Định nghĩa sở hữu (nói dối cảm xúc) và ví dụ
Trong huyền thoại về hang động của Plato, nhà triết học nổi tiếng người Hy Lạp đã lập luận rằng sự thật không phụ thuộc vào ý kiến của chúng ta. Nó sẽ luôn ở đó ngay cả khi không ai tin vào nó. Đó là một tầm nhìn rất lý tưởng về những gì tồn tại.
Tuy nhiên, ý tưởng mạnh mẽ này cũng có một mặt tối: lời nói dối cũng có thể tồn tại và độc chiếm tất cả sự chú ý bởi vì, mặc dù nó không mô tả trung thực thực tế, nhưng nó không cần nó; nó chỉ đơn giản là "hoạt động" trong đầu của chúng tôi. Nó cho phép chúng ta xây dựng một câu chuyện về cuộc sống của chúng ta. Đó là lý do tại sao anh ta sống sót.
Một vài tháng trước, Từ điển Oxford đã chỉ ra rằng từ của năm 2016 đã được hậu sự thật, mà trong tiếng Tây Ban Nha là một cái gì đó giống như sau sự thật. Khái niệm này chỉ ra rằng giữa sự thật và lời nói dối có một lãnh thổ nước đục thoát ra khỏi hai định nghĩa đó.
Hậu sự thật là gì?
Hậu hiện thực được định nghĩa là bối cảnh văn hóa và lịch sử, trong đó thử nghiệm thực nghiệm và tìm kiếm tính khách quan ít liên quan hơn niềm tin vào chính nó và cảm xúc mà nó tạo ra khi tạo ra luồng dư luận.
Về cơ bản, từ này dùng để chỉ xu hướng tạo ra các lập luận và diễn ngôn được đặc trưng bằng cách bắt đầu từ giả định rằng vấn đề khách quan ít hơn nhiều rằng cách mà những gì được khẳng định phù hợp với hệ thống niềm tin mà chúng ta cảm thấy và điều đó làm cho chúng ta cảm thấy tốt.
Postverity cho rằng làm mờ ranh giới giữa sự thật và dối trá, và tạo ra một loại thứ ba khác với hai loại trước. Một trong đó một thực tế, hư cấu hay không, được chấp nhận trước cho thực tế đơn giản phù hợp với các kế hoạch tinh thần của chúng tôi.
Các sự kiện thay thế
Sự phổ biến của hậu sự thật đã được tham gia bởi khái niệm về các sự kiện thay thế, mà ở Castilian được dịch là "sự kiện thay thế". Dối trá, thôi nào. Nhưng với một sắc thái: sự thật thay thế, không giống như những lời nói dối nói chung, họ có đằng sau họ một thiết bị truyền thông và tuyên truyền mạnh mẽ điều đó hỗ trợ họ và rằng họ sẽ làm mọi thứ có thể để làm cho những sự giả dối này dường như giải thích thực tế hoặc, ít nhất, rằng họ không giống như lời nói dối.
Vào cuối ngày, để một cái gì đó là một thực tế thay thế, nó cần một cái gì đó mang lại cho nó động lực và cho phép nó tạo ra một diễn ngôn song song với thực tế mà không cần dán lên. Nếu không, nó sẽ không thay thế bất cứ điều gì.
Sự thật khác là, trước khi được rửa tội như vậy bởi người đứng đầu chiến dịch bầu cử của Trump khi cô bị khiển trách vì đã sử dụng thông tin sai lệch, nguyên liệu thô của sự thật. Hoặc, nhìn theo một cách khác, các yếu tố mà sự tồn tại của nó đã buộc ai đó tạo ra khái niệm hậu sự thật và sử dụng nó trong khoa học chính trị và xã hội học.
Một số ví dụ về sự thật
Như những ví dụ rõ ràng về ảnh hưởng của văn hóa hậu sự thật, chúng ta có thể đề cập đến thực tế dẫn đến việc sử dụng đầu tiên khái niệm "sự kiện thay thế" trong bối cảnh chính sách chuyên nghiệp. Kellyanne Conway, người đứng đầu chiến dịch Donald Trump đã nói ở trên, đã biện minh cho các rào cản đối với công dân từ các quốc gia có truyền thống Hồi giáo muốn vào Mỹ bằng cách lưu ý rằng hai người tị nạn Iraq họ đã tham gia vào việc tiêu diệt Bowling Green. Việc tiêu diệt Bowling Green chưa tồn tại.
