Các cặp vợ chồng hỗn hợp những gì họ là và tại sao họ đã trở nên phổ biến

Hình dạng của cặp vợ chồng hỗn hợp, nghĩa là, những người có sự khác biệt lớn về văn hóa giữa các thành viên của mình (như đất nước, tín ngưỡng tôn giáo, ngôn ngữ hoặc sắc tộc), đã có sự gia tăng đáng kể trong thời gian gần đây.

Sự tăng trưởng này được cho là do thực tế là khả năng gặp gỡ mọi người từ các quốc gia khác đã tăng lên do sự tăng cường của di động quốc tế và truyền thông đại chúng thông qua Internet. Ngoài những điều trên, Đã có một loạt các biến đổi xã hội trong lĩnh vực tình cảm cho phép người già tự do hạn ngạch và tự chủ khi đưa ra lựa chọn vợ chồng.

Di cư vì tình yêu

Di cư trong đó một trong những động lực chính là hình thành một cặp vợ chồng hoặc một gia đình được một số nhà nghiên cứu xã hội gọi là di cư vì tình yêu.

Kiểu di chuyển này được mô tả là một hiện tượng đa dạng và phức tạp vượt qua sự đơn giản hóa và những định kiến ​​mà nó thường được hình thành từ lẽ thường.

Một hiện tượng cơ bản nữ tính

Nghiên cứu dân tộc học khác nhau nhấn mạnh rằng phụ nữ thể hiện thường xuyên hơn nhiều so với đàn ông cảm xúc của họ và Mong muốn bắt đầu hoặc thiết lập một mối quan hệ là một trong những lý do chính cho sự dịch chuyển địa lý. Điều này được cho là do vẫn còn điều kiện cấu trúc để người đàn ông hoạt động như một người cung cấp trong gia đình và phụ nữ ưu tiên chăm sóc con cái và nhà cửa, để lại sự phát triển chuyên nghiệp trong nền tảng..

Do đó, việc một người phụ nữ rời khỏi đất nước của mình và di cư đến đất nước của đối tác hoặc đi cùng với đối tác của mình trong một cuộc di cư là điều phổ biến hơn.

Di cư vì tình yêu Sau đó, nó được mô tả là chủ yếu là nữ và chủ yếu được hướng đến từ các khu vực Caribbean, Mỹ Latinh, Đông Âu và Đông Nam Á đến các nước giàu ở Tây Âu, Bắc Mỹ và khu vực Châu Á - Thái Bình Dương. Sự dễ dàng di chuyển cho các công dân châu Âu trong EU cũng đã tạo ra một sự gia tăng đáng kể trong việc hình thành các cặp vợ chồng nhị phân nội bộ châu Âu.

Phương thức của cặp vợ chồng hỗn hợp và lý do của họ

Sự khác biệt giữa những người có nguồn gốc văn hóa khác nhau có thể được làm dịu đi hoặc tăng cường nếu họ chia sẻ hoặc khác biệt về các đặc điểm khác như: lối sống thành thị hay nông thôn, trình độ học vấn, môi trường chuyên nghiệp, tầng lớp xã hội, v.v. Đôi khi, mặc dù mọi người đến từ các quốc gia khác nhau, họ chia sẻ nhiều yếu tố khác, dẫn đến nhiều yếu tố về mối quan hệ hơn là sự khác biệt..

Đối với nhân chủng học, có một thực tế có thể kiểm chứng là trong tất cả các nền văn hóa, con người có xu hướng liên kết với các thành viên trong nhóm của chính họ và việc liên kết với những người khác là một ngoại lệ. Sự lựa chọn của một cặp vợ chồng thuộc về một nền văn hóa khác có thể được hiểu là sự vi phạm văn hóa và lý tưởng gia đình của một người, vì một người nước ngoài sẽ truyền các giá trị khác với chính họ..

