Tự lừa dối và tránh né, tại sao chúng ta làm những gì chúng ta làm?

Tự lừa dối và tránh né, tại sao chúng ta làm những gì chúng ta làm? / Tâm lý học

Nói dối là một trong những khả năng vượt trội của chúng tôi được phát triển bởi sự tiến hóa. Theo một cách nào đó, nó giúp chúng ta sống sót trong những tình huống nhất định.

Do đó, tự lừa dối có hai chức năng: thứ nhất, nó cho phép bạn lừa dối người khác theo cách tốt hơn (vì không ai nói dối tốt hơn người nói dối mình), điều này đặc biệt hữu ích trong thời đại mà khả năng liên quan đến người khác (trí thông minh xã hội) đã giành được sự ưu tiên, sử dụng trong nhiều trường hợp thao túng như một công cụ cơ bản (xem bất kỳ doanh nghiệp nào). Điều đó không có nghĩa là thao túng và dối trá là hai khái niệm tương tự nhau, nhưng có lẽ khi bạn ký hợp đồng với một công ty, không ai nói rằng "chúng tôi thực sự chỉ muốn tiền của bạn".

Mặt khác, tự lừa dối là một cách để giữ gìn lòng tự trọng của chúng ta và có liên quan theo một cách nào đó để tránh. Vâng, tự lừa dối là một hình thức tránh né. Và những gì chúng ta tránh?

Lý do để tránh

Chúng tôi tránh những cảm xúc tiêu cực theo những cách sáng tạo nhất mà bạn có thể nghĩ ra. Ví dụ, theo mô hình tránh tương phản, Lo lắng, là cốt lõi của chứng rối loạn lo âu tổng quát, sẽ hoàn thành chức năng tránh phơi bày bản thân trước "sự suy sụp", thay đổi từ trải nghiệm cảm xúc tích cực sang trải nghiệm cảm xúc tiêu cực (như "vấn đề là một phần không thể tránh khỏi của cuộc sống, nếu tôi lo lắng khi mọi thứ đang diễn ra tốt đẹp, tôi sẽ chuẩn bị cho mọi thứ khi có sự cố). Nói tóm lại, đó là một hình thức kìm nén cảm xúc.

Lo lắng cũng làm giảm sự khó chịu của sự hiện diện của một vấn đề, đó là một nỗ lực để giải quyết nó bằng nhận thức. Trong khi tôi lo lắng về một vấn đề, tôi cảm thấy rằng tôi đang làm "một cái gì đó" để giải quyết nó, ngay cả khi nó không thực sự giải quyết nó, do đó làm giảm sự khó chịu của tôi bằng cách không thực sự đối mặt với vấn đề. Hypochondria mặt khác là một cách che dấu một đặc điểm tự nhiên (bệnh nhân rất tự cho mình là trung tâm đến nỗi anh ta tin rằng mọi thứ xảy ra với anh ta). Về mặt sinh học, điều này có nghĩa là bộ não của chúng ta mơ hồ.

Tự lừa dối là một bản vá cho chúng ta sự tiến hóa bằng cách không thể trở nên thông minh hơn hoặc có thể đối mặt với những yêu cầu bên ngoài nhất định. Hay đúng hơn, đó là do sự bất lực của loài người để tiến hóa và thay đổi cùng tốc độ với thế giới chúng ta đang sống.

Ví dụ, thuật ngữ về sự bất hòa về nhận thức của Festinger đề cập đến sự khó chịu khiến chúng ta không thống nhất giữa các giá trị và hành động của mình. Trong trường hợp này, chúng tôi dùng đến sự tự lừa dối để giải thích hành động của mình.

Hợp lý hóa là một hình thức tự lừa dối khác trong đó chúng tôi đưa ra một lời giải thích có vẻ hợp lý cho một hành động trong quá khứ rằng nó không phải hoặc nó không có lý do chính đáng để làm.

  • Có thể bạn quan tâm: "Sự tự tin sai lầm: mặt nạ nặng nề của sự tự lừa dối"

Ứng dụng của nó để tự trọng

Hãy giải thích điều này: lòng tự trọng hoặc sự đánh giá mà chúng ta tự tạo ra dựa trên cách chúng ta, những gì chúng ta làm và tại sao chúng ta làm điều đó, nó tạo ra sự khó chịu nếu nó âm tính.

