35 cụm từ Gandhi để hiểu triết lý của ông

Các cụm từ của Gandhi vẫn là một nguồn cảm hứng ngày nay. Sự xuất sắc của nhà lãnh đạo hòa bình đã có tác động lớn đến cách suy nghĩ của chúng ta, nơi tâm linh, sự đơn giản của anh ấy và triết lý bất bạo động của anh ấy tạo thành một di sản độc đáo. Vài nhân vật trong lịch sử đã thúc giục chúng tôi rất nhiều để sống trong hòa bình và theo sự thật.

Các chuyên gia trong công trình của Mahatma Gandhi nói rằng suy nghĩ của họ rất đa dạng và rằng triết lý của anh ấy có thể trở nên khá phức tạp tại các thời điểm, do đó sẽ cần một vài tập để cố gắng mô tả nó. Tuy nhiên, không thiếu những người, với ý định tạo điều kiện thuận lợi cho tất cả những ai muốn đào sâu công việc lần đầu tiên, đã chia triết lý của Gandhi thành 4 trụ cột: không bạo lực, Sarvodaya (Phật giáo tham gia xã hội) và Satyagraha (sức mạnh của linh hồn) và tìm kiếm sự thật.

Có bốn lĩnh vực được xác định rõ ràng nhưng được liên kết và nơi các ý tưởng tôn giáo hài hòa với lý tưởng xã hội của họ, và từ đó đưa ra một mục đích rõ ràng, một hy vọng chứa đựng: thúc giục nhân loại tin tưởng vào chính mình, thuyết phục chúng ta rằng chúng ta có khả năng tạo ra những thay đổi tích cực trong xã hội, cũng đạt được sự phát triển đạo đức tốt hơn và cao hơn.

Những cụm từ hay nhất của Gandhi về phi bạo lực

Những lời chứng ngắn gọn có trong những cụm từ đơn giản của Gandhi được thu thập trong một số cuốn sách của ông. Trong số họ, chúng tôi trực giác gần như ngay lập tức rằng chúng tôi không phải đối mặt với công việc của một người muốn truyền tải đến thế giới một học thuyết cứng nhắc, không linh hoạt hoặc nghiêm ngặt rõ rệt. Trái lại, chúng là một tập hợp các nguyên tắc mời chúng ta suy ngẫm và có thể áp dụng cho bất kỳ lĩnh vực nào trong cuộc sống mà chúng ta hiểu, chẳng hạn, không có gì quá cơ bản để phá vỡ vòng tròn bạo lực như tình yêu, đối thoại hoặc tôn trọng người khác.

Do đó, chúng tôi đề nghị đọc và phân tích chúng một cách bình tĩnh, không có thành kiến, chân trần lo lắng và sẵn sàng tiếp nhận việc học nhỏ mà vẫn là chủ đề.

1. Bạn không được mất niềm tin vào nhân loại. Nhân loại là một đại dương; Nếu một số giọt bẩn, đại dương không trở nên bẩn

Ahimsa đó là một khái niệm xuất phát từ tiếng Phạn và từ đó triết lý rất đặc trưng của Gandhi được suy luận rằng ủng hộ bất bạo động và tôn trọng cuộc sống.

Ngoài ra, có thể nói rằng nếu có một cái gì đó định nghĩa anh ta là niềm hy vọng không lay chuyển của anh ta trong nhân loại, đó là lý do tại sao khuyến khích dân chúng có thái độ tích cực bao dung, kiên nhẫn và từ thiện, nơi không bao giờ mất niềm tin vào con người.

2. Bạo lực là nỗi sợ hãi về lý tưởng của người khác

Đây là một trong những cụm từ nổi tiếng nhất của Gandhi và là cụm từ xác định rõ nhất bản chất triết lý của ông: chúng ta không nên sợ điều gì khác biệt, chúng ta không nên sợ những người nghĩ khác, những người có quan điểm trái ngược với chúng ta. Nỗi thống khổ đối với "người kia" là một triệu chứng của sự yếu đuối.

