Kitty Genovese, cô gái hét lên lúc bình minh và không ai giúp đỡ
Kitty Genovese đã 28 tuổi. Khi đi làm về, một người đàn ông đã đến chỗ cô và đâm cô nhiều nhát vào lưng. Sau đó, anh ta tấn công tình dục cô và lấy trộm 49 đô la từ cô. Đó là sáng sớm ngày 13 tháng 3 năm 1964 và theo Thời báo New York, Có tới 38 người hàng xóm nghe thấy tiếng la hét trong nửa giờ ... nhưng không ai làm gì cả.
Bây giờ, sắc thái quan trọng của sự thật đi xa hơn, bởi vì khung cảnh được nuôi dưỡng bởi nhiều chi tiết hơn và nhiều ngóc ngách hơn, nơi chúng ta có thể đi vào phần tối nhất của con người. Người ta nói rằng một người đàn ông đến mở cửa sổ đã cố gắng xua đuổi kẻ xâm lược dưới tiếng hét "Để cô gái đó yên". Đúng lúc đó, kẻ gây hấn, Winston Moseley, đã rời khỏi cô vài phút, khi Kitty có thể bị thương nặng, để vào sảnh của một tòa nhà.
"Thế giới không bị đe dọa bởi những người xấu, mà bởi những người cho phép bạo lực"
-Albert Einstein-
Không ai giúp cô ấy. Những người nhìn thấy nó có lẽ đã nghĩ rằng đó không phải là bất cứ điều gì, rằng nó không quá nghiêm trọng. Tuy nhiên, Moseley sớm tìm thấy cô một lần nữa để hành hung cô và kết liễu cuộc đời cô. Vài ngày sau, toàn bộ xã hội New York nín thở khi Thời báo New York đã xuất bản một loạt các bài báo rộng lớn trong đó nó được mô tả đầy đủ và không cần gây mê, sự thờ ơ đó, sự im lặng và vô nhân đạo đó người, như một kẻ vô hồn, đã ăn mất thành phố đang ngủ đó.
Biểu tượng tự sự của những ấn phẩm đó gần giống như một cuộc khám nghiệm tâm lý của xã hội trốn tránh trách nhiệm của nó, quyết định không hành động, nhìn theo cách khác và ẩn náu trong sự riêng tư của các góc riêng tư của họ, bỏ qua mọi tiếng kêu, bất kỳ yêu cầu giúp đỡ.
Vụ án Kitty Genovese đã thay đổi nhiều ý tưởng và đưa ra những công thức mới trong lĩnh vực tâm lý học. Chúng ta nói về nó.
Kitty Genovese và sự phản ánh của một xã hội
Winston Moseley là người Mỹ gốc Phi, một thợ máy bằng thương mại, ông đã kết hôn và có 3 đứa con. Khi anh ta bị bắt sau một vụ cướp, không lâu sau đó anh ta thú nhận vụ giết Kitty Genovese và hai thanh niên khác.. Các bác sĩ tâm thần sau đó sẽ xác định rằng anh ta bị chứng hoại tử. Ông đã chết trong tù với 81 năm vào năm ngoái, sau khi dàn dựng các cuộc tấn công bạo lực trong các cơ sở giáo dục và tâm thần.
Kẻ gây hấn của Kitty đã thỏa mãn nỗi đau của cô, trong khi cô vẫn ở mãi trong hệ tư tưởng tập thể vì cô gái không ai giúp đỡ, giống như người phụ nữ đã chết trước 38 nhân chứng không thể phản ứng. Điều này đã được giải thích bởi các phương tiện truyền thông, và điều này đã được xuất bản trong cuốn sách nổi tiếng "Ba mươi tám nhân chứng: Vụ án Kitty Genovese" AM Rosenthal, biên tập viên của Thời báo New York trong những năm đó.
Bây giờ, có thể nói rằng theo một nghiên cứu được công bố trên tạp chí Tâm lý học Mỹ năm 2007 rằng Câu chuyện về vụ giết Kitty Genovese bị truyền thông thổi phồng lên một chút. Trong thực tế, trong phim tài liệu "Nhân chứng" (2015) chúng ta có thể thấy cuộc đấu tranh của chính anh trai của Kitty đang cố gắng khám phá những gì thực sự đã xảy ra, kết luận bằng một điều đơn giản như ảm đạm: không ai có thể thực sự nhìn thấy những gì đang xảy ra, và những người gọi cảnh sát đã bị phớt lờ vì không ai trong số họ có thể giải thích rõ ràng điều gì đã xảy ra xảy ra.
Hiệu ứng Genovese hoặc "Lý thuyết phổ biến trách nhiệm
Như vậy, thực tế đó đã phục vụ các nhà tâm lý học xã hội để hình thành nên một người nổi tiếng như "Lý thuyết phổ biến trách nhiệm". Bởi vì thực sự, và nếu chúng ta nghĩ về điều đó, không có vấn đề gì nếu các nhân chứng nhìn thấy hoặc không thấy cuộc tấn công vào Kitty Genovese hoặc nếu họ gọi hoặc không gọi cảnh sát. Không có vấn đề gì nếu họ là 12, 20 hoặc 38 như họ đã giải thích trên tờ New York Times. Vấn đề là không ai trả lời tiếng hét của họ, trong 30 phút không ai xuống hoặc tiếp cận đến hội trường nơi họ đang tấn công người phụ nữ trẻ.
