Egodistónico nó là gì và sự khác biệt với khái niệm egosytonic là gì?

Egodistónico nó là gì và sự khác biệt với khái niệm egosytonic là gì? / Tâm lý học

Hãy là chính mình. Làm những gì chúng ta nghĩ là đúng, bất kể người khác nói gì. Hai cụm từ này có vẻ gần như đồng nghĩa và thường đi đôi với nhau nhờ vào sự kết hợp của chúng, chúng ta có thể sống cuộc sống mà chúng ta muốn sống, một cuộc sống đầy đủ và nhất quán với chính nó.

Tuy nhiên, đối với nhiều người tại một số thời điểm hoặc khía cạnh của cuộc sống của họ, cả hai yếu tố có thể mâu thuẫn với nhau: có thể một phần của bản thể và niềm tin của chúng ta bị xung đột. Những yếu tố hoặc bộ phận này được coi là egodistónicos, một thuật ngữ mà chúng ta sẽ nói đến trong suốt bài viết này.

Egodistónico: định nghĩa của thuật ngữ này

Khái niệm egodistonía, từ đó tính từ egodistonic rời đi, đề cập đến sự tồn tại của một số đặc tính hoặc yếu tố tạo ra sự khó chịu hoặc khó chịu cho người hoặc những người sở hữu chúng do thực tế trái ngược hoặc không phù hợp với các giá trị, cách được hoặc suy nghĩ hoặc niềm tin của những người như vậy.

Như ngụ ý của bản ngã tiền tố, yếu tố này, trái với niềm tin của một người, là một phần hoặc sản phẩm của chính bản thân chúng: đó là sự phủ nhận của bản thân. Nó nói chung để chỉ sự tồn tại của hành vi, thái độ, suy nghĩ hoặc thậm chí các khía cạnh vật chất được thực hiện hoặc nắm giữ bởi một người và trái với những gì hệ thống giá trị hoặc niềm tin của họ thừa nhận. Nó tạo ra sự bất hòa về nhận thức, sự khó chịu hoặc đau khổ bắt nguồn từ việc nắm bắt sự bất nhất giữa ý nghĩ này và suy nghĩ khác, và điều đó có thể dẫn đến những hành vi hoặc suy nghĩ bị chỉ trích sâu sắc trong nội bộ.

Điều này có thể dẫn đến một tình huống bực bội được lặp đi lặp lại thường xuyên hoặc nếu không thể bày tỏ hoặc giải quyết bất đồng, sẽ dẫn đến trải nghiệm căng thẳng và thậm chí có thể dẫn đến một số bệnh tâm lý. Do đó, một cái gì đó egodistónico sẽ có vấn đề bất cứ khi nào một cái gì đó không được thực hiện để làm cho nó dừng lại là nó.

Khái niệm ngược lại: egosyntonic

Hiểu khái niệm egystisty đơn giản hơn nhiều nếu chúng ta cũng coi trọng điều ngược lại: egosynthony. Bất kỳ suy nghĩ, thuộc tính hoặc hành động nào được sở hữu hoặc thực hiện bởi một người phù hợp với quy mô của các giá trị và niềm tin được duy trì đều được định nghĩa là egosyntonic..

Do đó, bản ngã tổng hợp là kết quả của việc theo sau niềm tin của một người: điều mà mỗi người trong chúng ta coi là chính xác. Thực tế là suy nghĩ, thuộc tính, cách sống hay cách làm và hành động cụ thể của chúng ta là bản ngã có thể làm cho tình trạng hạnh phúc hiện tại (mặc dù nó có thể dẫn đến phản ứng tiêu cực hoặc hậu quả từ môi trường), đặc biệt là nếu nó là một cái gì đó liên quan đến một nỗ lực. Tuy nhiên, cho rằng đó là những gì chúng ta coi là "nên", điều rất phổ biến là chúng ta thường không chú ý đến họ (vì không có sự không nhất quán) và thậm chí họ còn tạo ra sự thờ ơ.

Mặc dù rõ ràng bản ngã khiến chúng ta đau khổ, nhưng sự thật là nó có một cái gì đó tích cực: cho chúng ta biết rằng có một sự phân ly giữa niềm tin và tình huống / suy nghĩ / hành động, theo cách nó cho phép chúng ta đánh giá yếu tố được đề cập và / hoặc niềm tin đằng sau cuộc xung đột và có thể đánh giá lại chúng và làm việc để đạt được sự tồn tại của hạnh phúc. Trong trường hợp không có sự khó chịu như vậy, cố gắng thay đổi một cái gì đó sẽ là khó khăn nhất bởi vì không có động lực cho nó..

