Tâm lý học có phải là cánh tay sửa sai của chủ nghĩa tư bản hiện đại?

Tâm lý học có phải là cánh tay sửa sai của chủ nghĩa tư bản hiện đại? / Tâm lý xã hội và các mối quan hệ cá nhân

Mặc dù các chuyên gia tâm lý học có truyền thống đề xuất cải thiện chất lượng cuộc sống của con người như là một mục tiêu cơ bản, nhưng sự thật là trong thế giới ngày nay, ngành học này có xu hướng hành động ủng hộ hiện trạng, và do đó để thúc đẩy duy trì về những hậu quả tiêu cực của "thị trường tự do".

Không vô ích, quan niệm về tâm lý như một cánh tay sửa sai của chủ nghĩa tư bản hiện đại Nó rất phổ biến. Để phân tích đến mức độ nào ý tưởng này là chính xác, trước hết cần phải quan sát cấu trúc kinh tế toàn cầu trong đó sức khỏe tâm thần được đóng khung ngày nay..

  • Có thể bạn quan tâm: "Gia trưởng: 7 chìa khóa để hiểu về máy móc văn hóa"

Chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa mới trong xã hội ngày nay

Chúng ta có thể định nghĩa chủ nghĩa tư bản là một hệ thống kinh tế tập trung vào cạnh tranh nguồn lực, trong tính ưu việt của tài sản tư nhân đối với tài sản công cộng và trong việc ra quyết định của chủ sở hữu các phương tiện sản xuất hơn là của các tiểu bang và do đó, các công dân. Mặc dù chủ nghĩa tư bản đã tồn tại dưới các hình thức khác nhau kể từ đầu lịch sử, nó đã trở thành mô hình kinh tế thống trị từ Cách mạng Công nghiệp và được thể chế hóa trên toàn thế giới với toàn cầu hóa, một kết quả rõ ràng của những phát triển kỹ thuật này.

Các nhà phê bình chúng tôi gọi là "chủ nghĩa mới" là hệ tư tưởng duy trì chủ nghĩa tư bản hiện đại. Thuật ngữ này đề cập đến sự hồi sinh của các nguyên tắc cổ điển của thị trường tự do diễn ra sau nhiều thập kỷ sau Chiến tranh thế giới thứ hai, trong đó các quốc gia đã áp dụng các chính sách can thiệp để giảm thiểu bất bình đẳng xã hội, có xu hướng phát triển không giới hạn trong khuôn khổ tư bản do sự tích lũy tài nguyên của những người có nhiều hơn. Loại biện pháp này cho phép sự giàu có được phân phối lại ở một điểm nhất định, một điều gần như bất thường trong lịch sử hiện đại và khiến giới tinh hoa kinh tế phải cảnh giác.

Sự khác biệt chính với chủ nghĩa tự do truyền thống là trong thực tế chủ nghĩa tân cổ điển chủ trương kiểm soát (không nhất thiết là dân chủ) của các quốc gia và các tổ chức siêu quốc gia, như Liên minh châu Âu, để đảm bảo rằng các chính sách có thể được thực thi có lợi cho những chính sách đó họ có lượng vốn tích lũy lớn. Điều này gây hại cho phần lớn dân số, vì giảm lương và tháo dỡ khu vực công gây khó khăn cho những người ít ưa thích tiếp cận các dịch vụ cơ bản như giáo dục và y tế.

Các ý tưởng mới và hoạt động tự nhiên của nền kinh tế tư bản thúc đẩy rằng ngày càng nhiều khía cạnh của cuộc sống bị chi phối bởi logic của lợi ích tiền tệ, đặc biệt tập trung vào làm giàu ngắn hạn và cá nhân. Thật không may, điều này bao gồm quan niệm về sức khỏe tâm thần như một mặt hàng, thậm chí là một mặt hàng xa xỉ.

