Porqueyolovalguismo triết lý tự sự áp dụng vào cuộc sống hàng ngày

Chúng tôi đã nói chuyện nhiều lần về lòng tự ái. Cách gần với bệnh lý này đề cập đến những người mà sự ngưỡng mộ đối với bản thân họ được phóng đại.

Tất nhiên, cách suy nghĩ này cũng kết tinh trong các hành động và thái độ có thể sờ thấy trên cơ sở hàng ngày. Như khẩu hiệu cổ điển của thương hiệu dầu gội thường nói L'Oreal, là những cá nhân di chuyển trong cuộc sống để phô trương câu châm ngôn "bởi vì tôi xứng đáng". Đây là nguồn gốc của khái niệm "porqueyolovalguismo", mà tôi sẽ dừng lại để giải thích trong bài viết hôm nay.

Cơ hội và bối cảnh

Bối cảnh. Cả ở Tây Ban Nha và ở hầu hết các quốc gia Mỹ Latinh, chúng ta đã phải chịu những khủng hoảng kinh tế nghiêm trọng khiến chúng ta rơi vào tình trạng văn hóa, nơi một công việc gần như là một phước lành. Với tỷ lệ thất nghiệp trên 25% và gần 50% ở những người trẻ tuổi ở Nam Âu, không có gì đáng ngạc nhiên khi tâm lý liên quan đến công việc của họ đã bị thay đổi.

Trong bối cảnh trước đây, về cơ hội lao động dồi dào tương đối, người lao động có khả năng từ chối một số đề nghị không đáp ứng một số yêu cầu nhất định (lương, giờ, khoảng cách) ... Công nhân không thể chấp nhận một số công việc không kích thích họ; cuối cùng, trong một thời gian ngắn, họ có thể tìm thấy một cái gì đó nhiều hơn theo sở thích và nhu cầu của họ. Sau sự tàn phá của khủng hoảng, tình hình không còn như thế này nữa..

Thật không may, và cho đến khi có Thu nhập Cơ bản Toàn cầu đảm bảo cho sinh hoạt vật chất của công dân, chúng tôi phải tiếp tục làm việc "bất cứ điều gì" để duy trì bản thân. Trong một kịch bản thiếu hụt cơ hội việc làm, tâm lý này gần như đã biến mất hoàn toàn: chúng tôi hoàn toàn cam kết chấp nhận bất kỳ đề xuất lao động, Mặc dù mức thù lao hoặc các tính năng khác của ưu đãi là sự không hài lòng của chúng tôi.

"Porqueyolovalguismo" trong văn hóa không nỗ lực

Tất nhiên, có một nhu cầu cấp thiết để chấp nhận bất kỳ lời mời làm việc là tin rất xấu cho xã hội của chúng ta. Đó là một dấu hiệu rõ ràng rằng một quốc gia không có đủ sự phát triển của vải sản xuất để cung cấp nhiều đề xuất và dự án (lao động và cuộc sống) cho công dân của mình.

Làm thế nào để chúng ta phản ứng với tình huống này? Hầu hết mọi người cố gắng thích nghi với thực tế mới này và từ chức, cho rằng không có lựa chọn nào khác ngoài việc tiến lên và chấp nhận "những gì có". Đó là một tâm lý có nguy cơ rơi vào điều mà nhà tâm lý học Bertrand Regader coi là 'hội chứng nô lệ thỏa mãn', nghĩa là, trong một chứng loạn thần kinh thích nghi với một tình huống không thể chấp nhận trực tiếp.

Ở một thái cực khác, chúng tôi tìm thấy "porqueyolovalguismo". Những người về cơ bản tin rằng họ xứng đáng với tất cả những điều tốt nhất và không sẵn sàng chấp nhận rằng chủ nhân của họ không trả cho họ những gì họ nghĩ rằng họ xứng đáng. Họ là những cá nhân có quan niệm rất cao về bản thân, đến mức thể hiện xu hướng hung hăng đối với những người không nhận ra và khen ngợi 'phẩm chất' được cho là của họ; những người tin rằng hành tinh này đã được sắp xếp để họ tận hưởng và hưởng thụ hoàn toàn, để họ có thể làm cạn kiệt những lợi ích lớn nhất có thể và, nếu có thể, với chi phí cho nỗ lực cá nhân tương đương bằng không.