Điều gì có thể khiến một cái gì đó trở thành / trở thành egodistonic?

Nguyên nhân của sự tồn tại của các yếu tố egodistonic có thể rất khác nhau. Họ có thể đứng sau nỗi sợ sống hoặc làm những hành động hoặc suy nghĩ mặc dù không muốn làm điều đó, hoặc sợ bị đánh giá hoặc hậu quả của việc làm điều gì đó mà chúng ta muốn và phù hợp với bản thể của chúng ta.

Những lý do khác có thể là niềm tin về sự hợp nhất hoặc phương trình giữa suy nghĩ và hành động (xem xét rằng nó giống nhau khi nghĩ về điều gì đó hơn là thực hiện nó), việc đánh giá quá cao một hành động hoặc suy nghĩ cụ thể liên quan đến thang giá trị hoặc sự tồn tại của nhu cầu tự cao. Tính cách là một yếu tố khác để xem xét.

Tương tự như vậy, trong tất cả hoặc gần như tất cả các trường hợp, cũng có ảnh hưởng của các giá trị và việc học được thực hiện một cách có văn hóa. Một yếu tố khác có thể ảnh hưởng đến một mức độ lớn là các mô hình nuôi dạy con cái và nuôi dạy con cái, cũng như việc học các mô hình hành vi nơi tự phê bình chiếm ưu thế. Sự vâng phục thẩm quyền hoặc ảnh hưởng của áp lực xã hội nhận thức (dù có thật hay không) cũng có ảnh hưởng lớn tại thời điểm mà một cái gì đó có thể hoặc trở thành tự chủ.

Tình huống có thể xuất hiện

Mặc dù thuật ngữ egodistónico không được sử dụng thường xuyên, nhưng điều chắc chắn là những gì nó ám chỉ xảy ra liên tục và trong rất nhiều tình huống và điều kiện tuyệt vời. Dưới đây là bốn ví dụ về điều này.

1. Điều kiện văn hóa xã hội liên quan đến tình dục hoặc tình dục

Giáo dục và tầm nhìn văn hóa xã hội của những thứ được truyền đến chúng ta trong suốt cuộc đời cũng có thể góp phần vào sự xuất hiện của các yếu tố tự chủ, một điều đặc biệt có liên quan khi vấn đề được tìm thấy trong các yếu tố là một phần của chúng ta.

Đây là trường hợp của xu hướng tình dục: những người có khuynh hướng tình dục khác với người dị tính đã thấy rằng theo truyền thống, sở thích tình dục của họ đã bị tấn công và đàn áp, bị coi là tội lỗi hoặc không lành mạnh. Điều tương tự cũng xảy ra với những người có giới tính hoặc giới tính khác với người có quan hệ tình dục (như trường hợp của người chuyển giới), bị bức hại cho đến cách đây không lâu vì họ có một bản sắc khác với những gì được coi là phù hợp do giới tính của họ sinh ra.

Đó là lý do tại sao một số người đồng tính, song tính hoặc chuyển giới trong số những người khác có thể trải nghiệm xu hướng tính dục hoặc bản dạng giới tính của họ theo cách ác cảm và tự phụ, như một điều gì đó tiêu cực và / hoặc đáng xấu hổ. Điều này cho rằng họ che giấu và từ chối một phần rất có liên quan của bản thân họ, điều gì đó có thể dẫn đến sự xuất hiện của sự cô lập và không sống một cuộc sống tự do và đầy đủ, bên cạnh việc có thể dẫn đến những vấn đề đau khổ như trầm cảm, lo lắng hoặc thay đổi tâm lý khác..

2. Rối loạn hành vi ăn uống

Một trường hợp rối loạn tâm thần trong đó sự tồn tại của egodisty có thể dễ dàng được quan sát là trong các rối loạn ăn uống, chẳng hạn như chán ăn và chứng cuồng ăn. Hai rối loạn này liên quan đến sự tồn tại của các biến dạng nhận thức nghiêm trọng liên quan đến chính cơ thể, cũng như sợ vỗ béo và giảm hoặc thay đổi lượng ăn vào.

Do đó, đối với những người (và những người, mặc dù ít gặp hơn) bị ảnh hưởng bởi loại rối loạn này, trọng lượng hoặc hình dạng cơ thể của họ sẽ là tự nhiên, vì nó trái ngược với những gì họ muốn có.