3. Một mắt cho một mắt và mọi người sẽ bị mù

Bạo lực chỉ sinh ra bạo lực. Nhân loại phải ngừng sử dụng sự gây hấn, trả thù và thù hận như một hình thức ngôn ngữ. Điều duy nhất chúng ta đạt được với nó là ghi lại điều ác.

4. Ghét và không khoan dung là kẻ thù của sự hiểu biết chính xác

Gandhi thường ủng hộ tầm quan trọng của đối thoại như một cách để làm suy yếu sự khác biệt và không khoan dung. Chỉ những người có thể ngồi đối diện với sự khiêm tốn để nói mới có thể đạt được một sự hiểu biết chính xác.

5. Nghèo đói là hình thức bạo lực tồi tệ nhất

Một trong những cụm từ của Gandhi vẫn còn hơn cả hợp lệ. Nghèo đói ngày nay tiếp tục là một bạo lực cấu trúc không còn yếu đi, tiếp tục di chuyển âm thầm trong xã hội của chúng ta.

6. Tôi đoán lãnh đạo từng có nghĩa là cơ bắp nhưng ngày nay nó có nghĩa là hòa đồng với mọi người

Người lãnh đạo tốt không bị áp đặt bởi quyền lực hay bạo lực, mà bằng sự tôn trọng, bằng sự nhạy cảm của trái tim.

"Không khoan dung chính nó là một hình thức bạo lực và là một trở ngại cho sự phát triển của tinh thần dân chủ thực sự".

-Mahatma Gandhi-

8. Có hai loại sức mạnh, một loại có được do sợ bị trừng phạt và loại còn lại là do hành vi yêu thương. Quyền lực dựa trên tình yêu có hiệu quả và lâu dài hơn nỗi sợ bị trừng phạt

Đối với Gandhi, tình yêu là cách để đạt đến sự thật. Một khi chúng ta biến điều này thành lý tưởng của mình, chúng ta sẽ có thể chiến đấu chống lại bạo lực để làm cho sự tôn trọng, cùng tồn tại và từ thiện trở thành trụ cột mạnh nhất của xã hội chúng ta.

9. Không bạo lực đòi hỏi gấp đôi niềm tin, niềm tin vào Chúa và niềm tin vào con người

Bất bạo động đối với Gandhi là một "quyền lực lớn" phải được chấp nhận như là quy luật của cuộc sống. Nó nên thấm nhuần toàn bộ con người chúng ta, suy nghĩ của chúng ta và suy nghĩ về hành động của chúng ta.

"Sự tức giận là kẻ thù của bất bạo động, và niềm kiêu hãnh là một con quái vật hấp thụ nó".

-Mahatma Gandhi-

Những cụm từ hay nhất của Gandhi trên Satyagraha (sức mạnh của tâm hồn)

11. Mục đích của cuộc sống là sống đúng, suy nghĩ đúng và hành động đúng

Nguyên tắc Satyagraha, làcần thiết để hiểu triết lý của Gandhi. Khái niệm này cho chúng ta biết rằng người đó phải sống hòa hợp với chính mình, thoát khỏi sự sợ hãi, định kiến ​​và luôn tuân thủ lý tưởng của sự thật là một mục đích sống còn.

12. Hạnh phúc là khi những gì bạn nghĩ, nói và làm được hòa hợp

Đây là một trong những cụm từ của Gandhi trong đó nguyên tắc hài hòa giữa hành vi và suy nghĩ lại được thu thập.

13. Tôi biết sự thay đổi mà bạn muốn thấy trên thế giới

Một Satyagrahi, nghĩa là người dũng cảm và có nguyên tắc tôn trọng, tình yêu và sự thật trong lòng, thấy mình có khả năng biến thế giới này thành một kịch bản tốt hơn nhiều.

"Tình yêu là sức mạnh mạnh nhất tồn tại"

-Mahatma Gandhi-

15 Công lý cho tình yêu là sự cứu chuộc, công lý cho luật pháp là hình phạt

Các nguyên tắc của Gandhi luôn có một ý nghĩa đạo đức. Trong số đó nổi bật lên sự kháng cự rõ ràng đối với sự bất công, sự phát triển của tinh thần phục vụ, tự chối bỏ và hy sinh. Tương tự như vậy, anh luôn nhấn mạnh tầm quan trọng của việc biến tình yêu và sự đơn giản thành vũ khí tốt nhất để hành động.

