Tiểu sử của Alfred Adler, người tạo ra tâm lý cá nhân

Alfred Adler là một bác sĩ người Vienna, người có ảnh hưởng lớn đến các lý thuyết về tâm trí con người. Cùng với Sigmund Freud và Carl Gustav Jung khép lại vòng tròn của "ba lớn" hay nói cách khác, những người sáng lập ra cái gọi là "tâm lý sâu sắc".

Adler sinh ra tại Vienna (Áo) vào ngày 7 tháng 2 năm 1870. Ông là người thứ hai trong số sáu người con. Cha ông là một thương gia ngũ cốc người Do Thái và mẹ ông là một bà nội trợ. Anh trải qua tuổi thơ ở ngoại ô thủ đô Áo. Tôi đã có một sức khỏe rất mong manh, vì anh ta bị còi xương và cũng bị một chiếc xe đâm vào một lần.

"Kinh nghiệm là một trong những nguyên nhân thành công hay thất bại. Chúng tôi không chịu tác động của những trải nghiệm của chúng tôi, được gọi là chấn thương, nhưng chúng tôi thích ứng chúng với mục đích của chúng tôi".

-Alfred Adler-

Một trong những anh trai của anh ấy đã chết vì bệnh bạch hầu khi anh ấy 4 tuổi và anh ấy không bị bệnh, mặc dù họ ngủ trên cùng một chiếc giường. Tuy nhiên, năm 5 tuổi, anh mắc phải căn bệnh viêm phổi tàn khốc khiến anh bị đánh dấu mãi mãi. Đó là lúc anh quyết định trở thành bác sĩ. Mặt khác, đó là một cậu bé người bình thường tự phân biệt mình là người rất hướng ngoại và vui tươi. Tôi không cảm thấy thiên về học tập, nhưng thay vào đó tôi rất cạnh tranh.

Anh ấy đã nhận được danh hiệu của bác sĩ tại Đại học Vienna năm 1895. Ông bắt đầu làm việc như một bác sĩ nhãn khoa. Anh tiếp xúc với những người bị khiếm thị và ở đó họ bắt đầu rèn giũa những ý tưởng của họ về tâm trí con người. Sau đó, ông đổi sang ngành y học tổng quát và có sự tham gia của những người làm xiếc, điều này cũng ảnh hưởng đến ý tưởng của ông về sự thấp kém và ưu việt, mà sau này ông sẽ phát triển. Sau đó, ông làm việc như một nhà thần kinh học và sau đó là một bác sĩ tâm thần.

Cuộc gặp gỡ giữa Alfred Adler và Freud

Nhờ thực hành y tế của mình, Alfred Adler bắt đầu quan tâm đến các hiện tượng của tâm trí con người. Không có mục tiêu rõ ràng, vị bác sĩ trẻ người Vienna bắt đầu thu thập tài liệu về hậu quả về thể chất và tâm lý của khuyết tật hoặc hạn chế hữu cơ. Năm 1902, ông đã gặp Sigmund Freud một cách cá nhân và rất thu hút với ý tưởng của ông.

Freud mình anh ấy mời anh ấy tham gia vào vòng tròn gần nhất của anh ấy. Alfred Adler bắt đầu tham gia vào các cuộc tụ họp nổi tiếng tại nhà của Freud, hay "Hội tâm lý học thứ tư", sau này được gọi là "Hiệp hội phân tâm học Vienna". Năm 1904 bày tỏ những bất đồng đầu tiên với lý thuyết Freud, nhưng vẫn nằm trong xã hội phân tâm học bằng cách yêu cầu bày tỏ của người cố vấn của mình.

Năm 1910, ông bắt đầu xuất bản "Revista de Psicoanálisis", cùng với Freud và Stekel. Adler là giám đốc của ấn phẩm. Căng thẳng với lý thuyết của Freud ngày càng lớn và Vào tháng 8 năm 1911, ông quyết định rời khỏi phân tâm học truyền thống. Ông thông báo nó thông qua một bài xã luận trong tạp chí mà ông chỉ đạo.

Những bất đồng của Adler với lý thuyết phân tâm học cổ điển

Alfred Adler đã chia sẻ nhiều định đề của Sigmund Freud. Trên thực tế, anh không bao giờ tách biệt hoàn toàn với họ. Tuy nhiên, cũng có những lo ngại nghiêm trọng về những điểm nhấn và cách tiếp cận nhất định của cha đẻ của phân tâm học. Về cơ bản, nó cho thấy sự bất đồng ở hai điểm lớn:

• Adler không tin rằng tình dục là yếu tố điều chỉnh thiết yếu hành vi của con người.
• Anh cũng không tin vào sự quyết định tuyệt đối của vô thức.

Khác với Freud, Adler nghĩ rằng động lực cơ bản của con người là ý chí quyền lực chứ không phải bản năng tình dục. Suy nghĩ của ông bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi triết lý của Nietzsche. Ông đã bị thuyết phục rằng ý chí quyền lực ở con người thậm chí còn quan trọng hơn sự thúc đẩy tình dục. Anh ta cho rằng sự thất vọng của anh ta đã dẫn đến một mặc cảm tự ti, theo thời gian đã trở thành nơi sinh sản của các rối loạn tâm lý khác nhau.