3. Rối loạn ám ảnh cưỡng chế

OCD hoặc rối loạn ám ảnh cưỡng chế là một trong những rối loạn tâm thần trong đó các yếu tố egodistonic xuất hiện. Cụ thể, những suy nghĩ ám ảnh rằng những người phải chịu sự thay đổi này, được định nghĩa là xuất hiện liên tục trong tâm lý và sống như xâm phạm và trái với ý muốn của họ, thường hoàn toàn trái ngược với niềm tin và giá trị của họ, một cái gì đó tạo ra những suy nghĩ như vậy là không thể chấp nhận và không thể chấp nhận đối với bệnh nhân.

Trên thực tế, chính xác là họ là người tự cao tự đại, khiến họ thức tỉnh trong họ một nỗi lo lắng lớn, điều mà trong hầu hết các trường hợp dẫn đến sự ép buộc phải tránh họ.

4. Rối loạn nhân cách

Tính cách của chúng ta đôi khi cũng có thể là egodistonic. Ví dụ, chúng ta có thể có một mô hình hành vi và suy nghĩ trong đó chúng ta rất phục tùng, rất ức chế, rất cứng nhắc hoặc có xu hướng rủi ro quá mức. Điều này có thể không gây khó chịu cho người đó, nhưng trong một số trường hợp, đối tượng có thể thấy bất hạnh và đau khổ rất lớn trong việc duy trì những đặc điểm này.

Đây có thể là trường hợp của một người luôn phục tùng do sợ hãi, hoặc người cần và phụ thuộc vào sự chấp thuận của người khác, nhưng trong thực tế, họ muốn độc lập hơn hoặc không cần người khác cảm thấy tốt. Trong những trường hợp này, chúng ta cũng sẽ phải đối mặt với một đặc tính egodistonic. Điều này là phổ biến, ví dụ, trong một phần lớn các rối loạn nhân cách, chẳng hạn như trong trường hợp rối loạn nhân cách tránh né, rối loạn nhân cách do phụ thuộc, ám ảnh, giới hạn hoặc rối loạn nhân cách mô..

Có gì thay đổi?

Chúng tôi đã nói trước đó rằng egodistonic là một vấn đề cho người đó trừ khi có gì đó được thực hiện để ngăn chặn nó. Theo nghĩa này, có hai lựa chọn chính: hoặc thang đo của các giá trị được thay đổi theo cách chúng ta làm cho nó phù hợp với thực tế sống, do đó, điều khiến chúng ta khó chịu không còn như vậy khi nó được cho phép ở dạng mới nhìn thấy mọi thứ hoặc sửa đổi hành động hoặc suy nghĩ theo cách nó phù hợp với quy mô giá trị hiện tại.

Lựa chọn nào có thể phức tạp để quyết định và trong đó chúng có thể ảnh hưởng đến một số lượng lớn các biến. Tuy nhiên, chúng ta phải nhớ rằng chúng ta đang nói về một phần của chính chúng ta, với chiến lược thích nghi nhất thường là tìm cách thay đổi hệ thống niềm tin và các giá trị theo cách mà chúng ta có thể chấp nhận bản thân một cách đầy đủ và làm cho phần đó dừng lại là egodistonic.

Do đó, trong các ví dụ được đưa ra, người có khả năng tình dục tự chủ không nên che giấu giới tính hoặc đấu tranh chống lại nó, mà thay đổi niềm tin khiến họ không thể sống trong tự do. Trong trường hợp chán ăn hoặc OCD, mặc dù họ cần điều trị, cần lưu ý rằng một phần của giải pháp sẽ xảy ra trong trường hợp đầu tiên bằng cách chấp nhận hình dáng cơ thể (điều gì đó sẽ ngăn cản việc tìm kiếm giảm cân) hoặc trong trường hợp thứ hai đã có những suy nghĩ ác cảm mà không coi chúng là không thể chấp nhận được và không có sự tự phân biệt đối xử và cảm giác tội lỗi khiến nó trở thành nỗi ám ảnh.

Bây giờ, đôi khi những gì cần phải thay đổi là những hành động hoặc cách hành động không phù hợp với niềm tin của chúng ta mà với chúng ta hoặc chúng ta như thế nào. Trong trường hợp này, nên thay đổi hành vi vấn đề đang được đề cập. Ví dụ, một người bị ức chế quá mức hoặc phục tùng do học tập hoặc áp đặt của người khác có thể cố gắng rèn luyện tính quyết đoán và các kỹ năng xã hội vì sự ức chế đó là trái với cách sống của họ..

Tài liệu tham khảo:

  • Triglia, Adrián; Regader, Bertrand; García-Allen, Jonathan (2016). Tâm lý nói. Trả tiền.
  • Vidales, Ismael (2004). Tâm lý học đại cương Mexico: Limusa.