Quan điểm riêng của chủ nghĩa dân tộc

Chủ nghĩa dân tộc là quan điểm mà qua đó thế giới được phân tích theo các thông số được thiết lập bởi nền văn hóa mà chúng ta thuộc về, hoặc ngầm hoặc rõ ràng. Chủ nghĩa dân tộc thường ngụ ý rằng nhóm dân tộc hoặc văn hóa của một người vượt trội so với các nhóm khác và do đó kết luận rằng văn hóa của chính mình tốt hơn những người khác.

Quan điểm này công nhận các hành động chăm sóc gia trưởng đối với các nhóm khác, vì kém hơn nên họ cần nhóm ưu việt của chúng tôi để dạy họ và đáp ứng nhu cầu của họ. Chủ nghĩa dân tộc cũng có thể tạo ra các hành động kém tinh tế khác, chẳng hạn như hủy diệt hoặc nô lệ.

Đặc điểm đáng chú ý nhất của người dân tộc là họ có xu hướng đánh giá các nhóm khác bằng cách so sánh họ với văn hóa hoặc nhóm của chính họ. Cụ thể, họ làm như vậy trong các khía cạnh như ngôn ngữ, phong tục, hành vi, tôn giáo hoặc tín ngưỡng. Những loại này là những gì thường xác định bản sắc văn hóa.

Tâm lý học dân tộc

Trong tâm lý học xã hội chủ nghĩa dân tộc được hiểu là một khuynh hướng nhận thức. Xu hướng nhận thức là lỗi trong quá trình xử lý thông tin nhận được, dẫn đến những diễn giải méo mó và phi logic.

Xu hướng nhận thức có một cơ sở tiến hóa: chúng ta càng trình bày nhiều thông tin, càng khó diễn giải nó. Bởi vì điều này, sự tiến hóa đã dẫn đến não của chúng ta không tính đến một phần thông tin có sẵn,

Do đó, loại bỏ một phần thông tin, bạn có thể đưa ra quyết định hoặc giải thích nhanh chóng. Đó là, bộ não có các phím tắt, được gọi là heuristic.

Các hình thức của chủ nghĩa dân tộc

Tiếp theo, chúng tôi giải thích các hình thức khác nhau của chủ nghĩa dân tộc:

• Chủ nghĩa Âu châu: hệ tư tưởng này coi châu Âu là trung tâm phát triển của nền văn minh và xem xét rằng lịch sử phổ quát được hình thành thông qua quan hệ của nó với các nền văn hóa khác.

"Văn hóa, ở nơi đầu tiên, là sự thể hiện của một quốc gia, sở thích của nó, những điều cấm kỵ, mô hình của nó" -Franz Fanon-

Theo lời của Ramón Grosfoguel: "Chúng tôi đã đi từ" cristianízate hoặc tôi giết bạn "của thế kỷ 16 đến" văn minh hoặc giết bạn "của thế kỷ 19, đến" người thân yêu hay tôi giết bạn "của thế kỷ 20, đến" neoliberal hay của tôi cùng thế kỷ và "dân chủ hay tôi giết bạn" của sự khởi đầu của XXI ".

• Phi tập trung: hệ tư tưởng khác này đề xuất rằng tất cả người châu Phi là một nhóm duy nhất để chủng tộc da đen của tất cả và sự vượt trội của nó được giả định Trước các nhóm khác. Ý nghĩ bắt đầu khi người da đen đấu tranh cho các quyền dân sự ở Hoa Kỳ và, trong nhiều trường hợp, đã phục vụ như một liệu pháp khi đối mặt với sự lạm dụng mà người Mỹ gốc Phi phải chịu..
• Tội lỗi: hệ tư tưởng này coi Trung Quốc là trung tâm của thế giới. Vào thời điểm Trung Quốc là cường quốc lớn nhất, các nhà tội lỗi tin rằng Trung Quốc là nền văn minh duy nhất và những người khác là những kẻ man rợ. Một suy nghĩ tương tự đã xảy ra trong Đế chế La Mã, khi người ta cho rằng bên ngoài lãnh thổ của nó chỉ có những kẻ man rợ không văn minh. Suy nghĩ này đã bị phân rã hiện nay, mặc dù ví dụ trong các bản đồ về thời gian có thể được quan sát khi Trung Quốc xuất hiện ở trung tâm của cùng một.

Chủ nghĩa dân tộc ở Kathmandu

Một ví dụ về chủ nghĩa dân tộc xuất hiện trong bộ phim "Kathmandu: Một tấm gương trên bầu trời" của đạo diễn Icíar Bollaín. Trong một trong những cảnh quay, một giáo viên người Tây Ban Nha dạy bài cho trẻ em nghèo ở Kathmandu, sau khi phát hiện ra rằng một trong những học sinh của mình có chí, đã quyết định cạo tóc về số 0 trước mặt các học sinh khác..

"Một nền văn minh không thể giải quyết các vấn đề gây ra bởi chức năng của nó là một nền văn minh suy đồi"

-Aimé Cesaire-

Tình trạng này không được các giáo viên khác chấp nhận. Một trong những giáo viên bản ngữ giải thích rằng cô ấy đã cắt tóc vào thứ Hai và, vì cô ấy được sinh ra vào thứ Hai, cô ấy không thể cắt tóc vào ngày đó trong tuần.

Câu trả lời này, đối với giáo viên người Tây Ban Nha, có vẻ không hợp lý, nhưng sau đó, giáo viên bản ngữ hỏi cô ấy liệu cô ấy có hành động tương tự nếu cô ấy gặp một học sinh có chí.

Câu trả lời anh đưa ra rất rõ ràng: "không".

Giáo viên bản ngữ, sau khi phá hủy tất cả các lập luận mà giáo viên Tây Ban Nha có thể báo cáo bằng một câu hỏi duy nhất, quay lại để hỏi thăm. Vậy tại sao bạn làm việc đó ở đây?

Câu trả lời, lần này, không đến.

Những câu chuyện về Antonio cũ và tâm lý học phổ biến Tâm lý học phổ biến bị ô nhiễm bởi tất cả các heuristic mà tâm trí của chúng ta sử dụng để tạo ra kết luận không đủ chứng minh. Đọc thêm "