Cụm từ Gandhi về Sarvodaya: một công ty cam kết

Gandhi mơ về một xã hội lý tưởng, không có bất kỳ hình thức bóc lột nào, sự khác biệt xã hội, bạo lực và bất công. Đây là một số cụm từ thể hiện mục đích cao cả như vậy, một cam kết mà tất cả chúng ta phải chịu trách nhiệm.

16. Tương lai phụ thuộc vào những gì bạn làm hôm nay

Tương lai của xã hội chúng ta phụ thuộc vào những thay đổi nhỏ mà chúng ta có khả năng thúc đẩy ở đây và bây giờ, cam kết tuân thủ các nguyên tắc của tình yêu và công lý

18. Có đủ điều kiện trên thế giới cho nhu cầu của con người, nhưng không phải vì lòng tham của anh ta

Mục tiêu xã hội này được Gandhi mô tả là Sarvodaya, Nó đề cập đến một thuật ngữ mà ông đặt ra và có thể được dịch là nhu cầu tìm kiếm phúc lợi của tất cả mọi người mà không có ngoại lệ. Vì vậy, rất rõ ràng mà không có nghi ngờ rằng tham lam, trong một thế giới đã có đủ nguồn lực và cơ hội cho tất cả mọi người nếu chúng ta ủng hộ nó, không có chỗ đứng.

19. Bất đồng trung thực thường là một dấu hiệu tốt của sự tiến bộ

Đối thoại và sự liên quan của nó để làm dịu đi sự khác biệt và khác biệt là một trụ cột cơ bản trong triết lý của Gandhi. Một sự bất đồng tôn trọng giữa hai người là một cách để tiến về phía trước trong bất kỳ lĩnh vực nào của cuộc sống.

20. Không đủ để đôi tai của chúng ta được thỏa mãn, cho đôi mắt của chúng ta được thỏa mãn, cho trái tim của chúng ta được chạm vào và cho bàn tay và bàn chân của chúng ta di chuyển.

Một xã hội mong đợi những thay đổi, phải là một xã hội có khả năng hành động, di chuyển, tạo ra một phong trào bắt đầu từ chính bản thân họ, trái tim của chính mình và sau đó, phải được phản ánh trong hành vi của chúng ta. Người lãnh đạo giỏi phải lần lượt có thể đạt được điều này: thấm nhuần một hy vọng thực sự có thể thúc đẩy sự thay đổi trong con người của anh ta.

21. Không văn hóa nào có thể tồn tại nếu nó giả vờ độc quyền

Khái niệm Satyagraha có thể và nên được thực hành trong mọi môi trường văn hóa, bởi vì nếu không, chúng ta bị lạc. Đây là một trong những cụm từ của Gandhi minh họa rõ nhất cho nó. Nhờ có nó, công dân của bạn sẽ hiểu rằng sự độc quyền, sự hiểu lầm, sự khác biệt giữa tôn giáo của tôi và tôn giáo của bạn, sự đối nghịch gay gắt giữa ý tưởng của tôi và của bạn không làm gì khác ngoài việc xây dựng lại và gieo mầm bạo lực.

"Những người không thể từ bỏ chấp trước kết quả công việc của họ là xa cách"

-Mahatma Gandhi-

23. Thật khó, nhưng không phải là không thể, để điều hành một doanh nghiệp theo đúng sự trung thực

Lực lượng đạo đức là động cơ nên di chuyển mọi xã hội tốt, bắt đầu từ bên dưới, từ nhà riêng của chúng ta và các doanh nghiệp nhỏ. Vì vậy, và theo Gandhi, mỗi cá nhân cần được rèn luyện tính trung thực, khiêm tốn và công bằng trở thành một công dân hữu ích, chịu trách nhiệm và hoàn thành nhiệm vụ của mình để tạo ra một thế giới tốt đẹp hơn nhiều.

