Tâm lý của các giáo phái điều tra bẫy tinh thần của họ

Nghiên cứu về các giáo phái là một trong những lĩnh vực nghiên cứu thú vị nhất trong ngành tâm lý học xã hội. Nhưng ... tâm lý của các giáo phái là gì??

Trường hợp của Charles Manson

Vào cuối những năm 1960, một nhạc sĩ người Ohio tên Charles Manson đã tự mình trở thành một đạo sư ở San Francisco trong "Mùa hè của tình yêu", một lễ hội và sự tập trung hà mã. Khát vọng của anh là nổi tiếng và là một triệu phú, và anh sớm có được nhóm người theo dõi đầu tiên, người đã thành lập một giáo phái gọi là "Gia đình Manson".

Chẳng mấy chốc, tất cả họ đã đến sống ở một trang trại nơi Manson hướng dẫn họ về những gì anh ta gọi Skterter (thuật ngữ được lấy từ bài hát có cùng tên với Beatles), một cuộc chiến tranh chủng tộc được cho là giữa người da đen và người da trắng đang đến gần.

Trong giáo phái, từng có năm phụ nữ cho mỗi người đàn ông, và họ đã thực hiện các cơn cực khoái hàng tuần với cần sa, peyote, LSD và cưỡng hiếp cho trẻ vị thành niên. Manson nhận thấy rằng những người theo ông đã mất những điều cấm kỵ trong tình dục, khiến họ có những hành vi liên quan đến đồng tính luyến ái, quan hệ tình dục qua đường hậu môn, v.v..

Charles Manson không bao giờ đến để giết bất cứ ai bằng chính đôi tay của mình, nhưng những kẻ ám sát của anh ta bị quy kết là một số vụ giết người, trong số đó có Sharon Tate, người phụ nữ sau đó của Polanski La Mã.

Giới thiệu này dẫn chúng tôi đặt một số câu hỏi. Điều gì dẫn đến một người nào đó bước vào một giáo phái và mang lại sự vâng lời cho các thái cực như giết người? Điều gì xảy ra bên trong các giáo phái? Hồ sơ tâm lý của các nhà lãnh đạo của nó là gì?

Các giáo phái và bẫy tinh thần của họ

Các giáo phái là những nhóm phức tạp, được hình thành bởi một cấu trúc phân cấp và kim tự tháp, được dẫn dắt bởi một đạo sư lôi cuốn, người đòi hỏi sự tận tâm và cống hiến của kiểu bóc lột thường dẫn đến thiệt hại về tình cảm, xã hội hoặc kinh tế cho mọi người..

Hồ sơ tâm lý của người lãnh đạo của một giáo phái

Hồ sơ tâm lý của một giáo phái rất phức tạp. Đây là những người có khả năng tuyệt vời để quyến rũ và làm vướng víu những người tham gia nhóm, vì vậy trong số các đặc điểm cá nhân của họ là sự láu cá, môi và trình độ xã hội cao. Các nhà lãnh đạo giáo phái là thất thường, chuyên chế và thậm chí tuyệt vọng, và cuối cùng lạm dụng bằng lời nói, thể chất hoặc tình dục của các thành viên của họ.

Họ không thể chịu được câu hỏi về thẩm quyền của họ và tìm cách ký sinh các thành viên của họ để trích xuất tất cả các tài nguyên của họ. Họ di chuyển vì lòng tự ái và nhu cầu kiểm soát người khác để đạt được mục đích của riêng họ.

Chúng được nuôi dưỡng bởi bản ngã quá mức và định hình thế giới theo tầm nhìn của chính chúng, thao túng các cá nhân. Họ là những chuyên gia trong việc nắm bắt những điểm yếu của mọi người để cung cấp cho họ những gì họ cần và do đó thu hút họ hơn nữa đối với họ.

Vào thời điểm nào một người quyết định vào một giáo phái?

Việc gia nhập vào các nhóm này có xu hướng diễn ra suôn sẻ và tiến bộ. Thông qua một quá trình quyến rũ, mọi người say mê với những lời hứa. Thông thường điểm này trùng với thời điểm khủng hoảng cá nhân của cá nhân làm tăng tính dễ bị tổn thương và nhu cầu tìm giải pháp "ma thuật" hoặc "thần thánh" của họ.

Cũng dễ bị tổn thương là những người có mức độ cô đơn mạnh mẽ hoặc một cuộc khủng hoảng hiện sinh ngăn cản họ tìm thấy ý nghĩa trong cuộc sống của họ.

Điều gì xảy ra trong các giáo phái?

Trong giáo phái chiến thuật trần tục ảnh hưởng xã hội được sử dụng, đưa đến một thái cực không cho phép cũng không đạo đức.

