Sự dệt may tinh tế của sự trùng hợp và cơ hội
Sự trùng hợp luôn khơi dậy sự tò mò và gây ra sự mê hoặc của con người. Đôi khi mọi thứ dường như được đồng bộ hóa theo cách không thể giải thích được, do đó hai tình huống dường như không có bất kỳ mối quan hệ nào với nhau. Đó là lý do tại sao, từ luôn luôn, nhiều người liên tưởng những sự trùng hợp này với các lực lượng từ bên ngoài.
Cơ hội cũng là nguồn gốc của sự nghiền ngẫm sâu sắc và những câu hỏi lớn. Họ đã nghiên cứu nó từ các nhà triết học đến bí truyền. Đó là một lực lượng có mặt ngay từ đầu đời. Tại sao chúng ta được sinh ra? Tại sao trong gia đình này, ở đất nước này, trong những hoàn cảnh này mà không phải ở những người khác? Có điều gì giải thích nó hoặc cơ hội chỉ đơn giản là hỗn loạn và không thể giải mã?
"Không có nhân quả, những gì xuất hiện với chúng tôi khi cơ hội phát sinh từ các nguồn sâu".
-Friedrich Schiller-
Càng nhiều cơ hội như trên sự trùng hợp, tất cả các loại lý thuyết đã phát sinh. Họ đi từ những người dựa vào số liệu thống kê, đến những người nhìn thấy trong những hiện tượng này một sự can thiệp siêu nhiên. Trong khuôn khổ của tâm lý học nổi bật một cái tên về mặt này, đó là của Karl Jung. Nhà phân tâm học này, đầu tiên là tín đồ của Freud và sau đó là người sáng lập trường học của mình, đã dành phần lớn công việc của mình cho những hiện tượng này. Chính ông là người đã đưa ra khái niệm thú vị về "tính đồng bộ".
Những gì đã được nói về sự trùng hợp và cơ hội?
Một trong những người đầu tiên hỏi về cơ hội và sự trùng hợp là Hippocrates, cha đẻ của ngành y. Theo nhà hiền triết Hy Lạp này, tất cả các thành phần của vũ trụ chúng được liên kết bởi "mối quan hệ ẩn giấu". Nói cách khác, đối với anh ta có luật giải thích mọi thứ, nhưng họ chưa biết.
Arthur Schopenhauer, một triết gia người Đức có liên quan lớn, đã nghĩ một điều tương tự: "số phận của một cá nhân luôn luôn phù hợp với số phận của một cá nhân khác, và mỗi người là nhân vật chính của bộ phim truyền hình của mình, đồng thời anh ta đang tìm kiếm một bộ phim xa lạ với anh ta. Đây là một cái gì đó vượt qua khả năng hiểu biết của chúng tôi".
Với Sigmund Freud, khái niệm "vô thức tập thể" bắt đầu hình thành. Người đã cho nó hình dạng cuối cùng là Carl Jung. Nó được định nghĩa là một nội dung nằm ngoài ý thức và đó là chung cho tất cả mọi người. Chúng là những ký ức, tưởng tượng, những ham muốn mà chúng ta không nhận thức được và hiện diện trong tất cả chúng ta. Điều này dẫn đến một giao tiếp cũng vô thức giữa mọi người, điều này sẽ giải thích, ở một mức độ lớn, cái mà chúng ta gọi là sự trùng hợp.
Sau đó, cùng một nhà phân tâm học phát triển khái niệm "đồng bộ". Điều này được định nghĩa là "tính đồng thời của hai sự kiện được liên kết bởi ý nghĩa, nhưng theo một cách nhân quả". Nói cách khác, hợp lưu của hai tình huống, không có cái nào là nguyên nhân của cái kia, nhưng có một nội dung bổ sung cho nó. Theo định đề của Jung, theo thời gian, đã dẫn đến một loạt các hình thức tư duy ma thuật.
Có phù hợp hoặc được sản xuất?
Mặc dù lý thuyết của Jung cực kỳ hấp dẫn, nhưng nó không phải là người duy nhất giải thích sự trùng hợp và cơ hội. Đối với Freud, cha của phân tâm học và là giáo viên của Jung, điều khác lại xảy ra. Theo cách tiếp cận của nó, sự trùng hợp không tồn tại. Chính con người tạo ra nó, vì khuynh hướng cố chấp của anh ta có ý nghĩa với mọi thứ xảy ra với anh ta. Cũng bởi vì rối loạn thần kinh gây ra lặp lại các tình huống chấn thương.
Đối với phân tâm học cổ điển, không có yếu tố thực tế nào có ý nghĩa của chính nó. Đó là con người đưa nó cho anh ta, theo mong muốn của anh ta và chấn thương của anh ta. Theo nghĩa này, có một xu hướng nhìn thấy sự trùng hợp ở nơi không có. "Tôi vừa mới đi xuống con đường đó một lần thì tôi gặp nạn với người đó, hóa ra đó là tình yêu của đời tôi." Và điều tương tự cũng xảy ra với anh ta 30 lần nữa với những người không phải là tình yêu của anh ta.
Trong thực tế "tình yêu của cuộc sống" cũng có thể là một ảo mộng. Linda, nhưng tưởng tượng sau tất cả.
Mặt khác, sinh học thần kinh đã phát hiện ra rằng khi có một liều dopamine cao trong não, xu hướng tạo ra các mô hình trong suốt. Các mô hình như nhìn thấy sự trùng hợp nơi không có. Để thiết lập mối quan hệ, đôi khi khá kỳ lạ, giữa các sự kiện không liên quan đến nhau.
Có lẽ những tình huống xảy ra với chúng ta bởi cái mà chúng ta gọi là sự trùng hợp, thay vì tương ứng với một kịch bản vô thức. Không nhận ra điều đó, chúng tôi tìm cách ở trong những tình huống nhất định hoặc sống những trải nghiệm nhất định. Có lẽ con người không còn quá nhiều cơ hội. Mong muốn và tưởng tượng vô thức của họ là những gì đang thiết kế cái được gọi là định mệnh. Và đưa ra một sắc thái kỳ diệu, bằng cách này hay cách khác, mang lại cho chúng ta sự hài lòng.
Không có cơ hội, có sự đồng bộ. Có những tình huống, con người hoặc thông tin xuất hiện ngay khi chúng ta cần chúng, thành quả của sự đồng bộ, không phải là tình cờ. Đọc thêm "