  • Bài viết liên quan: "Tại sao triết lý của" tâm lý giàu có "là sai lầm"

Bất bình đẳng kinh tế và sức khỏe tâm thần

Sự bất bình đẳng vật chất được thúc đẩy bởi chủ nghĩa tư bản lần lượt ủng hộ sự khác biệt về sức khỏe tâm thần như là một chức năng của tình trạng kinh tế xã hội. Khi số người gặp khó khăn về tiền tệ tăng lên, một sự kiện đặc biệt được đánh dấu kể từ cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu 2008-2009 và hậu quả là suy thoái kinh tế, Tỷ lệ rối loạn tâm thần cũng tăng, đặc biệt là những người liên quan đến lo lắng và trầm cảm.

Một môi trường làm việc ngày càng khắt khe góp phần vào việc khái quát hóa căng thẳng, một sự thay đổi ngày càng khó tránh và làm tăng nguy cơ rối loạn tim mạch và các bệnh thể chất khác. Ngoài ra, sự bấp bênh của điều kiện làm việc tạo ra sự bất an và làm giảm chất lượng cuộc sống của những người phụ thuộc vào việc làm của họ để tồn tại.

Sự bấp bênh

Mặt khác, cơ cấu tư bản cần một tỷ lệ đáng kể người nghèo để có thể tự hỗ trợ: nếu mọi người có thể sinh sống mà không cần việc làm thì sẽ rất khó để lương vẫn thấp như nhau, và do đó, chủ sở hữu có thể tiếp tục tăng tỷ suất lợi nhuận. Đây là lý do tại sao những người thúc đẩy hệ tư tưởng mới không từ chối cải cách một hệ thống trong đó thất nghiệp không phải là một vấn đề như một yêu cầu cấu trúc.

Họ được bảo rằng họ không nỗ lực hoặc họ không đủ tốt; điều này tạo điều kiện cho sự phát triển của các rối loạn trầm cảm liên quan đến việc không thể đạt được các mục tiêu xã hội và nghề nghiệp của họ. Trầm cảm là một trong những yếu tố nguy cơ chính của tự tử, cũng được ưa chuộng bởi nghèo đói và thất nghiệp. Tại Hy Lạp, quốc gia chịu ảnh hưởng nặng nề nhất từ ​​các biện pháp thắt lưng buộc bụng trong đầu tư công mà Liên minh châu Âu đã áp đặt kể từ khủng hoảng, số vụ tự tử đã tăng khoảng 35% kể từ năm 2010.

Hơn nữa, với việc tư nhân hóa và phá hủy dần dần các dịch vụ công cộng, hậu quả tiêu cực của chủ nghĩa tư bản đối với sức khỏe tâm thần được nhấn mạnh. Trong khuôn khổ của nhà nước phúc lợi, có nhiều người có thể tiếp cận các liệu pháp tâm lý mà họ không thể mua được, nhưng ngày nay các bang đầu tư ít hơn cho sức khỏe, đặc biệt là về khía cạnh tâm lý; điều này ủng hộ rằng tâm lý trị liệu vẫn là một xa xỉ đối với hầu hết dân số, thay vì một quyền cơ bản.

Vai trò khắc phục của tâm lý học

Tâm lý học lâm sàng không chỉ khó tiếp cận đối với một số lượng lớn người, mà còn phải chịu sự điều trị của y tế. Mặc dù về lâu dài Hiệu quả hơn là điều trị trầm cảm hoặc lo lắng thông qua liệu pháp tâm lý, Sức mạnh của các tập đoàn dược phẩm và nỗi ám ảnh về lợi ích trước mắt đã chính thức hóa trên toàn thế giới một mô hình sức khỏe trong đó tâm lý không chỉ là sự hỗ trợ cho các rối loạn không thể "chữa khỏi" bằng thuốc.