Hệ tư tưởng được nhà lãnh đạo dạy là duy nhất hợp lệ, và bất kỳ dấu hiệu nghi ngờ nào xuất hiện trong tâm trí của người lão luyện sẽ bị hủy bỏ bởi sự lạm dụng bằng lời nói, sự sỉ nhục, sỉ nhục hoặc chế giễu. Thật thú vị khi cá nhân uốn cong tính cách của mình và cuối cùng tuân theo tất cả các chỉ dẫn của người lãnh đạo. Do đó, có một sự mất ổn định cảm xúc trong các thành viên.

Bí mật

Bên trong các giáo phái có rất nhiều bí mật. Những gì xảy ra bên trong không thể được tính trong bất kỳ trường hợp nào. Ngoài ra, các thành viên được tạo ra để tin rằng họ may mắn biết được những bí mật như vậy, và chơi với cảm giác độc quyền. Acolytes phải cảm thấy quan trọng và may mắn khi nhận được thông tin như vậy.

Mục tiêu cuối cùng của giáo phái

Các giáo phái không phải lúc nào cũng tìm kiếm tình dục hoặc tiền bạc. Hầu hết họ đang tìm kiếm sức mạnh và sự kiểm soát tâm trí của các thành viên. Tiền đến sau, một khi ý chí đã được kiểm soát.

Cá nhân tin rằng sự đóng góp mà anh ấy thực hiện là tự nguyện, anh ta không nhận thức được việc rửa não trước đó mà anh ta đã phải chịu.

Đặc điểm cơ bản của giáo phái

Theo nhà xã hội học người Anh Bryan Wilson, Một số đặc điểm chung cho tất cả các giáo phái sẽ là như sau:

• Mọi người tự nguyện tham gia, mặc dù nó có thể được gây ra.
• Tư cách thành viên có thể được đệ trình để kiểm tra bởi các cơ quan chức năng của nhóm.
• Có thể có một nhóm nhỏ người người được chỉ định "kiến thức bí mật" hoặc các kỹ năng đặc biệt có thể đạt được bằng cách đi "leo núi" trong nhóm.
• Có một sự giả vờ độc quyền, cho những gì bị xử phạt đối với những người trái với học thuyết, giới luật đạo đức hoặc tổ chức của nhóm.
• Bạn khao khát sự hoàn hảo cá nhân.

Nguy hiểm của việc vào một giáo phái

Thông thường mọi người không nhận ra sự nguy hiểm về nơi họ sẽ đến cho đến khi họ đã ở trong đó. Tư cách thành viên trong một giáo phái có thể liên quan đến thiệt hại nghiêm trọng trong các lĩnh vực khác nhau trong cuộc sống của những người theo dõi.

Hậu quả chính là:

• Cô lập các cá nhân trên thế giới nói chung và của các mối quan hệ cá nhân hoặc gia đình của bạn nói riêng.
• Kiểm soát tất cả thông tin điều gì đến với họ.
• Một bài diễn văn gây tử vong và ma quỷ được cài đặt của thế giới và của những người không thuộc giáo phái, nên có khả năng các cá nhân phát triển cảm giác sợ hãi và mất lòng tin vào cuộc sống..
• Mất khả năng suy nghĩ phê phán, vì dân chủ không tồn tại trong bất kỳ liên kết nào của hệ thống phân cấp cũng như các câu hỏi hoặc đề xuất được cho phép.
• Bất ổn tinh thần của các thành viên.
• Bản chất cắt cổ của nhu cầu tài chính.
• Tấn công chống lại sự toàn vẹn về thể chất.
• Bạo loạn trật tự công cộng.

Như trong trường hợp chúng ta đã nói về lúc bắt đầu Charles Manson, mọi người liên quan đến tình cảm và tài chính đến mức họ có thể phạm tội chỉ bằng cách tuân theo chỉ dẫn của kẻ dẫn đầu. Và đó có phải là con người có thể làm những điều không thể tưởng tượng được bởi vì ai đó bảo họ làm chúng.

Để biết thêm

Có hai lý thuyết giải thích hành vi của các phần tử trong các giáo phái:

• Công trình của Solomon Asch và lý thuyết về sự tuân thủ của ông, mô tả mối quan hệ giữa nhóm tham chiếu và cá nhân. Một chủ thể không có kiến ​​thức cũng không có khả năng đưa ra quyết định (như trường hợp của những người được chấp nhận cho các giáo phái) sẽ chuyển quyết định cho nhóm và hệ thống phân cấp của nó. Nhóm sẽ là mô hình hành vi của người.

• Lý thuyết về sự thống nhất của Stanley Milgram, trong đó nêu rõ rằng bản chất của sự vâng lời bao gồm việc một người nhìn mình như một công cụ thực hiện mong muốn của người khác, và do đó anh ta không coi mình chịu trách nhiệm cho hành động của mình. Đó là cơ sở, ví dụ, về sự tôn trọng của quân đội đối với chính quyền, nơi các binh sĩ sẽ tuân theo và thực hiện các chỉ thị do cấp trên ban hành với một sự hiểu biết rằng trách nhiệm thuộc về phía sau.