Trong các cặp vợ chồng hỗn hợp, biên giới của các quốc gia là siêu việt, nhưng điều thông thường nhất là họ tiếp tục duy trì ranh giới của tầng lớp kinh tế xã hội và trình độ hình thành. Cũng có thể quan sát sự tồn tại của một loại thứ bậc về khoảng cách văn hóa, trong đó một số quốc tịch hoặc nhóm người di cư được coi là ít nhiều dễ bị chọn là một cặp vợ chồng. Trong hệ thống phân cấp này sẽ được đặt các quốc tịch mà nó sẽ được coi là hoàn toàn không tương thích với những người được ngưỡng mộ trong thực tiễn và phong tục của họ.

Trao đổi trạng thái

Mặc dù ở tỷ lệ nhỏ hơn, đôi khi trong các cặp vợ chồng hỗn hợp, biên giới cấp kinh tế xã hội hoặc hình thành cũng vượt qua. Trong những trường hợp này, một sự trao đổi trạng thái có thể được trình bày. Đây là trường hợp của những người từ các nước giàu (địa vị cao) có trình độ học vấn thấp (địa vị thấp) kết hôn với những người đến từ các nước nghèo hoặc thuộc nhóm thiểu số bị thiệt thòi (địa vị thấp), có trình độ học vấn cao.

Việc trao đổi có thể được đưa ra bởi bất kỳ yếu tố nào có thể được coi là người bảo đảm cho địa vị của một người: sắc đẹp, tuổi tác, địa vị xã hội, quốc tịch có uy tín nhất định, v.v..

Xã hội học nhấn mạnh rằng Theo thống kê, đàn ông có xu hướng kết hôn thường xuyên hơn so với phụ nữ. Đó là, với một đối tác có trình độ kinh tế xã hội thấp hơn. Và, do đó, phụ nữ thường kết hôn thường xuyên hơn theo cách siêu phàm, nghĩa là với một người đàn ông có trình độ kinh tế xã hội cao hơn. Những điều trên cũng đúng với các cặp vợ chồng hỗn hợp, mặc dù trình độ học vấn mà phụ nữ đạt được trong những thập kỷ gần đây đang khiến cho sự khác biệt về thống kê ngày càng ít đi.

Nó cũng đã được quan sát thấy rằng đến mức độ giáo dục tăng lên, cơ hội hình thành một cặp vợ chồng với những người từ các quốc gia khác nhau cũng tăng lên. Tỷ lệ cận huyết ngày càng tăng (nghĩa là xu hướng gắn kết hàng hải với những người có cùng văn hóa) xảy ra mạnh mẽ hơn ở những người có sự tuân thủ tôn giáo mạnh mẽ.

Cặp vợ chồng hỗn hợp như chống lại sự biến đổi trong quan hệ giới tính

Có liên quan rằng, theo các nghiên cứu khác nhau, các động lực liên quan đến giới tính được thể hiện bởi những người đàn ông và phụ nữ quyết định thiết lập mối quan hệ với một người nước ngoài.

Các động lực liên quan đến giới tính rõ ràng hơn nhiều trong trường hợp nam giới từ các nước giàu Họ đang tìm kiếm một đối tác ở nước ngoài, cũng như phụ nữ từ những quốc gia nơi những người đàn ông này tập trung tìm kiếm. Nó phát sinh liên quan đến những điều trên rằng sự độc lập về vật chất và tình cảm mà phụ nữ có được ở các nước công nghiệp nhất đã tạo ra sự phản kháng của một số người đàn ông đối với người mẫu nữ mới này..

Sự phản kháng này thúc đẩy họ tìm kiếm một đối tác trong thị trường hôn nhân khác với đất nước của họ, chọn quốc tịch trong đó người ta cho rằng phụ nữ duy trì vai trò truyền thống hơn. Đó là, đó họ giữ gia đình và ngôi nhà là ưu tiên hàng đầu trong nghề nghiệp của họ, và rằng họ sẽ chấp nhận quan hệ giới tính được duy trì ở một mức độ nhất định của sự phục tùng và sự phụ thuộc. Bản mẫu này được đưa ra, ví dụ, cho phụ nữ từ các quốc gia ở Mỹ Latinh hoặc Đông Âu..