Chúng ta nói về một triệu chứng không chỉ xuất hiện ở nơi làm việc, mà còn khái quát cho thực tế tất cả các khía cạnh của cuộc sống mà cá nhân "bởi vì và người can đảm" có thể thể hiện cách sống đặc biệt của mình.

Thái độ của cá nhân "porqueyolovalgo"

Chúng tôi sẽ không tìm kiếm thủ phạm hoặc nguyên nhân, bởi vì chúng tôi không coi đó là chức năng của văn bản này. Tuy nhiên, sẽ không phải là không có lý khi chỉ ra rằng, trong thế giới toàn cầu hóa nơi chúng ta sống (trong đó các khái niệm như "quyền riêng tư" hoặc "quyền riêng tư" đã bị hủy bỏ vào quên lãng), mạng xã hội đã ảnh hưởng đến việc nhấn mạnh hành vi của nhiều người đã có xu hướng bản ngã cao.

Khả năng xuất bản trải nghiệm của chúng tôi trên các nền tảng như Facebook, Instagram hoặc Twitter đã gây ra sự thay đổi trong nhu cầu của những người này vì lo lắng cho sự chấp thuận của người khác: tìm kiếm "lượt thích" hoặc bình luận tích cực từ bạn bè trong RRSS trong ảnh, bình luận hoặc ý kiến ​​cá nhân góp phần nâng cao cái tôi và lòng tự trọng của những người nhận được nó, điều này củng cố khả năng lặp lại hành động trong tương lai, luôn luôn có tâm lý nhận được càng nhiều tác động càng tốt.

Càng nhận được nhiều sự chú ý, những người này sẽ càng có nhiều động cơ để cho rằng họ nên nói nhiều hơn về bản thân và thể hiện càng nhiều khía cạnh 'có liên quan' hàng ngày của họ càng tốt, trong tưởng tượng cho rằng "những người theo dõi" của họ đang lo lắng để biết những gì mới trong cuộc sống của "porqueyolovalgo".

• Bài viết liên quan: "Niềm tự hào: 6 đặc điểm chung của những người vô ích"

Nhân vật chính của cuộc đời anh ... và của những người khác

Trong tâm lý của họ, trong đó họ là nhân vật chính tuyệt đối và mọi thứ xoay quanh họ, "porqueyolovalgo" họ hợp pháp hóa sự kiêu ngạo của họ dựa trên một niềm tin sai lầm (nhưng rất thực tế đối với họ) rằng chúng ta phải cảm ơn họ vì đã tồn tại và trao cho người khác với sự hiện diện đơn thuần của họ, như một hình thức chư hầu mới trong thế kỷ 21, trong đó chúng tôi dự kiến ​​sẽ cúi đầu và hôn xuống đất họ bước đi và hoan nghênh mọi hành vi của họ, tuy nhiên đáng trách họ có thể.

Như chúng tôi nói ở Tây Ban Nha, những đối tượng này "vui mừng khi biết nhau", đó là biểu hiện của sự tự trị mà phân loại và xác định thái độ với cuộc sống của những người cho rằng cách suy nghĩ, tiêu chí, năng lực hoặc tài năng của họ tốt hơn so với phần còn lại.

Bằng cách kết luận: từ chối ưu thế đạo đức

Tất nhiên, văn bản này không nhằm mục đích đưa ra sự chú ý của những người yêu thương bản thân hoặc xem xét rằng họ có thể đóng góp cho xã hội mà họ được hợp nhất. Chúng ta phải phân biệt giữa lòng tự trọng lành mạnh và lòng tự trọng bị sưng lên và cường điệu.

Điều đáng trách của các cá nhân "porqueyolovalgo" là xu hướng thể hiện ưu thế đạo đức của họ đối với người khác. Miễn phí sẽ không thể được biện minh một cách mù quáng trong bối cảnh cùng tồn tại và chia sẻ các không gian và tài nguyên chung. Như chúng tôi đã nói ở phần đầu của bài viết này, mặc dù nhiều người cho rằng họ có thể loại bỏ số lợi ích lớn nhất mà không đóng góp gì trong vấn đề này (chúng tôi không biết liệu do thiếu nhạy cảm, trưởng thành, đồng cảm hay vô thức đơn giản và đơn giản), phần còn lại của chúng tôi không Chúng ta không nên cho phép mọi người chà đạp lên quyền lợi của chúng ta hoặc cố gắng biện minh cho các đặc quyền của họ dựa trên sự kiêu ngạo của họ.