Triệu chứng Grisi sikni và nguyên nhân của hội chứng văn hóa này
Các hội chứng văn hóa hoặc liên kết với văn hóa là những rối loạn được xác định riêng trong một xã hội cụ thể. Một số hội chứng văn hóa nổi tiếng nhất là Koro, xảy ra ở Đông Nam Á và Amok, điển hình của Indonesia và Thái Bình Dương.
Trong bài viết này, chúng tôi sẽ nói về nguyên nhân và triệu chứng của sikni grisi, một hội chứng liên quan đến văn hóa xảy ra giữa Miskitos, người bản địa của Honduras và Nicaragua. Chúng tôi cũng sẽ mô tả một số rối loạn tương tự xảy ra trong các nền văn hóa khác.
- Có thể bạn quan tâm: "Hikikomori: những người trẻ bị nhốt vĩnh viễn trong phòng của họ"
Grayi sikni là gì?
Grisi Sikni là một hội chứng văn hóa cụ thể của xã hội Miskito, một nhóm dân tộc ở Trung Mỹ. Cái tên này có lẽ bắt nguồn từ những từ tiếng Anh "bệnh điên"; trong trường hợp như vậy, nó có thể được dịch là "bệnh điên". Nó còn được gọi là "grisi munaia", "Nil sikni" và "Chipil sikni". Rối loạn này được mô tả bởi Philip A. Dennis vào năm 1981.
Bệnh xảy ra chủ yếu ở phụ nữ vị thành niên từ 15 đến 18 tuổi.. Mặc dù tâm lý học và tâm thần học phương Tây đã quy kết sự xuất hiện của các tập sikni grisi gây đau khổ và đau khổ về tình cảm, nhưng những giải thích truyền thống của Miskito cho rằng đó là một kinh nghiệm chiếm hữu bởi những linh hồn xấu xa hoặc phù thủy.
Tài khoản bí truyền này về bản chất của hội chứng được thúc đẩy bởi thực tế là y học và các phương pháp điều trị phương Tây khác dường như không hiệu quả trong việc giải quyết các triệu chứng của sikni grisi. Ngược lại, các phương thuốc truyền thống và thảo dược của các thầy lang Miskito có hiệu quả trong việc đối phó với các triệu chứng, có lẽ bằng gợi ý và hiệu ứng giả dược.
Một trong những đặc điểm kỳ lạ nhất của Grisi Sikni là bản chất truyền nhiễm của nó, gây ra dịch bệnh xảy ra. Ví dụ, sự bùng phát của sikni grisi đã được báo cáo vào tháng 3 năm 2009, ảnh hưởng đến nhiều người trẻ tuổi ở các thành phố Puerto Cabezas và Siuna, ở Nicaragua. Những dịch bệnh này đã xảy ra ngay sau cơn bão Felix, gây ra sự tàn phá trên bờ biển của Honduras và Nicaragua.
Triệu chứng của rối loạn này
Các tập phim của Grisi Sikni có trước các triệu chứng về thể chất và tâm lý như lo lắng, tức giận, sợ hãi phi lý, đau đầu, chóng mặt và buồn nôn.
Sự khởi đầu của cuộc tấn công trùng khớp với sự mất ý thức khiến người đó ngã xuống đất. Sau đó, nó bắt đầu chạy, rơi vào trạng thái phân ly và thiếu kiểm soát hành vi.
Trong cuộc khủng hoảng sikni grisi, thông thường những người bị ảnh hưởng thực hiện hành vi hung hăng chống lại chính họ hoặc chống lại kẻ xâm lược vô hình sản phẩm ảo giács; Những người đã chịu đựng các tập phim nói rằng họ nhìn thấy các linh hồn hoặc ác quỷ đến tìm họ, đôi khi để hãm hiếp họ hoặc quan hệ tình dục với họ.
Có một sức mạnh gợi ý lớn trong hội chứng này, một phần là do bầu không khí bí truyền được tạo ra trong các cuộc khủng hoảng và điều đó khiến chúng ta nhớ lại những trường hợp kinh điển của Folie à Deux. Những người bị ảnh hưởng bởi grisi sikni cũng thường nói tên của những người sau đây có lẽ sẽ phải chịu đựng điều đó, mặc dù họ không nhất thiết phải đồng ý. Có những câu chuyện Miskito kể về những sự thật siêu nhiên đã xảy ra trong các tập của hội chứng này, vì nạn nhân nói bằng ngôn ngữ không rõ hoặc nôn ra tóc, nhện hoặc tiền xu.
Sikni xám nó có thể kéo dài vài tháng, thậm chí một năm, nếu không. Trong giai đoạn này thường có các đợt tái phát với các triệu chứng như được mô tả trong các đoạn trước.
- Bài viết liên quan: "Ảo giác: định nghĩa, nguyên nhân và triệu chứng"
Nguyên nhân và giải thích
Theo hướng dẫn sử dụng DSM-IV-TR, grisi sikni là một rối loạn tâm lý xảy ra do căng thẳng, sốc cảm xúc và tuyệt vọng; Theo nghĩa này, hội chứng này đã được liên kết với rò rỉ phân ly, như trường hợp hội chứng Amok, một rối loạn văn hóa nổi tiếng khác. Tuy nhiên, sikni grisi ít được nghiên cứu và do đó nguyên nhân của nó không hoàn toàn rõ ràng.
Thuộc tính Miskitos Grisi Sikni gây bất ổn trong thế giới linh hồn, gây ra bởi sự xuất hiện của dịch bệnh hoặc hành động của các thầy phù thủy bóng tối. Những yếu tố này sẽ dẫn đến việc sở hữu các cô gái trẻ bằng quang phổ.