24. Một nhà lãnh đạo là vô dụng khi anh ta hành động chống lại sự thúc đẩy của lương tâm của chính mình

Đây là một trong những cụm từ tiêu biểu nhất của Gandhi. Nếu có một điều ông luôn ủng hộ, đó là phân cấp chính trị để tránh để nó trong tay của rất ít hoặc chỉ một, một sức mạnh thường luôn vượt quá.

Dần dần, nhà lãnh đạo toàn năng chỉ tìm kiếm lợi ích của mình, do đó ông luôn ủng hộ một nền dân chủ trực tiếp và có sự tham gia.

25. Hòa bình giữa các quốc gia phải nhìn thấy cơ sở của nó trong tình yêu giữa các cá nhân

Chỉ có tình yêu mới có thể đạt được sự thật và hòa bình trong mọi xã hội. Hơn nữa, một ý tưởng bất biến trong triết lý của Gandhi là cho chúng ta thấy rằng khái niệm chúng ta có về Thiên Chúa là sự phản ánh chính tình yêu và là cách duy nhất để làm suy yếu kẻ thù của chúng ta và chính lực lượng của tội ác.

Để đạt được lý tưởng về xã hội hoàn hảo mà Gandhi mơ ước, điều cần thiết là chúng ta phải bắt đầu với chính mình và với những người xung quanh. Nếu chúng ta tôn trọng và yêu thương gia đình, hàng xóm và văn hóa của chúng ta, chúng ta cũng phải có thể làm điều tương tự với những quốc gia xung quanh chúng ta..

 26. Nếu chúng ta muốn hòa bình thực sự trên thế giới, hãy bắt đầu với trẻ em

Để tạo ra một xã hội tốt hơn và một tương lai cao quý hơn được chi phối bởi tình yêu và sự hòa hợp, chúng ta phải quan tâm và giáo dục thế hệ trẻ của chúng ta về các nguyên tắc hòa bình và bất bạo động..

Gandhi cụm từ về sự thật

Những khái niệm quan trọng tạo nên triết lý của Gandhi tìm thấy ý nghĩa thực sự của chúng nếu chúng ta đi đến nguồn gốc từ nguyên của chúng. Vậy, từ "sự thật" có nguồn gốc từ tiếng Phạn, "Satya", trong đó "sat" có nghĩa là không hơn không kém "những gì tồn tại, những gì là thực". Do đó, đối với Gandhi, ý tưởng về sự thật được áp dụng khi suy nghĩ phù hợp với chính hành vi và khi một xã hội bảo vệ một quy tắc đạo đức khuyến khích mục đích cao cả này trong công dân của mình.

Đây sẽ là một số thông điệp thể hiện tốt nhất ý tưởng này, mục tiêu này.

27. Sự thật vẫn còn ngay cả khi không có hỗ trợ công cộng

Đây là một trong những cụm từ nổi tiếng nhất của Gandhi, nơi người ta phải có khả năng duy trì, bảo vệ và bảo vệ sự thật của chính mình mặc dù hầu hết chúng ta đều đi ngược lại.

"Ngay cả khi bạn là một thiểu số, sự thật là sự thật"

-Mahatma Gandhi-

28. Sự thật là bản chất hiển nhiên. Ngay khi bạn loại bỏ mạng nhện vô minh bao quanh nó, nó rõ ràng tỏa sáng

Sự thật luôn ở đó, trước chúng ta. Tuy nhiên, chúng ta thường để bản thân bị thao túng, để bản thân bị mang đi bởi sự cẩu thả, khuất phục hoặc thậm chí là không biết gì. Rất ít hành động đòi hỏi nhiều can đảm như biết cách tìm ra sự thật và hành động theo nó.