Trong bối cảnh này không có lợi cho việc thúc đẩy sức khỏe tâm thần, tâm lý có chức năng như một van kiểm tra, mặc dù nó có thể cải thiện sức khỏe trong từng trường hợp riêng lẻ, không hành động trên nguyên nhân cuối cùng của vấn đề điều đó ảnh hưởng đến xã hội tập thể. Do đó, một người thất nghiệp có thể tìm được việc làm sau khi đi trị liệu để vượt qua trầm cảm, nhưng vẫn sẽ có một số lượng lớn người thất nghiệp có nguy cơ bị trầm cảm trong khi điều kiện làm việc được duy trì.

Trên thực tế, ngay cả thuật ngữ "rối loạn" chỉ ra sự thiếu thích ứng với bối cảnh xã hội hoặc sự khó chịu do nó tạo ra, hơn là thực tế có bản chất có vấn đề. Nói rõ ràng, rối loạn tâm lý được coi là vấn đề vì chúng can thiệp vào năng suất của những người phải chịu đựng chúng và với cấu trúc của xã hội trong một thời kỳ nhất định, thay vì gây hại cho cá nhân.

Trong nhiều trường hợp, đặc biệt là trong các lĩnh vực như tiếp thị và nguồn nhân lực, kiến ​​thức khoa học thu được từ tâm lý học không chỉ được sử dụng để tăng phúc lợi cho những người cần nó nhất mà còn nó có xu hướng trực tiếp ủng hộ lợi ích của công ty và "hệ thống", khiến họ dễ dàng đạt được mục tiêu hơn: thu được càng nhiều lợi ích càng tốt và với sự phản kháng ít nhất từ ​​cấp dưới hoặc công dân.

Từ mô hình tư bản, sự phát triển của con người và đạt được sự thịnh vượng cá nhân chỉ có lợi khi họ ủng hộ sự tiến bộ của các cấu trúc kinh tế và chính trị đã tồn tại. Phần phi tiền tệ của tiến bộ xã hội được coi là ít liên quan vì nó không thể được tính trong tổng sản phẩm quốc nội (GDP) và các chỉ số khác của cải vật chất, được thiết kế để ủng hộ tích lũy vốn cạnh tranh.

Cá nhân chống lại tập thể

Tâm lý học hiện tại đã thích nghi với hệ thống xã hội, chính trị và kinh tế theo cách ủng hộ sự liên tục của nó và sự thích nghi của mọi người với các quy tắc hoạt động của nó, ngay cả khi họ có những thất bại cơ bản. Trong các cấu trúc thúc đẩy chủ nghĩa cá nhân và ích kỷ, tâm lý trị liệu cũng buộc phải làm như vậy nếu nó nhằm mục đích giúp các cá nhân cụ thể vượt qua khó khăn của họ.

Một ví dụ điển hình là Liệu pháp Chấp nhận và Cam kết hoặc ACT, một phương pháp điều trị hành vi nhận thức được phát triển trong những thập kỷ qua. ACT, được chứng thực bởi nghiên cứu trong một số lượng lớn các rối loạn, tập trung vào người thích nghi với các điều kiện của cuộc sống và xuất phát mục tiêu từ các giá trị cá nhân của họ, vượt qua sự khó chịu tạm thời có thể cảm thấy trong quá trình đạt được những mục tiêu này.

ACT, giống như hầu hết các can thiệp tâm lý, có một mặt tích cực rất rõ ràng về hiệu quả của nó, nhưng cũng làm mất uy tín các vấn đề xã hội bởi vì nó tập trung vào trách nhiệm cá nhân, gián tiếp giảm thiểu vai trò của các tổ chức và các khía cạnh vĩ mô khác trong sự xuất hiện của những thay đổi tâm lý. Cuối cùng, logic đằng sau những liệu pháp này là người thất bại là người chứ không phải xã hội.

Tâm lý học sẽ không thực sự hiệu quả trong việc làm tăng sự thịnh vượng của xã hội miễn là nó tiếp tục bỏ qua tầm quan trọng tối quan trọng của việc sửa đổi cấu trúc xã hội, kinh tế và chính trị và tập trung hầu hết vào việc cung cấp các giải pháp riêng lẻ cho các vấn đề thực sự có tính chất tập thể..