Gordofobia hận thù và khinh miệt đối với người béo phì

Năm 2005, giáo sư tâm lý học và nhà nghiên cứu Kelly D. Brownell, cùng với Rebecca Puhl, Marlene Schwartz và Leslie Rudd đã xuất bản một cuốn sách có tên là Trọng lượng: Thiên nhiên, Hậu quả và Cách khắc phục.

Trong tác phẩm này, một ý tưởng đã được đưa ra rằng trong những năm gần đây đã được thu thập bởi nhiều phong trào xã hội: mặc dù béo phì là một vấn đề sức khỏe, một phần nhược điểm của nó không chỉ giới hạn ở sự khó chịu về thể chất mà nó tạo ra. Có một loại khó chịu thêm, loại tâm lý, được sản xuất bởi một khuynh hướng phân biệt đối xử với những người thừa cân: gordofobia.

Gordofobia là gì?

Khái niệm chordofobia dùng để chỉ định một xu hướng tự động và thường là vô thức dẫn đến phân biệt đối xử, đối tượng hóa và đánh giá thấp những người thừa cân, đặc biệt nếu những người đó là phụ nữ.

Người béo tự động liên quan đến việc thiếu lòng tự trọng, những khó khăn để sống tình dục một cách thỏa đáng và cần thu hút sự chú ý bằng cách cố gắng hết sức. Tóm lại, Điều này được hiểu rằng những người này rời đi với một bất lợi nhất định làm cho họ có giá trị ít hơn bằng cách không "có thể cạnh tranh" với phần còn lại. Nhìn thấy với cặp kính của hợp âm, những người này được coi là những người tuyệt vọng, họ sẽ chấp nhận đối xử tệ hơn cả không chính thức và chính thức, và họ sẽ sẵn sàng để bị bóc lột nhiều hơn.

Nói tóm lại, đó là một cách suy nghĩ được đặc trưng bằng cách làm cho những người mắc bệnh béo phì mang theo sự kỳ thị xã hội. Điều đó có nghĩa là nó không phải là một phần của một bức tranh lâm sàng, ví dụ như nó, agoraphobia. Trong chordofobia, thừa cân được coi là một cái cớ để có thể vượt qua một số người theo một tiêu chuẩn đạo đức khác. Bằng cách nào đó, thẩm mỹ chỉ định loại đạo đức áp dụng cho nhóm thiểu số này ... Bởi vì những người thừa cân là thiểu số, phải không??

Béo phì trở nên dễ dàng hơn

Chordofobia có một khía cạnh nghịch lý. Mặc dù những người béo phì tự coi mình là lạ và ít có giá trị vì họ đi ra khỏi sự bình thường thống kê, sự bình thường thống kê đó ngày càng giảm, đặc biệt là trong trường hợp của phụ nữ.

Mặc dù từ quan điểm y học, các tiêu chuẩn về những gì không và béo phì có những nguyên tắc cơ bản tốt và dựa trên kiến ​​thức khoa học về cách một cơ thể khỏe mạnh, vượt ra ngoài những môi trường chuyên nghiệp và chuyên nghiệp này, nó luôn béo, hơn nữa, bình thường Không phải là phụ nữ được cho ăn ngày càng tệ hơn, đó là ngưỡng về những gì được coi là béo phì ngày càng thấp, rất dễ dàng để chuyển nó.

Ngay cả trong thế giới của những người mẫu, việc thoát ra khỏi những gì mà những người đẹp có thể ra lệnh cho những xung đột. Hãy hỏi họ, ví dụ, Iskra Lawrence, người đặc biệt nổi tiếng với những câu trả lời của cô ấy về "những lời buộc tội" về cân nặng của cô ấy. Thực tế là ngay cả những người phụ nữ này cũng phải đối mặt với những thỏa thuận này để có được ý tưởng về những gì phụ nữ vô danh phải chịu đựng và càng ngày càng xa khỏi vẻ đẹp kinh điển.

Từ "béo" là điều cấm kỵ

Chordofobia đã để lại một dấu ấn mạnh mẽ trong văn hóa của chúng ta đến nỗi ngay cả khái niệm ám chỉ cũng là một điều cấm kỵ. Ngành công nghiệp thời trang đã phải phát minh ra một nghìn lẻ một thần kinh học và uyển ngữ để chỉ kích thước lớn và hình thái của những người phụ nữ từ các bối cảnh khác bị buộc tội là béo: cong, đầy đặn, kích thước lớn ... công thức ngôn ngữ được nhân tạo trực giác và theo một cách nào đó, mang lại sức mạnh lớn hơn cho thuật ngữ "béo" vì sự vắng mặt của nó.

Đó là lý do tại sao từ các phong trào xã hội nhất định liên quan đến nữ quyền, nó đã được quyết định bắt đầu đấu tranh chống lại gordofobia tái xuất hiện thuật ngữ "béo" và hiển thị nó với niềm tự hào. Đây là một chiến lược chính trị gợi nhớ đến một đề xuất về tâm lý học được gọi là giả thuyết Sapir-Whorf, và nói đơn giản chỉ bao gồm ý tưởng rằng cách sử dụng ngôn ngữ hình thành cách bạn nghĩ.

Giả thuyết này có thể đúng hoặc không (hiện tại nó không có nhiều hỗ trợ theo kinh nghiệm), nhưng ngoài điều này, có thể tưởng tượng rằng việc tái sử dụng từ đó có thể cho rằng một cách tự bảo vệ mình khỏi phorophobia chiến đấu trên địa hình của chính nó. Rõ ràng là cuộc đấu tranh cho sự bình đẳng liên quan đến việc làm cho những thành kiến ​​phi lý này biến mất, mang tính tâm lý nhưng cũng bắt nguồn từ xã hội và điều đó chỉ can thiệp vào các mối quan hệ của con người. Và nó cũng đắt mà vẫn còn một chặng đường dài để đi.

Bảo vệ khả năng tất cả mọi người có thể sống theo cách lành mạnh không có nghĩa là bêu xấu người khác.