Có phải chúng ta được lập trình để dạy?

Nhà thơ và nhà tư tưởng Emerson nói rằng "những năm dạy nhiều điều mà những ngày không bao giờ biết đến". Cho các thế hệ, việc học là di sản lớn nhất mà cha mẹ để lại ở con cái. Điều này có nghĩa là chúng ta được lập trình để dạy, để hợp tác trong học tập?

Có nhiều điều để suy nghĩ về sự sẵn lòng của chúng tôi để dạy. Có phải chúng ta sinh ra như những cuốn sách trống để định hình công việc của một cuộc đời? Chúng ta có một di truyền di truyền khiến chúng ta ít nhiều không muốn học? Tất cả chúng là những câu hỏi mà nhiều nhà tư tưởng, triết gia và nhà tâm lý học đưa ra hoặc đã đưa ra tại một số điểm trong sự nghiệp của họ.

Cách dạy pygmies Aka

Một trong những nhà tư tưởng tự hỏi liệu có một giáo lý bẩm sinh là nhà nhân chủng học Barry Hewlett. Giáo sư đến từ Đại học bang Washington, Hoa Kỳ này đã xem xét bộ lạc Aka pygmy khoảng 40 năm trước, quan sát thấy cha mẹ đưa rìu và dao cho con cái họ trong giờ nghỉ giải lao theo nhóm..

Sự tò mò của Hewlett là rất lớn khi anh quan sát thấy rằng không ai trong số những đứa trẻ Aka tự cắt bằng vũ khí. Điều gì đối với một người phương Tây là vô trách nhiệm, đối với cha mẹ của bộ lạc đó chỉ đơn giản là một cách dạy đã tồn tại trong nhiều thế kỷ..

Vậy thì, Hewlett đã tiếp tục nghiên cứu trong suốt 40 năm này và đã kết luận rằng việc dạy học là bẩm sinh ở con người. Để đi đến kết luận này, Hewlett đã nghiên cứu cả các nhóm xã hội nhỏ, như chính Aka, cũng như nền giáo dục chính thức mà bất kỳ ai trong chúng ta cũng có thể nhận được ở nhà hoặc ở trường. Đối với anh ta, chúng tôi được lập trình để dạy.

Dạy chơi

Trường hợp của người Aka, đáng ngạc nhiên là có vẻ rất quan trọng, vì đây là một trong những bộ lạc cuối cùng của những người săn bắn và hái lượm còn sót lại trên thế giới. Nếu chúng ta nhìn vào lịch sử của chúng ta, nền văn minh như chúng ta biết ngày nay chỉ mới vài nghìn năm, tuy nhiên, con người đã sống trong nhiều nhóm hơn.

Do đó, Hewlett coi tầm quan trọng của Aka, bởi vì những gì họ dạy và cách họ làm là một đại diện lịch sử và đồ họa của loài chúng ta và sự tiến hóa của loài người trong nhiều thế kỷ..

Vậy thì, Người Aka, bằng cách đưa ra những con dao và rìu nhỏ cho con cái họ, xem xét rằng họ đang chơi. Họ không ép buộc hay ép buộc họ, họ chỉ đơn giản cung cấp cho họ quyền tự do cá nhân, không có bất kỳ loại can thiệp hay can thiệp nào.

Bằng cách cung cấp vũ khí như một phương pháp chơi, không có ý định can thiệp, nhưng đây là một phương tiện học tập, Hewlett suy luận rằng việc dạy học là nguyên thủy của bản chất chúng ta: tạo điều kiện cho phương tiện, tạo điều kiện cho các công cụ.

Dạy cho người khác học

Hewlett đã dựa trên các nghiên cứu về các lý thuyết nhận thức trước đây của các nhà tâm lý học như Gergely, người coi việc dạy học là một hoạt động phổ biến, ngày nay được gọi là sư phạm tự nhiên, đó là trẻ em phản ứng nhạy cảm với các tín hiệu thông tin quan trọng bắt chước hành vi thông tin quan trọng..

Theo nghĩa này, nhà nhân chủng học cho rằng cả giáo viên và học sinh đều học hỏi và phát triển cùng nhau một cách tự nhiên. Người trẻ giải thích các tín hiệu mà anh ta nhận được từ người lớn, trong khi cha mẹ học cách sử dụng các tín hiệu này theo cách gọi sự chú ý của người đối thoại của anh ta.

"Nếu bạn muốn học, hãy dạy"

-Cicero-

Vì vậy, giống như Aka đã làm, Giáo viên dành một chút thời gian để thể hiện các kỹ năng mới cho học sinh, Những người thông qua bắt chước bắt đầu với quá trình học tập của họ ngay cả trong trường hợp trẻ sơ sinh vài tháng.

Được như nó là, những can thiệp nhỏ trong trò chơi của trẻ mang lại giá trị lớn cho cậu bé. Người trẻ tận dụng việc học bẩm sinh của mình và cảm thấy có động lực và hấp dẫn, vì vậy với sự tự chủ hoàn toàn, anh ta tiếp thu các khái niệm, kỹ năng và giáo lý.

"Long là cách giảng dạy thông qua các lý thuyết; ngắn gọn và hiệu quả bằng các ví dụ "

-Seneca-

Không có nghi ngờ rằng Hewlett có nó rõ ràng. Dạy học bẩm sinh tiềm ẩn trong mã di truyền của mỗi người chúng ta. Nghiên cứu của ông có vẻ thuyết phục. Như vậy, cả việc chuyển giao kiến ​​thức và học tập đều được kế thừa và tự nhiên. Bạn nghĩ gì?

Giá trị của việc dạy trẻ nói "cảm ơn", "làm ơn" hoặc "chào buổi sáng" Tôi đến từ thế hệ cảm ơn, xin vui lòng và chào buổi sáng, cũng không ngần ngại nói "Tôi xin lỗi" khi cần thiết Đọc thêm "