29. Cuộc sống của tôi là thông điệp của tôi

Chúng tôi đã nói một lúc trước rằng "Satya", đúng trong tiếng Phạn, có nghĩa là những gì có thật, những gì tồn tại. Biến, Gandhi bảo vệ ý kiến ​​cho rằng sự thật không có ý nghĩa nếu người ta nghĩ một điều và làm ngược lại. Do đó, nhà lãnh đạo hòa bình của Ấn Độ luôn sống hòa hợp với mọi điều ông giảng, luôn hướng đến một cuộc sống khiêm nhường và tận tụy với người khác.

30. Tin vào một cái gì đó và không sống nó là không trung thực

Ở đây nguyên tắc tương tự được phản ánh một lần: nhu cầu sống hài hòa với sự thật của chúng ta, với niềm tin của chính chúng ta.

31. Sự thật chiếm ưu thế, ngay cả khi không có sự hỗ trợ của công chúng. Nó tự đứng

Một số người nói rằng sự xuất sắc của nhà lãnh đạo hòa bình này là một người duy tâm. Chúng ta có thể đồng ý về điều đó, tuy nhiên, trong nhiều văn bản của ông và trong những câu tương tự của Gandhi theo sau đó là một chủ nghĩa duy tâm rất thực tế, rất hữu ích có thể được áp dụng trong nhiều bối cảnh của chúng ta.

Mọi người tại một số thời điểm trong cuộc sống của chúng tôi, cho dù trong gia đình hay tại nơi làm việc, chúng tôi đã bảo vệ sự thật của mình mặc dù chúng tôi không có sự hỗ trợ. Sớm muộn gì cũng là sự giả dối hay bất công ...

32. Sự thật không bao giờ làm hại một ngôi nhà chỉ là

Nhiều như chúng ta sợ nói sự thật trong một môi trường nhất định, nếu nơi đó, nếu bối cảnh đó là công bằng, sự thật sẽ luôn được tôn trọng và có giá trị.

"Đạo đức là nền tảng của sự vật và sự thật là bản chất của đạo đức".

-Mahatma Gandhi-

34. Mọi người muốn có thể nghe thấy giọng nói bên trong. Nó là trong tất cả

Để tiếp xúc với sự thật của chúng ta và hành động phù hợp, chúng ta phải có khả năng lắng nghe tiếng nói bên trong của chúng ta. Cuộc đối thoại với chính mình nên thường xuyên và lâu dài. Chỉ bằng cách này, chúng ta mới tìm thấy sức mạnh để hành động khi đối mặt với những gì chúng ta cho là bất công và chú ý đến sự thật của chúng ta.

35. Sự thật là kết thúc và yêu theo cách của bạn

Trái ngược với bạo lực là tình yêu, và cách duy nhất để xây dựng một xã hội có khả năng bảo vệ sự thật, có thể suy nghĩ và hành động theo nguyên tắc này, là bước đi trong cuộc sống hàng ngày của chúng ta trên con đường từ thiện, đối thoại, bình đẳng, tình huynh đệ và công lý.

Để kết luận, như chúng ta đã thấy, triết lý của Gandhi không chỉ có ý nghĩa đạo đức, chính trị và tôn giáo. Trên hết, đó là một bản tóm tắt kiến ​​thức mà mặc dù bắt nguồn từ văn hóa Ấn Độ, chúng vẫn rất thời sự. Chúng tiếp tục rất hữu ích.

Tài liệu tham khảo

Gandhi, M.K. (1993). Một cuốn tự truyện: Câu chuyện về những thí nghiệm của tôi với sự thật. Boston: Báo chí báo hiệu.

Wolpert, S. (2001). Niềm đam mê của Gandhi: Cuộc đời và di sản của Mahatma Gandhi. Nhà xuất bản Đại học Oxford.

Gandhi, Mahatma (1989) "Những lời của Gandhi" Madrid: SIDDHARTH MEHTA EDICIONES

Gandhi, Mahatma (2016) "Thức ăn của linh hồn". Jose J. de Olañeta

4 cụm từ Jung sẽ đồng hành cùng bạn trong quá trình phát triển của bạn Jung đã để lại cho chúng tôi một di sản liên quan đến quá trình phát triển cá nhân và sự phân chia rất quan trọng mà chúng ta không bao giờ phải đánh mất. Đọc thêm "