7 dòng tâm lý chính

Tâm lý học là một ngành khoa học trẻ, nhưng mặc dù quỹ đạo cuộc sống ngắn ngủi của nó, nó đã dành thời gian để tạo ra một số dòng tâm lý thiết lập cách thức mà nó được nghiên cứu, các khái niệm và phương pháp được sử dụng để làm việc và mục tiêu theo đuổi.

Trên thực tế, sự đa dạng của các đề xuất lý thuyết và thực tiễn về hướng mà tâm lý học có thể thực hiện rất tuyệt vời, điều đó không có nghĩa là chúng không thể được tóm tắt.

Tiếp theo chúng ta sẽ xem những dòng tâm lý chính đó là gì và những gì đã hoặc đang là đặc điểm của nó.

Dòng tâm lý phù hợp nhất

Tâm lý học như một môn học triết học riêng biệt xuất hiện trong nửa sau của thế kỷ XIX. Thông thường, nó được coi là sự ra đời của nó trùng với sự ra mắt của phòng thí nghiệm điều tra trong tâm lý học được tạo ra bởi Wilhelm Wundt vào năm 1879.

Từ thời điểm đó, các cách tiếp cận khác nhau đối với tâm lý học bắt đầu xuất hiện, nhiều trong số đó xuất hiện như một phản ứng với phần còn lại. Họ là những người sau đây.

1. Chủ nghĩa cấu trúc

Dòng điện này xuất hiện vào khoảng năm 1890 bao gồm các thành viên của truyền thống nghiên cứu tâm lý được khánh thành bởi Wilhelm Wundt. Edward Titchener là đại diện chính của ông, và bảo vệ ý tưởng rằng mục tiêu của tâm lý học là khám phá các yếu tố cơ bản của ý thức và cách chúng tương tác với nhau để tạo ra các quá trình tinh thần.

Nó là về một quan điểm giảm thiểu, vì nó giả vờ điều tra từ các yếu tố cơ bản nhất để hiểu được sự phức tạp và cơ học nhất, vì nó dựa trên ý tưởng rằng một hệ thống phức tạp như tâm trí của chúng ta có thể bị giảm xuống thành các phần bị cô lập, như thể nó là một động cơ.

Chính vì cách tiếp cận học thuật hơn là thực dụng, một xu hướng khác đã sớm xuất hiện để cạnh tranh với xu hướng này: chủ nghĩa chức năng.

2. Chủ nghĩa chức năng

Một trong những dòng tâm lý chính của những người xuất hiện vào đầu thế kỷ 20. Chủ nghĩa chức năng, được sinh ra trong thập kỷ đầu tiên của thế kỷ 20, giả sử từ chối cách tiếp cận cấu trúc; Thay vì tập trung vào nghiên cứu các thành phần của tâm trí, nó nhằm mục đích tìm hiểu các quá trình tinh thần. Nó không tập trung vào các "mảnh", mà là về chức năng, nghĩa là các chức năng tâm lý được thực hiện trong đầu chúng ta (và, bằng cách mở rộng, bên trong cơ thể chúng ta).

Ngoài ra, trong khi các cách tiếp cận của chủ nghĩa cấu trúc phải làm với các câu hỏi rất trừu tượng và chung chung, chủ nghĩa chức năng mong muốn cung cấp các công cụ hữu ích. Ý tưởng là để biết cách chúng ta hoạt động để có thể sử dụng kiến ​​thức đó trong các vấn đề hàng ngày và cụ thể.

Mặc dù ông tách mình ra khỏi chủ nghĩa chức năng, nhưng có thể coi William James là một trong những nhân vật lịch sử vĩ đại của sự phát triển của tâm lý học, người thể hiện tốt nhất các cách tiếp cận và mối quan tâm của hiện tại.

3. Phân tâm học và tâm lý học

Dòng tâm lý học xuất hiện lần đầu tiên qua tác phẩm của Sigmund Freud, vào những năm cuối của thế kỷ 19. Nó dựa trên ý tưởng rằng hành vi của con người, trong các chuyển động, suy nghĩ và cảm xúc của nó, là sản phẩm của một cuộc đấu tranh của các lực lượng đối lập đang cố gắng áp đặt lẫn nhau.. Cuộc chiến này là vô thức, nhưng theo những người theo dòng điện này có thể được nhận ra thông qua việc giải thích các biểu hiện tượng trưng của nó.

Mặc dù công trình của Sigmund Freud đã dẫn đến việc tạo ra nhiều lý thuyết tâm lý và các trường phái trị liệu khác nhau, nhưng sự thật là hiện không có chứng thực khoa học, trong số những điều khác cho những lời chỉ trích mà triết gia khoa học Karl Popper đã đưa ra về cách điều tra này.

• Bài viết liên quan: "Id, cái tôi và siêu nhân, theo Sigmund Freud"

4. Hành vi

Hành vi được củng cố ngay sau khi phân tâm học, và dường như là một dòng chảy của tâm lý học chống lại Freud và những người theo ông, nhưng cũng có nhiều nhà nghiên cứu khác có khuynh hướng tâm thần. Không giống như sau này, các nhà hành vi nhấn mạnh tầm quan trọng của nghiên cứu cơ sở về các yếu tố quan sát được về hành vi, tránh đến mức tối đa sự suy đoán không chính đáng và chạy trốn khỏi việc giải thích các hành vi trong khóa tượng trưng.