Việc tìm kiếm một người phụ nữ truyền thống hơn là khẩn cấp hơn ở những người đàn ông trên 40 tuổi, ở tuổi trẻ, nguyên mẫu của người phụ nữ phục tùng và bà nội trợ ít thèm ăn hơn, ảnh hưởng đến nhiều yếu tố khác như là động lực để thiết lập mối quan hệ với người nước ngoài.

Mong muốn vai trò giới phân cực

Một số người đàn ông biện minh cho mong muốn tìm kiếm mối quan hệ với phụ nữ truyền thống hơn vì những mâu thuẫn và căng thẳng mà theo họ, đã tạo ra sự độc lập mà phụ nữ có được trong các mối quan hệ trước đây..

Mong muốn vai trò giới phân cực hơn cũng xuất hiện ở một số phụ nữ từ các nước công nghiệp nói rằng một phần quan tâm của họ đối với một cặp vợ chồng nước ngoài là mong muốn liên quan đến những người đàn ông có cách gần gũi hơn với một khuôn mẫu nam tính truyền thống: hào hiệp, lãng mạn, nồng nàn, quyến rũ. Kiểu khuôn mẫu này được đưa ra, ví dụ, cho những người đàn ông từ các nước Địa Trung Hải hoặc Latin. Sự phân cực của giới trong những trường hợp này được coi là một giá trị của sự bổ sung và cũng là một phần của kích thích tình dục.

Kết hôn với người nước ngoài để tìm kiếm sự bình đẳng

Nghịch lý thay, đối với nhiều phụ nữ Mỹ Latinh hoặc Đông Âu Một trong những động lực nổi bật để thiết lập mối quan hệ với một người đàn ông nước ngoài là mong muốn có được cổ phần bằng nhau và giải phóng mà họ không tìm thấy trong bối cảnh riêng của họ. Những người phụ nữ này mô tả các mối quan hệ giới ở các quốc gia của họ là cấp dưới và không công bằng hơn so với những gì họ đoán trước ở nơi di cư của họ..

Đàn ông ở đất nước của họ được mô tả là nhiều mưu mô, kiểm soát, chiếm hữu, vô đạo và hung hăng. Những khía cạnh này coi họ như bắt nguồn từ văn hóa của chính họ, và tin rằng chúng xảy ra ở cường độ thấp hơn nhiều ở những người đàn ông của quốc gia đích đến. Một số phụ nữ cũng bày tỏ mong muốn tránh xa những trải nghiệm trước đây về lạm dụng và nghiện rượu của các đối tác cũ của họ. Trong những trường hợp này, sự phân cực của giới tính được coi là biểu hiện của sự áp bức và bất bình đẳng.

Khía cạnh vật lý: lý tưởng và kỳ lạ

Khía cạnh vật lý chiếm ưu thế trong một số quốc tịch là chủ đề của những sự quy kết nuôi dưỡng những tưởng tượng của đàn ông và phụ nữ, Nó cũng tạo thành một yếu tố ảnh hưởng như một động lực để thiết lập mối quan hệ với một người nước ngoài. Đó là, một phần, các thuộc tính về tình dục của các nhóm dân số nhất định.

Trước đây họ cung cấp cho các tài khoản điều tra về các cơ quan tìm kiếm cặp quốc tế hoạt động bằng Internet. Đây là trường hợp, ví dụ, những người chuyên về phụ nữ Mỹ Latinh hoặc Đông Âu, những người nhấn mạnh các đặc điểm thể chất được cho là có giá trị bởi các "bạn trai" tiềm năng. Một người sẽ là mẫu người lý tưởng Bắc Âu (cao, tóc vàng, mắt xanh, mảnh khảnh) hoặc kiểu kỳ lạ được gọi là phụ nữ Mỹ Latinh (tóc nâu, cong và gợi cảm).