Đồng thời, Alfred Adler từ chối ý tưởng rằng những trải nghiệm đầu tiên đã được cố định trong vô thức và trở thành yếu tố quyết định của đời sống tâm linh. Trái lại, nó mang lại giá trị to lớn cho năng lực của cá nhân chỉ đạo và mang lại ý nghĩa cho cuộc sống của anh ta ở đây và bây giờ.

Adler đặt nền tảng cho lý thuyết của mình dựa trên những gì ông đã quan sát thấy ở bệnh nhân của mình. Nhiều người trong số họ có một lịch sử lâu dài về những hạn chế về thể chất. Theo nghĩa này, ông thấy rằng trong khi một số người chuyển đổi những kinh nghiệm đó thành động lực đủ để phát triển những cách bù đắp ban đầu cho họ, thì những người khác vẫn cố chấp với sự thất vọng của họ và không thể tiến lên. Từ đây, Adler đã rất coi trọng ý chí con người để thoát khỏi những khó khăn.

Tâm lý cá nhân của Alfred Adler

Adler thành lập năm 1911, "Hiệp hội phân tâm học tự do", năm 1912 được đổi tên thành "Hiệp hội tâm lý cá nhân". Tên của tâm lý cá nhân có vẻ mâu thuẫn vì Adler rất coi trọng các yếu tố xã hội và môi trường trong sự hình thành và hạnh phúc của con người. Theo nghĩa này, nhãn hiệu của cá nhân được đặt ra và được xác định với Adler vì anh ta nghĩ rằng mặc dù ảnh hưởng xã hội này rất lớn, nhưng ở mỗi người lại có một hiệu ứng khác nhau. Một lý do tương tự như những gì chúng ta đã làm trước đây với khuyết tật.

Một trong những khái niệm đầu tiên được đưa ra bởi Alfred Adler là "bồi thường". Nó dựa trên mô hình "bệnh lý hiến pháp" và khẳng định rằng chính cơ thể, cung cấp sự bù đắp cho bất kỳ sự thiếu hụt hữu cơ nào. Sự bù đắp đó, về nguyên tắc, diễn ra trong tâm trí và sau đó được dịch vào cơ thể. Là một bác sĩ nhãn khoa, bản thân ông nhận thấy rằng một số bệnh nhân, với sự thiếu hụt thị lực đáng kể, đã trở thành những người đọc tuyệt vời.

Lực lượng chính trong mỗi cá nhân là ý chí quyền lực, theo Adler. Tuy nhiên,, Khi ổ đĩa này bị thất vọng, cái mà anh ta gọi là "mặc cảm". Đó là một cảm giác thần kinh về sự bất lực hoặc không đủ năng lực, xuất phát từ kinh nghiệm và môi trường. Để bù đắp cho tình trạng này, một "phức hợp ưu việt" cũng phát sinh theo đó cá nhân phát triển nhận thức và mong muốn cao không tương xứng cho chính con người của mình.

Trong những trường hợp đó, quy trình bồi thường khiến hai tùy chọn xuất hiện. Một, rằng cá nhân bù đắp cảm giác tự ti bằng cách phát triển những tiềm năng mới. Cái khác, cái kia cá nhân bị cuốn vào cảm giác tự ti và phát triển một phức hợp ưu việt điên rồ dẫn đến sự hoài nghi, thất vọng, xấc xược và thậm chí là tội ác.

Di sản của Alfred Adler

Các lý thuyết của Alfred Adler đã có một tác động lớn trong thời gian của mình. Họ không chỉ có được sự phổ biến lớn ở châu Âu, mà còn ở Hoa Kỳ, nơi ông là một giảng viên thành công và thậm chí là giáo sư tại các trường đại học danh tiếng. Điều này bất chấp thực tế là những cuốn sách và ý tưởng của ông đã bị cấm ở quê nhà và ở một số nơi ở châu Âu trong thời kỳ phát triển của chủ nghĩa phát xít.

Sự nhấn mạnh vào ý chí của cá nhân và khả năng thay đổi vận mệnh của anh ta đã có tác động lớn đến các dòng chảy tiếp theo, như tâm lý học nhân văn, phân tâm học xã hội của Erich Fromm và Log Liệu pháp của Viktor Frankl. Tương tự như vậy, nhiều định đề của nó được sử dụng thường xuyên bởi cái gọi là tâm lý "tự lực"..

Các phương pháp cơ bản của tâm lý học cá nhân đã được tận hiến trong tác phẩm "Nhân vật thần kinh", xuất bản năm 1912. Các tác phẩm khác thu thập di sản của Adler là "Thực tiễn và lý thuyết về tâm lý cá nhân" (1920); "Kiến thức về con người" (1926); "Hiểu biết về bản chất con người" (1928-1930); "Giáo dục trẻ em" (1929); "Khoa học sống" (1957); và "Ưu thế và lợi ích xã hội" (công việc truy tặng năm 1965).

Các dòng tâm lý Có những dòng tâm lý khác nhau. Các dòng tâm lý quan trọng nhất có đặc điểm của chúng, cần được phân tích. Đọc thêm "