Các nhà tâm lý học John Darley và Bibb Latané đã giải thích hành vi này theo lý thuyết "khuếch tán trách nhiệm". Trong đó, nó được ngụ ý rằng Số lượng người quan sát càng nhiều, xác suất mà một trong số họ sẽ giúp đỡ càng thấp. Khi ai đó cần giúp đỡ, các nhà quan sát cho rằng người khác sẽ can thiệp, rằng ai đó sẽ "làm gì đó". Tuy nhiên, kết quả của suy nghĩ cá nhân này là cuối cùng tất cả các nhà quan sát không thể can thiệp và trách nhiệm hoàn toàn mờ nhạt giữa nhóm.
Rằng trách nhiệm được khuếch tán trong nhóm có nghĩa là không ai chịu trách nhiệm đó. Đây là điều mà chúng ta cũng có thể quan sát trong các yêu cầu. Sẽ tốt hơn nhiều khi nói "Peter, làm ơn, bật đèn lên" hơn là "Làm ơn, ai đó bật đèn lên". Trong trường hợp đầu tiên, bằng cách chỉ vào ai đó, chúng tôi tránh chính xác sự khuếch tán trách nhiệm này.
Cuối cùng, chỉ ra rằng trong việc phổ biến trách nhiệm, liên quan đến đề nghị giúp đỡ hoặc hỗ trợ, các yếu tố điều biến khác can thiệp:
- Nếu người xác định ít nhiều với nạn nhân. Nhận dạng lớn hơn tạo ra ít sự khuếch tán trách nhiệm.
- Nếu can thiệp có thể liên quan đến chi phí cá nhân, Như trong trường hợp Kitty cũng bị tấn công, xác suất khuếch tán trách nhiệm tăng lên.
- Nếu người đó nghĩ rằng anh ta ở vị trí tốt hơn hoặc kém hơn so với phần còn lại của nhóm để giúp đỡ. Ví dụ, một chuyên gia quốc phòng sẽ cảm thấy bắt buộc phải hành động trong một tình huống rủi ro hơn là một người không biết cách tự vệ. Ngoài ra, những người gần gũi hơn những người ở xa sẽ cảm thấy bắt buộc phải hành động..
- Nếu người đó nghĩ rằng tình hình có nghiêm trọng hay không. Trong một tình huống được đánh giá là nghiêm trọng, sự khuếch tán trách nhiệm thấp hơn, cũng như nó cũng thấp hơn khi nhu cầu giúp đỡ bắt đầu kéo dài theo thời gian hoặc đang gia tăng cường độ.
Tầm quan trọng của việc không bình thường hóa bạo lực
Trường hợp đáng buồn của Kitty Genovese có tác động đáng kể đến xã hội của chúng ta. Chẳng hạn, nó đã giúp tạo ra đường dây khẩn cấp 911 nổi tiếng ở Hoa Kỳ. Các bài hát được dành riêng cho anh ấy, anh ấy lấy cảm hứng từ cốt truyện cho phim và phim truyền hình, và thậm chí cả các nhân vật truyện tranh như "Người canh gác" bởi Alan Moore.
"Nếu bạn muốn hòa bình, bạn sẽ không bị bạo lực"
-John Lennon-
Kiity là giọng nói đó đã hét vào một buổi sáng đầu tháng 3 năm 1964. Một tiếng than thở trong đêm như tiếng vang, được lặp đi lặp lại từng ngày trong hiện tại của chúng ta theo nhiều cách khác nhau. Bởi vì có lẽ, như con người, chúng ta đã bình thường hóa bạo lực. Chỉ vài ngày trước, và như một ví dụ đơn thuần, một nhóm người hâm mộ từ câu lạc bộ Belgrano ở Córdoba đã ném một người 22 tuổi từ một trong những khán đài của sân vận động..
Sau khi rơi từ độ cao 5 mét, cậu bé ở trên một trong những người tẩy trắng với một chấn thương nghiêm trọng sẽ chết hàng giờ sau đó, trong khi những người hâm mộ còn lại, tiếp tục đi lên xuống cầu thang, với sự bình thường vô tư. Như thể không có gì xảy ra, như thể cuộc sống đó không hơn một phần của nội thất sân vận động. Cho đến cuối cùng, cảnh sát đã đến.
Nó có thể là tiếp xúc với hành động hung hăng, (cho dù trong một số sự kiện thể thao, trên truyền hình, Internet, v.v.) đã làm cho chúng ta khoan dung hơn, Có thể thụ động hơn và ít phản ứng hơn với bạo lực, nhưng điều rõ ràng là nó không logic, cũng không chính đáng, thậm chí không ít con người.
Chúng ta phải dừng lại chỉ là nhân chứng, trở thành một loại đường tương tự hòa tan trong khối để làm điều tương tự như những người khác, nghĩa là KHÔNG CÓ. Chúng ta hãy hành động một cách chủ động, chúng ta hãy là những tác nhân tích cực của ý thức chung sống nhất, tôn trọng và trên hết là mối quan tâm xác thực đối với người hàng xóm của chúng ta.
Tà ác sống sót nhờ vẻ ngoài mà chúng nhìn thấy và không làm gì cả. Lòng tốt và lời nói không là bụi và không khí khi chúng ta chứng kiến tà ác hàng ngày và chọn cách quay mặt lại và giữ im lặng. Đọc thêm "