Khó chịu là một cảm xúc thích nghi có chức năng là suy nghĩ lại những gì sai trong cuộc sống của chúng ta để sửa đổi nó. Tuy nhiên, bộ não của chúng ta, rất thông minh và có khả năng chống lại sự thay đổi, nói rằng "tại sao chúng ta sẽ sửa đổi mọi thứ trong cuộc sống của chúng ta, đối mặt với thực tế gây tổn thương hoặc sợ hãi chúng ta, chấp nhận rủi ro như bỏ việc, nói chuyện với một người nào đó? một chủ đề rất khó chịu, v.v., khi ở vị trí của nó, chúng ta có thể suy nghĩ lại về điều này và nói với chúng ta rằng chúng ta vẫn khỏe và do đó tránh được đau khổ, tránh những tình huống sẽ khiến chúng ta khó chịu hơn, tránh sợ hãi ... ".

Tự lừa dối và tránh né chúng là cơ chế giảm chi phí năng lượng bộ não nên sử dụng để sửa đổi các kết nối, chuyển thành hành vi, thái độ và đặc điểm (có chất nền sinh học thần kinh thuộc về nhiều kết nối tương đương và rất ổn định của não bộ của chúng ta). Về mặt tâm lý học, điều đó có nghĩa là hành vi và quá trình nhận thức của chúng ta có một phong cách cá nhân rất khó sửa đổi để đối mặt với các khía cạnh môi trường mà chúng ta chưa chuẩn bị.

Phần lớn các heuristic mà chúng ta sử dụng để suy nghĩ thường gây ra sự thiên vị hoặc sai sót và nhằm mục đích giữ gìn lòng tự trọng của chúng ta. Người ta nói rằng những người trầm cảm có xu hướng thực tế hơn vì quá trình nhận thức của họ không được định hướng để duy trì sự tự đánh giá tích cực. Trong thực tế, vì lý do này trầm cảm là dễ lây lan: diễn ngôn của người trầm cảm rất phù hợp để mọi người xung quanh cũng có thể nội tâm hóa nó. Nhưng Bệnh nhân trầm cảm không thoát khỏi các hình thức tự lừa dối khác, ít hơn nhiều để tránh.

Như Kahneman đã nói, con người có xu hướng đánh giá quá cao tầm quan trọng của chúng ta và đánh giá thấp vai trò của các sự kiện. Sự thật là thực tế phức tạp đến mức chúng ta sẽ không bao giờ biết hoàn toàn tại sao chúng ta làm những gì chúng ta làm. Những lý do chúng ta có thể tin, trong trường hợp không phải là sản phẩm của sự tự lừa dối và tránh né, chỉ là một phần nhỏ của các yếu tố, chức năng và nguyên nhân khác nhau mà chúng ta có thể nhận thấy.

Ví dụ, rối loạn nhân cách là egosyntonic, nghĩa là, những đặc điểm không tạo ra sự khó chịu ở bệnh nhân, vì vậy anh ta cho rằng những vấn đề anh ta gặp phải là do hoàn cảnh nhất định của cuộc sống chứ không phải do tính cách của anh ta. Mặc dù các yếu tố để đánh giá bất kỳ rối loạn nào có vẻ rất rõ ràng trong DSM, nhiều trong số chúng không dễ nhận thấy trong một cuộc phỏng vấn. Một người mắc chứng rối loạn tự ái không nhận thức được rằng mọi việc anh ta làm đều nhằm mục đích tăng cái tôi của anh ta cũng như một người hoang tưởng không coi mức độ cảnh giác của anh ta là bệnh hoạn.

  • Bạn có thể quan tâm: "Lòng tự trọng thấp? Khi bạn trở thành kẻ thù tồi tệ nhất của bạn"

Phải làm gì?

Nhiều khái niệm về tâm lý học có thể bị bồ câu tự lừa dối hoặc né tránh. Phổ biến nhất trong bất kỳ tư vấn tâm lý là bệnh nhân thực hiện các hành vi tránh né mà họ tự lừa dối để không cho rằng họ đang tránh. Vậy vấn đề được duy trì thông qua việc củng cố tiêu cực mạnh mẽ.

Do đó, cần phải xác định lý tưởng của chúng ta và đánh giá định nghĩa đó một cách hợp lý, tìm ra những thứ có thể kiểm soát và sửa đổi, và cái nào không. Trên những cái đầu tiên cần phải đề xuất các giải pháp thực tế. Trên những cái thứ hai, cần phải chấp nhận chúng và từ bỏ tầm quan trọng của chúng. Tuy nhiên, phân tích này đòi hỏi tách ra khỏi sự tránh né và tự lừa dối.