Daniel Bar-Tal, một cuộc đời nghiên cứu những xung đột khó hiểu

Daniel Bar-Tal là một học giả người Israel sinh ra ở Tajikistan. Ông đã trải qua thời thơ ấu ở Ba Lan để sau đó di cư sang Israel. Bar-Tal hoàn thành việc học tại Đại học Tel-Aviv và hoàn thành bằng tiến sĩ tại Đại học Pittsburgh, Hoa Kỳ. Sau đó, ông trở về Israel, nơi ông đã phát triển nghiên cứu quan trọng nhất của mình

Trong số các giá trị của nó, nó nổi bật rằng Bar-Tal là giám đốc của viện nghiên cứu Walter Lebach vì sự chung sống của người Do Thái và người Ả Rập thông qua giáo dục. Ông cũng là chủ tịch của xã hội quốc tế về tâm lý chính trị. Không quên rằng ông là tổng biên tập báo Palestine Israel, là vô số giải thưởng mà ông đã nhận được cho nghiên cứu về hòa bình và xung đột liên quan đến tâm lý học.

Mặc dù công việc của anh ấy rất rộng lớn, một số đóng góp của anh ấy nổi bật do tầm quan trọng của chúng. Trước hết, công việc nghiên cứu của ông tập trung chủ yếu vào các nền tảng tâm lý - xã hội của những xung đột khó lường. Thứ hai, tư duy nghịch lý nổi bật vì sự liên quan của nó. Cuối cùng, gần đây công việc của anh ấy đã tập trung vào tự kiểm duyệt.

Xung đột nội tâm

Xung đột khó hiểu đã là chủ đề nghiên cứu chính của Bar-Tal. Trong đó, ngay cả các tác phẩm được trình bày trong các phần sau đây cũng được đóng khung. Bởi những xung đột khó hiểu được hiểu là những xung đột hoặc chiến tranh được duy trì theo thời gian và giải pháp mà dường như không thể đạt tới hoặc đoán được. Những đặc điểm này gây ra sự hao mòn xảy ra ở những người đắm chìm trong tình huống này.

Những người này cuối cùng họ phát triển các cấu trúc tinh thần cho phép họ giảm hậu quả của xung đột trong cuộc sống của họ. Các cấu trúc này bao gồm một bộ nhớ tập thể mô tả sự khởi đầu, sự tiến triển và các sự kiện quan trọng nhất xảy ra trong cuộc xung đột. Một ethos hoặc tầm nhìn có tổ chức về thế giới cho phép họ hiểu bối cảnh của cuộc xung đột và hướng dẫn hành vi của họ. Và một xu hướng thể hiện cảm xúc đặc biệt, đó là một định hướng cảm xúc tập thể.

"Thế giới còn bao lâu nữa để chịu đựng cảnh tượng tàn ác vô nghĩa này?".

-Bertrand Russell-

Suy nghĩ nghịch lý

Nghịch lý là một ý tưởng kỳ lạ trái ngược với những gì đa số cho là đúng. Do đó, theo nghiên cứu của Bar-Tal, có một thứ gọi là tư duy nghịch lý. Kiểu suy nghĩ nghịch lý này là để giải thích sự vô lý của một số ý tưởng có vẻ hiển nhiên như thế nào. Theo cách này, nếu họ chế giễu niềm tin của chúng ta bằng cách sử dụng những nghịch lý phơi bày niềm tin của chúng ta là một điều gì đó phi lý và vô nghĩa, chúng ta có thể xem xét niềm tin của mình và thậm chí thay đổi chúng..

Bar-Tal và nhóm của ông, đã chứng minh sức mạnh của suy nghĩ nghịch lý có thể làm giảm niềm tin và thái độ. Những người tham gia nghiên cứu của họ bày tỏ ít hỗ trợ hơn cho các chính sách tích cực, cũng như hỗ trợ nhiều hơn cho các chính sách hòa giải. Đặc biệt, bằng cách giảm bớt những ý tưởng của người dân thành vô lý, sự ấm ức tồn tại ở một số người ở Israel đã giảm đi.

"Jerusalem là một thành phố cảng trên bờ vĩnh cửu."

-Yehuda Amichai-

Tự kiểm duyệt

Tự kiểm duyệt là hành động cố ý và tự nguyện che giấu thông tin từ người khác trong trường hợp không có trở ngại chính thức. Đó là, khi chúng ta biết điều gì đó và chúng ta tin đó là sự thật, nhưng chúng ta che giấu nó một cách có ý thức. Mặc dù con người có xu hướng chia sẻ, giao tiếp và phổ biến thông tin, chúng tôi cũng có xu hướng duy trì hình ảnh tích cực của nhóm chúng tôi. Do đó, nếu chúng tôi có được thông tin có thể làm hỏng hình ảnh của nhóm chúng tôi, chúng tôi có khả năng tự kiểm duyệt.

Theo Bar-Tal và nhóm nghiên cứu của ông, bối cảnh nhóm, các yếu tố cá nhân, loại thông tin và các yếu tố hoàn cảnh sẽ ảnh hưởng đến việc tự kiểm duyệt. Theo cách này, mọi người tính toán chi phí và lợi ích của mỗi quyết định và đối mặt với tình trạng khó xử phát sinh. Kết quả của những cân nhắc cá nhân này sẽ quyết định liệu người đó tiết lộ thông tin, cho ai, nếu họ chỉ tiết lộ một phần hoặc toàn bộ hoặc nếu họ thực hành tự kiểm duyệt.

Nói tóm lại, Daniel Bar-Tal đã dành cả cuộc đời để nghiên cứu. Cụ thể, để điều tra những gì anh ta gọi là xung đột không thể khắc phục. Trong số những đóng góp của ông là những đóng góp cho cấu trúc tinh thần của những người sống trong xung đột, sức mạnh của suy nghĩ nghịch lý để giảm thái độ cực đoan và xu hướng tự kiểm duyệt. Tất cả điều này mà không cần tham gia vào nhiều can thiệp mà ông đã thực hiện với mục đích tìm kiếm hòa bình trong cuộc xung đột giữa người Palestine và Iraq.

Những người nghiện xung đột: hồ sơ chiến tranh với chính họ Có những người nghiện xung đột, hồ sơ chiến tranh với chính họ, dự đoán sự tức giận của họ đối với những người khác đang tìm kiếm tội lỗi của họ. Đọc thêm "