Như chúng ta đã thấy, một lời giải thích khả dĩ cho sự thật đặc biệt rằng sikni grisi dễ lây lan là gợi ý; do đó, sự xuất hiện của hội chứng này ở một số người cùng một lúc có thể bị ảnh hưởng bởi sự tiếp xúc với các trường hợp khác của Grisi Sikni. Nhìn theo cách này, hội chứng sẽ có những điểm tương đồng nhất định với chứng rối loạn tâm thần chung, được biết đến với cái tên Folie à Deux.
Hội chứng văn hóa tương tự
Các triệu chứng lo âu, khó chịu về thể chất và mất kiểm soát là rất phổ biến trong một số lượng lớn các rối loạn, bao gồm cả những bệnh đặc trưng cho một số nền văn hóa nhất định. Như ở Grisi Sikni, trong nhiều trường hợp, các hội chứng này theo truyền thống được quy cho việc sở hữu các linh hồn.
1. Amok hoặc giết elap
Thay đổi được phát hiện ở nam giới từ Malaysia đặc trưng bởi sự xuất hiện của một tập thể tách rời trong đó xảy ra các hành vi hung hăng. Nó có liên quan đến rối loạn tâm thần. Sau cuộc tấn công của amok, người đó không nhớ chuyện gì đã xảy ra..
Có những hội chứng văn hóa khác với các triệu chứng rất giống với các hội thảo của amok và grisi ở các nền văn hóa khác nhau, chẳng hạn như quán cà phê, người điên, chống lại cái ác và iich'aa, được xác định ở Polynesia, Scandinavia, Puerto Rico và người Ấn Độ Navajo, tương ứng.
2. Pibloktoq hoặc hysteria Bắc Cực
Các pibloktoq xảy ra trong số người Inuit của Greenland. Nó thường bao gồm một tập phân tách khoảng 30 phút xảy ra sau một thời gian kích động, khó chịu hoặc tâm trạng thấp. Người cư xử hung hăng và không có người, ví dụ như có thể cởi hết quần áo, hét lên những từ tục tĩu hoặc ăn phân.
3. Windigo hoặc witiko
Windigo là một sinh vật thần thoại của Bắc Mỹ mà các đặc điểm của con người và động vật được quy cho. Như một rối loạn, gió giật có liên quan đến kinh nghiệm sở hữu mê sảng người có ham muốn ăn thịt người. Hiện tại sự tồn tại của hội chứng văn hóa này rất đáng nghi ngờ.
4. Tấn công thần kinh
Tên này được đặt cho các giai đoạn mất kiểm soát với tiếng khóc, tiếng khóc, sự run rẩy và sự hung hăng xảy ra trong một số nền văn hóa Mỹ Latinh và Địa Trung Hải. Nó khác với sự khủng hoảng của sự thống khổ trong thực tế là các triệu chứng xảy ra một cách tự nhiên, không có tác nhân và không có cảm giác sợ hãi.
5. Bouffée mê sảng
Các bouffée mê sảng (trong tiếng Pháp, "hơi thở mê sảng") nó là một loại dịch tâm thần được đặc trưng bởi kích động tâm lý, bạo lực, nhầm lẫn và ảo giác thị giác hoặc thính giác. Nó là điển hình của Haiti và Tây Phi.
6. Sa hoàng
Các tập phim phân ly với tiếng la hét, khóc, tiếng cười và các bài hát không được kiểm soát, ngoài việc tự gây thương tích, được quy cho kinh nghiệm sở hữu tinh thần. Ở các nước châu Phi nơi nó đã được xác định, chẳng hạn như Ethiopia, Sudan, Ai Cập và Somalia, nó không được coi là một bệnh lý.
7. Bệnh tật của các linh hồn
Ở một số xã hội người Mỹ bản địa, một hội chứng đã được mô tả bao gồm mối quan tâm mãnh liệt đối với cái chết và người chết, cùng với các triệu chứng thể chất và tâm lý khác nhau: lo lắng, yếu đuối, chán ăn, chóng mặt, nhầm lẫn, ác mộng, ảo giác, v.v..
8. Hsieh-ping
Các hsieh-ping, một hội chứng văn hóa được phát hiện ở Đài Loan, nó được định nghĩa là một trạng thái trance ngắn trong đó người đó tin rằng mình bị chiếm hữu bởi những linh hồn tổ tiên, những người cố gắng giao tiếp với các thành viên trong gia đình. Các triệu chứng bao gồm mất phương hướng và ảo giác.
9. Sự điên rồ
Theo cẩm nang tâm thần DSM-IV, thuật ngữ "điên rồ" được sử dụng ở châu Mỹ Latinh để đặt tên cho một loại rối loạn tâm thần mãn tính trong đó bao gồm các triệu chứng như khó khăn giữa các cá nhân, kích động, ảo giác, không mạch lạc, bốc đồng và hung hăng.
Tài liệu tham khảo:
- Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ. Lực lượng đặc nhiệm trên DSM-IV. (2000). Cẩm nang Chẩn đoán và Thống kê Rối loạn Tâm thần, Sửa đổi Văn bản Phiên bản 4. Washington, DC: Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ.
- Barrett, B. (1997). Các loại thảo mộc và chữa bệnh trên Bờ biển Đại Tây Dương của Nicaragua. Hội đồng thực vật Hoa Kỳ, 41: 35-48.
- Dennis, P. A. (1981). Phần thứ ba: Grisi Sikni Trong số các Miskito. Nhân chủng học y tế, 5 (4): 445-505.