Hôn nhân như một cách cải thiện điều kiện sống

Mô hình văn hóa của cặp đôi chiếm ưu thế ở phương Tây dựa trên lý tưởng về mối quan hệ được thiết lập bởi tình yêu tự do và tự phát, xa từ bất kỳ tính toán hoặc quan tâm. Vì những lý do trên, những động lực của bản chất vật chất, đôi khi đan xen với tình cảm, có xu hướng che giấu nhiều hơn trong các bài phát biểu của những người phụ nữ quyết định chính thức hóa mối quan hệ với người nước ngoài..

Trong nhiều trường hợp, các quốc gia mà những người di cư ra khỏi tình yêu được đặc trưng bởi tỷ lệ mất an toàn công việc cao, sự không an toàn hoặc các khía cạnh khác thúc đẩy tìm kiếm điều kiện sống tốt hơn. Hôn nhân với người nước ngoài là một chiến lược giữa những người khác để có thể định cư ở một nơi mang lại cơ hội tốt hơn.

Bất chấp sự mong đợi này, những người có trình độ đào tạo cao đã đụng độ với những trở ngại quan liêu để có thể thực hiện trong lĩnh vực nghề nghiệp của họ và họ bị buộc phải làm những công việc không yêu cầu bằng cấp.

Áp lực xã hội ở các cặp vợ chồng

Một trong những tình huống mà nhiều người di cư có xu hướng đối đầu với nhau vì tình yêu là với sự phản kháng của gia đình và bạn bè của họ, những người buộc tội họ, trực tiếp hoặc gián tiếp, kết hôn vì lý do kinh tế hoặc hợp pháp hóa cư trú ở nước này. Nhiều người trong số họ thuật lại rằng họ liên tục phải chứng minh rằng cuộc hôn nhân của họ dựa trên cảm xúc và nó không chỉ có một nhân vật cụ. Một số phụ nữ coi sự xuất hiện của đứa con đầu lòng của cặp vợ chồng là một cột mốc hợp pháp.

Liên quan đến vấn đề trên, người ta nhận thấy rằng phụ nữ di cư vì tình yêu thường không tìm cách thiết lập liên kết với những người di cư có cùng quốc tịch ở nơi đến. Sự xa cách này đôi khi được khuyến khích bởi các đối tác địa phương của họ, đáp ứng mong muốn tạo ra sự khác biệt với di cư kinh tế và sự kỳ thị xung quanh họ..

Tài liệu tham khảo:

• Gaspar, S. (2009). Hòa nhập và thỏa mãn xã hội ở các cặp vợ chồng nội Âu, Nghị luận và xã hội, 16, 68-101.
• Roca Girona, J. (2011). [Re] tìm kiếm tình yêu: Lý do và lý do cho sự kết hợp giữa đàn ông Tây Ban Nha với phụ nữ nước ngoài. Tạp chí biện chứng và truyền thống phổ biến, 2011, tập. LXVI, số 2, tr.487-514.
• Roca Girona, J. (2007). Người di cư vì tình yêu. Tìm kiếm và hình thành các đối tác xuyên quốc gia. Aibr. Revista de Antropología Iberoamericana, 2007, tập. 3, số 2, tr. 430-458.
• Roca Girona, J .; Soronellas, M. và Bodoque, Y. (2012). Di cư vì tình yêu: Sự đa dạng và phức tạp của việc di cư của phụ nữ. Giấy tờ, tập. 97, số 3, tr. 685- 707.
• Rodríguez-García, D. (2014). Về quan hệ xuyên quốc gia: bối cảnh hóa và cân nhắc lý thuyết-phương pháp. AIBR-Revista de Antropología Iberoamericana, 9 (2): 183-210.