sự rung động phát triển trong cảm xúc, trong ý chí và chủ ý của tâm hồn. Mặt khác, yêu thường liên quan đến các hành vi não và hành vi của cơ thể con người. Vâng, như bạn có thể nói, cơ thể và tâm trí là những vấn đề khác nhau.

P. Có vẻ như chúng tôi bắt đầu đối phó với các khái niệm bắt nguồn mạnh mẽ trong văn hóa của chúng tôi. Tôi nghĩ rằng cơ thể và tâm trí là như nhau, nhưng bạn tranh luận khác.

"Chúng ta hãy đi từng phần," Jack the ripper nói (cười). Con người không phải là một thứ duy nhất tương tác với môi trường. Con người là một sự thật Hệ thống thông minh, bao gồm bốn yếu tố không thể tách rời: Cơ thể, Suy nghĩ, Thời gian và Môi trường. Tuy nhiên, cho đến bây giờ chúng tôi đã được "dạy" rằng cơ thể và tâm trí là như nhau, và đó là con người. Nó không phải như thế, nó không bao giờ được. Bây giờ là lúc để xóa tan những nghi ngờ cũ và những định kiến ​​cũ. Con người không chỉ giới hạn ở định dạng cơ thể của mình, nhiều như hầu hết các học giả nhấn mạnh vào nó.

Q. Và tốt: Làm thế nào chúng ta nên hiểu, sau đó, ý tưởng về Tâm trí?

Chà, để bắt đầu, tôi sẽ nói với bạn: "La Tâm trí nó không tồn tại, chỉ có các quá trình thông tin tinh thần. " Người đầu tiên phân biệt "Tâm trí cơ thể", là triết gia René Descartes, và đưa ra một nhận thức nhị nguyên gần như chính xác, ngày nay hầu hết mọi người, (bao gồm cả những nhà tư tưởng đáng chú ý về tâm trí của thế giới), chỉ trích mà không có lý do chính đáng nào , bởi vì họ vẫn chưa biết cấu trúc và bản chất thực sự của tâm trí con người vì họ chưa điều tra đủ. Tôi phải nói: "Lỗi không phải do Descartes", nhưng sự nhầm lẫn là của những người chỉ trích nó bắt đầu từ những căn cứ không may. Cơ thể tồn tại, giống như trạng thái tinh thần của cơ thể tồn tại và trạng thái tinh thần của "chủ thể tư duy" (linh hồn đó là tên được biết đến nhiều nhất của anh ấy). Đó là để nói rằng có "hai (2) tâm trí", tâm trí của cơ thể vật lý như hệ thống thông minh và tâm trí của Chủ đề mà suy nghĩ trong mỗi con người vật chất. Hầu hết các nhà khoa học, trong số họ: nhà tâm lý học, bác sĩ tâm thần, nhà thần kinh học và nhà triết học, vẫn phớt lờ rằng có, tồn tại trong con người, hai bản chất khác nhau, mỗi người có những tính chất khác nhau, cho cái mà chúng ta gọi là "Tâm trí hoặc quá trình tâm thần". Đó là lý do tại sao các nguyên tắc cơ bản của cuộc tranh luận, bất kể ngày nay là gì, thay đổi hoàn toàn. Chủ đề này rất dài, vì vậy tôi bày tỏ rằng một số lĩnh vực khoa học "chịu trách nhiệm cho sự thiếu hiểu biết về chủ đề này", họ ngăn chặn sự tiến hóa tự nhiên của kiến ​​thức bằng cách gắn với "bẫy thần kinh" của chính họ.

P. Khái niệm về Tâm trí đồng thời, Làm thế nào điều này xảy ra trong cuộc sống của bạn?

Ý tưởng đầu tiên về sự tồn tại của hai (2) quá trình tinh thần, tương tác đồng thời, nổi lên như một trải nghiệm riêng tư, vài năm trước, vào năm 2004 trong khi thiền định sâu trong rừng. Lúc đó tôi sống trong cabin của mình ở dãy núi. Lúc đó tôi có thể phân biệt rất rõ sự khác biệt giữa hai quá trình tinh thần. Điều làm tôi ngạc nhiên nhất là cả hai quá trình tinh thần tương tác đồng thời. Sau một vài năm nghiên cứu, bạn có thể hiểu bản chất khác nhau của chúng là gì, tính chất của chúng tương tác trong cơ thể như thế nào và tôi đã có thể tìm hiểu thêm về nguồn gốc của chúng. Tuy nhiên, chính điều này đã khiến tôi tìm kiếm những câu trả lời khác, trong số đó, về một nguồn gốc khả dĩ khác của chính con người, và vì thế tôi không còn cách nào khác ngoài việc tránh xa những ý tưởng về lý thuyết của Darwin về nguồn gốc của con người.