Về cơ bản, các nhà hành vi được đặc trưng khi xem xét rằng đối tượng nghiên cứu của tâm lý học phải là hành vi, và không phải là những gì thường được hiểu bởi "các quá trình tinh thần" hoặc, tất nhiên, bất kỳ loại suy đoán nào về tâm hồn (mặc dù tại một thời điểm nhất định các quá trình tinh thần cũng được nghiên cứu, mặc dù được hiểu là hành vi, cũng như hành vi vận động).

Nhưng mặc dù các nhà hành vi muốn dựa trên nghiên cứu về vật chất chứ không phải tâm hồn, điều đó không có nghĩa là họ dành riêng cho việc nghiên cứu bộ não, như một nhà thần kinh học sẽ làm.

Không giống như các nhà sinh học, các nhà hành vi làm công việc của họ Họ không cần biết chi tiết về những gì xảy ra trong hệ thống thần kinh của chúng ta khi thực hiện một số nhiệm vụ nhất định. Thay vào đó, họ tập trung vào nghiên cứu các mối quan hệ được tạo ra giữa các kích thích và phản ứng. Ví dụ, để biết hệ thống khen thưởng có hoạt động hay không trong một công ty, không cần thiết phải biết mạch thần kinh nào đang can thiệp vào quá trình này.

Do đó, trong tâm lý học hiện nay, đơn vị phân tích là dự phòng: mối quan hệ giữa các kích thích và phản ứng của họ (cả hai đều có thể quan sát và đo lường được). Tuy nhiên, làm thế nào để đo lường các phản ứng nhất định đối với các kích thích được coi là vô đạo đức khi sử dụng con người, dựa trên thí nghiệm trên động vật, điều này mang lại rất nhiều sức mạnh cho tâm lý so sánh.

Hai trong số những đại diện nổi tiếng nhất của ngành tâm lý học này là John B. Watson và B. F. Skinner.

• Bài viết liên quan: "Chủ nghĩa hành vi: lịch sử, khái niệm và tác giả chính"

5. Gestalt

Hiện tại, không nên nhầm lẫn với liệu pháp Gestalt, được sinh ra ở Đức để nghiên cứu quá trình tâm lý liên quan đến nhận thức và với cách bạn đi đến giải pháp cho những vấn đề mới.

Đối với các nhà nghiên cứu này, cả hai để xem một hình ảnh và để có một ý tưởng, chúng tôi có thể tạo ra một hình ảnh toàn cầu về môi trường và tiềm năng của nó, thay vào đó

để hạn chế bản thân tích lũy từng mảnh thông tin về những gì xung quanh chúng ta và

sau đó làm cho các yếu tố này phù hợp.

Ví dụ, khi giải một câu đố hoặc chúng ta cố gắng cho đến khi chúng ta có được nó, nhưng chúng ta thấy một hình ảnh về cách giải quyết vấn đề một cách tự nhiên. Wolfgang Köhler, ví dụ, đã nghiên cứu cách tinh tinh đến

kết luận về những cách có thể để sửa đổi môi trường để có được thức ăn.

Nhóm các nhà nghiên cứu này đã phát triển một loạt các quy tắc, được gọi là "Định luật Gestalt", qua đó họ mô tả các quá trình mà bộ não của chúng ta tạo ra các đơn vị thông tin khác biệt về chất với dữ liệu đến thông qua các giác quan.

6. Chủ nghĩa nhân văn

Về mặt kỹ thuật, tâm lý học nhân văn không được đặc trưng bằng cách đề xuất các công cụ nghiên cứu hoặc can thiệp cụ thể, cũng không dựa trên các giả định khoa học khác biệt. Điều khác biệt là cách mà tâm lý học được liên kết với đạo đức và một khái niệm về con người.

Trong hiện tại, người ta tin rằng chức năng của tâm lý học không chỉ đơn giản là thu thập thông tin và phân tích nó một cách lạnh lùng, mà là bạn phải làm cho mọi người hạnh phúc.

Trong thực tế, điều này có nghĩa là các nhà tâm lý học nhân văn đã dựa rất nhiều vào hiện tượng học và đã cho rằng chủ quan và không thể đo lường trực tiếp cũng phải có giá trị cho tâm lý trị liệu và nghiên cứu. Điều này đã mang lại cho họ nhiều lời chỉ trích, vì nó có thể được hiểu là một triệu chứng cho thấy định hướng của họ là nhị nguyên.

Một trong những đại diện nổi tiếng nhất của hiện tại này là Abraham Maslow, rằng ông đưa ra giả thuyết về thứ bậc của nhu cầu của con người.

• Có thể bạn quan tâm: Tâm lý học nhân văn: lịch sử, lý thuyết và các nguyên tắc cơ bản

7. Nhận thức

Nhận thức đã được củng cố như một dòng chảy của tâm lý học vào cuối những năm 60, và đó là một phản ứng đối với hành vi của B. F. Skinner. Nó có nghĩa là một sự trở lại với nghiên cứu về các quá trình tinh thần không được các nhà hành vi xem xét quá nhiều và điều này dẫn đến một mối quan tâm mới về niềm tin, cảm xúc, ra quyết định, v.v..

Tuy nhiên, về mặt phương pháp, dòng điện mới này bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi chủ nghĩa hành vi và ông đã sử dụng nhiều công cụ can thiệp và nghiên cứu của mình. Hiện nay, chủ nghĩa nhận thức là quan điểm chủ đạo.