Một ví dụ đơn giản khác về sự thật là bài phát biểu của Sean Spicer, Thư ký báo chí Nhà Trắng, cho rằng các phương tiện thông tin đại chúng đã cố tình che giấu sự tham dự đông đảo của các công dân mà ông nhậm chức tổng thống của ông Trump; Theo ông, lễ khánh thành với lượng khán giả lớn nhất thế giới.
Nhưng, tất nhiên, những sự thật khác đã không được sinh ra với Trump; họ là một hằng số trong chính trị. Ở đây chúng ta có thể đề cập, ví dụ, các tuyên bố của chính phủ Tây Ban Nha rằng lương hưu được đảm bảo khi các chỉ số xuyên qua nhân khẩu học với dữ liệu kinh tế xã hội cho thấy điều ngược lại. Nếu nó phù hợp với một bài diễn văn khơi dậy những cảm xúc mạnh mẽ bởi vì nó đại diện cho chúng ta, nó có giá trị, cho dù nó có đúng hay không..
- Bài viết liên quan: "90 cụm từ của Donald Trump đã mang đến nhiều điều để nói (gây tranh cãi và phân biệt giới tính)"
Bất đồng nhận thức
Trong thực tế, những gì thuật ngữ postverdad đề cập ít nhiều đã được biết đến trong một số năm trong tâm lý học; sự hy sinh trí tuệ mà chúng ta chấp nhận để tiếp tục đứng vững một hệ thống niềm tin đã bén rễ trong bản sắc của chúng ta. Một hiện tượng được ghi nhận, ví dụ, bởi nhà tâm lý học xã hội Leon Festinguer.
Sự bất hòa về nhận thức mà Festinguer đã nói là trạng thái căng thẳng và xung đột nội bộ mà chúng ta nhận thấy khi thực tế đụng độ với niềm tin của chúng ta. Khi nó xảy ra, chúng tôi cố gắng giải quyết tình huống bằng cách điều chỉnh sự phù hợp giữa hệ thống niềm tin đó và thông tin đến từ bên ngoài; nhiều lần, chúng ta chọn thao túng thực tế để giữ điều đầu tiên như nó là.
Thế giới bên kia như một cơ hội
Nhưng không phải tất cả các khía cạnh của hậu sự thật đều được hình thành theo cách tiêu cực, như một thứ gì đó phá hủy cách nhìn thấy những thứ đặc trưng của chúng ta trước đây. Ngoài ra còn có một khía cạnh tích cực của sự thật bài; không phải vì nó tốt về mặt đạo đức, mà vì nó dẫn đến việc xây dựng một cái gì đó mới, thay vì hoàn tác những gì đã có.
Và hậu sự thật đóng góp gì? Khả năng tạo ra một bối cảnh trong đó sự thật và thử nghiệm và trình bày bằng chứng được đánh giá rất ít đến mức có thể tồn tại tất cả các loại dối trá và ý tưởng mà không cần chân hoặc đầu. Vì biến đổi khí hậu là một huyền thoại cho đến khi đồng tính luyến ái là không tự nhiên, trải qua tất cả các loại phát minh về các quốc gia xa xôi để tạo ra một cái cớ để xâm chiếm chúng.
Xu hướng từ bỏ sự trung thực trí tuệ này vì lợi ích riêng của nó có trong "sự kiện thay thế" một cái tên cho phép nó hợp pháp hóa chính nó.
Trong thế giới của sự thật theo nghĩa đen, bất kỳ ý tưởng nào cũng có thể nhường chỗ cho một diễn ngôn hợp lệ về những gì xảy ra trong thực tế, miễn là những người nói qua nó được truyền tải là đủ mạnh. Biết nó có đúng hay không, nó quá nhiều.