P. Trước khi đi vào lý luận của bạn về một nguồn gốc khả dĩ khác của con người, hãy bối cảnh hóa: thời điểm hiện tại của khoa học về vấn đề này là gì??

Cái mà tôi gọi là "Tâm trí đồng thời" xảy ra và diễn ra giữa các quá trình khớp thần kinh của các tế bào thần kinh não. Cho đến nay, không ai mà tôi biết đã quản lý để xác định hai quá trình này một cách riêng biệt. Có rất nhiều sự kháng cự với điều đó, bởi vì nhiều chương học thuật về tâm trí và con người sẽ phải viết lại. Một chút là bởi vì sự tự nhận thức của bộ não của chúng ta khá chậm, và đó là lý do tại sao không ai vẫn phân biệt hai quá trình đồng thời tồn tại. Tôi cung cấp dữ liệu rất quan trọng: chúng có tốc độ khác nhau, chúng đến từ những nơi khác nhau và chúng cũng có bản chất khác nhau. Chi tiết cuối cùng đó khiến chúng rất thuận tiện để xác định chúng, các nhà nghiên cứu khoa học thần kinh đã được truyền dạy để giả sử và chấp nhận rằng "tất cả các quá trình tâm thần phát sinh từ tế bào thần kinh". Và đây không phải là trường hợp, tôi hiểu rằng họ vẫn còn nhiều điều để khám phá, mặc dù họ có đủ công nghệ và tôi nghĩ họ vẫn không biết phải tìm gì. Tôi thêm một chi tiết khác ở đây: nếu bạn hiểu điều này, bạn sẽ tìm thấy nhiều câu trả lời cho hiện tượng "ý thức sau khi chết", và khăng khăng cho họ phản ứng thần kinh với hiện tượng ECM, ("Kinh nghiệm cận tử"), nhưng dường như đó cũng là một chủ đề cấm kỵ khác.

Q. Trong khi chủ đề này tạo ra nhiều tranh cãi trong mô hình khoa học và khoa học hiện tại, bạn có thể nói gì với tôi về "chủ đề người nghĩ" mà bạn đề cập đến?

Để bắt đầu, tôi sẽ nói với bạn rằng Ý chí, Cảm giác, Ý định và Suy nghĩ là những quá trình thông minh có tính chất hạ nguyên tử hoặc lượng tử, của "chủ thể suy nghĩ" vẫn chưa biết, hiện diện trong mỗi con người tồn tại. (Bốn yếu tố tôi đã đề cập "không thuộc về tế bào thần kinh hoặc cơ thể vật lý", đây là một sai lầm lớn trong các cơ sở khái niệm học thuật). Đối với sự mới lạ của nhiều nhà tư tưởng, "chủ đề tư duy" này đã tồn tại hàng chục ngàn năm, và quay trở lại cuộc sống Trái đất, hết lần này đến lần khác để phát triển tâm lý của chính mình. Để tóm tắt điều này tôi sẽ nói với bạn: cơ thể vật lý là theo định nghĩa, một "hệ thống thông minh hợp chất" đích thực, và cơ thể cũng có đầu óc thông minh của riêng mình.

Q. Vì vậy, theo lời của bạn: Tôi không phải là cơ thể của riêng tôi? Tôi thực sự là ai? Con người chính xác là gì?

Phản ánh rất tốt của bạn, Bertrand thân yêu của tôi. Trên thực tế, cơ thể nguyên tử và phân tử mà bạn có bây giờ, chỉ là phương tiện vật lý, có định dạng vượn nhân hình giúp thay thế và thể hiện các hạt hạ nguyên tử của bạn, trong chiều kích hành tinh này. Nó cũng giúp bạn thể hiện tất cả sự sáng tạo, tiến hóa và trí thông minh sâu sắc của bạn. các suy nghĩ (trái với những gì đã nêu), nó có tính chất hạ nguyên tử (đặc trưng cho trí thông minh của các hạt hạ nguyên tử hoặc lượng tử) và, ngoài việc tương tác với não, nó còn có khả năng vượt qua vật chất. các thời gian Nó có một khía cạnh kép, để nói. Và môi trường chiều cũng gấp đôi, nghĩa là ở đây và ở chiều khác song song và đồng thời với thực tế này mà bạn và tôi hiện đang sống. Xin lỗi nếu tôi làm phức tạp chủ đề một chút, nhưng đó là điều không thể tránh khỏi. Không thể duy trì các mô hình văn hóa cũ nếu chúng ta muốn tiến lên và phát triển như một loài. Chúng ta phải sử dụng tài nguyên của trí thông minh hạ nguyên tử để diễn giải mọi thứ theo cách cởi mở hơn với sự thật. Chúng ta phải nỗ lực để thoát ra khỏi các cấu trúc của bẫy thần kinh được áp đặt bởi các tế bào thần kinh não.

Q. Tôi tưởng tượng rằng khái niệm về tâm trí và một thông minh chúng được liên kết theo một cách nào đó. Theo bạn, định nghĩa của thông minh những gì khác thuyết phục bạn?

Nói chung, tôi nghĩ rằng ý kiến ​​của các tác giả khác nhau có vẻ chính xác theo thời gian. Mặc dù đại đa số đồng ý rằng đó là một năng lực hoặc khả năng giải quyết các vấn đề trong môi trường. Đó có lẽ là một biểu hiện phù hợp cho trí thông minh não vượn. Tôi chia sẻ nhiều hơn với ý tưởng của Eyssautier và Maurice (2002), khi họ lập luận rằng: "Trí thông minh là khả năng phân tích, phân tách và tháo gỡ một tình huống phức tạp, rút ​​ra ý nghĩa của nó". Khái niệm này đối với tôi có vẻ kịp thời hơn những người khác, vì nó có thể bao gồm cả ý nghĩ hạ nguyên tử, chắc chắn là vượt trội so với trí thông minh của não. Mặc dù tôi phải nói thêm rằng mặt khác tôi tuân thủ các phân loại chính xác được thực hiện bởi Dr. Howard Gardner và cái mà anh ta gọi là "Đa trí tuệ", đưa ra lời khẳng định rằng anh ta, có lẽ với ý định chân thành đã nói: "Tôi không biết họ đến từ đâu, tôi chỉ biết rằng tôi đã đánh máy tám người đó cho con người". Để khép lại câu chuyện tuyệt vời này, chỉ có Gardner thiếu, thêm vào một câu như: "Tôi phát hiện ra rằng đa trí tuệ trên thực tế, chúng được tích lũy những năng khiếu và kỹ năng xuất phát từ sản phẩm của sự tiến hóa tâm linh được tạo ra bởi tâm trí hạ nguyên tử của mỗi người, ở những kiếp trước khác nhau, và hiện đang tồn tại trong cá nhân xã hội hiện tại, nơi họ thể hiện bản thân với tiềm năng của mình ".

Q. Làm thế nào điều này phù hợp với lý thuyết của bạn về Hệ thống thông minh?

Nếu chúng ta thực hiện "mở cửa tinh thần đầy đủ", chúng ta sẽ nhận thấy rằng sự sống của hành tinh Trái đất là một phức tạp hệ thống thông minh nghĩ ra, được tạo ra để tuân thủ các chu kỳ cân bằng và mất cân bằng, do đó duy trì các dạng sống trong chuyển động vĩnh viễn. Về lý thuyết của tôi về Hệ thống thông minh, Tôi phải nói rằng tất cả mọi thứ chúng ta quan sát trên hành tinh nói chung là Hệ thống thông minh Supra của các phân tử và nguyên tử. Ngoại lệ thoát khỏi hệ thống cân bằng tự nhiên là của con người. Đối với con người là một "Hệ thống thông minh tổng hợp và đồng thời", bao gồm hai hệ thống thông minh, gồm các phân tử cộng với các nguyên tử của cơ thể một mặt và hệ thống thông minh của các hạt hạ nguyên tử của Chủ đề mà suy nghĩ, mặt khác Loại thứ hai đan xen với cơ thể và tâm trí của nhà vật lý vượn người, nhưng "không phải là cơ thể hay tâm trí vật lý đó", bởi vì những hạt hạ nguyên tử này vượt qua chính cái chết, bởi vì chúng có bản chất khác nhau. Kết quả trí thông minh của con người là một sự pha trộn thực sự của Đồng thời thông minh, giữa khả năng của cơ thể và sự sáng tạo của linh hồn, trình bày cái sau, trong mỗi giây quyết định của chúng ta. Đó là lý do tại sao chúng ta nên nói về trí thông minh của hệ thống cơ thể và trí thông minh của hệ thống các hạt suy nghĩ, nghĩa là chúng ta có hai trí tuệ tích hợp và đồng thời. Khi những từ mà tôi giải thích được diễn giải như bình thường, toàn bộ nhân loại sẽ phải đối mặt với một mô hình tiến hóa mới.