Nhân phẩm là ngôn ngữ của lòng tự trọng, không bao giờ là niềm tự hào

Nhân phẩm không phải là vấn đề của niềm tự hào, mà là một tài sản quý giá rằng chúng ta không thể đặt trong túi người khác hoặc mất nhẹ. Nhân phẩm là lòng tự trọng, tôn trọng bản thân và sức khỏe. Đó cũng là lực nâng chúng ta lên khỏi mặt đất khi chúng ta gãy cánh với hy vọng đạt đến một điểm xa mà không có gì đau đớn, nơi chúng ta có thể nhìn thế giới một lần nữa với cái đầu ngẩng cao.

Chúng tôi có thể nói gần như không có lỗi rằng ngày nay có rất ít từ quan trọng như từ này trong bài viết này. Chính Ernesto Sábato đã nói cách đây không lâu, phẩm giá của con người không lường trước được trong thế giới toàn cầu hóa này. Tất cả chúng ta đều thấy điều đó mỗi ngày, xã hội của chúng ta ngày càng được khớp nối trong một cấu trúc nơi chúng ta dần mất nhiều quyền hơn, nhiều cơ hội hơn và thậm chí là tự do.

"Ngoài nỗi đau và niềm vui, còn có phẩm giá của"

-Marguerite Yourcenar-

Tuy nhiên, và điều này thật thú vị để ghi nhớ, có rất nhiều triết gia, nhà xã hội học, nhà tâm lý học và nhà văn cố gắng đưa ra cho chúng ta những chiến lược để định hình cái mà họ gọi là "kỷ nguyên của phẩm giá". Họ cho rằng Đã đến lúc xác định bản thân, có tiếng nói và phát huy những thế mạnh cá nhân của chúng ta để tìm thấy sự hài lòng cao hơn trong môi trường gần nhất của chúng ta và do đó tạo ra một sự thay đổi có liên quan trong xã hội ngày càng bất bình đẳng này.

Tính cách như Robert W. Fuller, nhà vật lý, nhà ngoại giao và nhà giáo dục, đã đặt một thuật ngữ trên bàn rằng chúng tôi chắc chắn sẽ bắt đầu nghe thường xuyên hơn. Nó là vềl "cấp bậc". Thuật ngữ này bao gồm tất cả những hành vi hàng ngày đang ăn mòn phẩm giá của chúng ta: bị đe dọa bởi các bên thứ ba (cặp vợ chồng, ông chủ, đồng nghiệp), bị quấy rối, phân biệt giới tính và thậm chí là nạn nhân của hệ thống phân cấp xã hội.

Mọi người, tại một số thời điểm trong cuộc sống của chúng tôi, chúng tôi đã cảm thấy rằng mất đi phẩm giá theo một cách nào đó. Cho dù do một mối quan hệ lạm dụng hoặc để thực hiện một công việc được đánh số kém, đây là những tình huống có chi phí cá nhân cao. Yêu cầu một sự thay đổi, đặt mình vào vị trí của chúng ta và đấu tranh cho quyền lợi của chính chúng ta sẽ không bao giờ là một hành động của niềm tự hào, mà là dám dũng cảm.

Nhân phẩm trong công việc của Kazuo Ishiguro

Gần đây chúng tôi đã nhận được tin rằng nhà văn người Anh gốc Nhật Kazuo Ishiguro sẽ trở thành giải thưởng Nobel về văn học năm nay. Công chúng biết đến ông chủ yếu bởi một trong những cuốn tiểu thuyết của ông, "Những gì còn lại của ngày", một tác phẩm lần lượt được đưa đến rạp chiếu phim một cách đặc biệt. Điều gây tò mò nhất về tất cả những điều này là không phải ai cũng có thể thấy chủ đề trung tâm của cuốn sách này là gì tỉ mỉ, đôi khi điên rồ nhưng luôn tuyệt vời.

Chúng ta có thể nghĩ rằng "Những gì còn lại trong ngày" kể cho chúng tôi về một câu chuyện tình yêu. Một tình yêu và những bức tường hèn nhát, những người mà những người yêu nhau không bao giờ chạm vào da và con ngươi bị mất ở bất cứ nơi nào khác, ngoại trừ người bạn yêu. Có lẽ chúng ta suy luận rằng cuốn sách là câu chuyện về một ngôi nhà và cư dân, chủ nhân và người hầu của nó, và cách một quý tộc, Lord Darlington, tìm kiếm tình bạn của Đức quốc xã trước sự thụ động của người quản gia của mình, người đã nhìn thấy chủ nhân của mình phản bội tổ quốc như thế nào.

Chúng ta có thể nói điều này và nhiều hơn nữa, bởi vì đó chắc chắn là sự kỳ diệu của sách. Tuy nhiên,, "Những gì còn lại của ngày" nói lên phẩm giá. Về phẩm giá của nhân vật đóng vai trò là người kể chuyện và đến lượt mình, nhân vật chính của câu chuyện, ông Stevens, quản gia của Darlington Hall.

Toàn bộ cuốn tiểu thuyết là một cơ chế phòng thủ thuần túy, một nỗ lực biện minh liên tục. Chúng tôi trước một người cảm thấy trang nghiêm và vinh dự cho công việc anh ta làm, nhưng công việc đó không gì khác hơn là sự phản ánh của sự phục vụ đẫm máu và tuyệt đối hơn, nơi không có không gian để suy ngẫm, nghi ngờ, nhận ra cảm xúc của một người và thậm chí ít hơn cho tình yêu.

Tuy nhiên, đã có lúc hình ảnh của "quản gia vĩ đại" sụp đổ. Trong một bữa tối, một trong những vị khách của Lord Darlington hỏi ông Stevens một loạt câu hỏi để thể hiện sự thiếu hiểu biết của tầng lớp thấp hơn. Một cuộc tấn công trực tiếp vào "cái tôi" của anh ta, nơi người quản gia đứng sang một bên để nhường đường cho người đàn ông người bị thương không bao giờ có nhân phẩm và người sống dưới vỏ bọc. Người đàn ông đã từ chối tình yêu đích thực để phục vụ người khác.

Phục hồi và củng cố phẩm giá của chúng tôi

Chắc chắn là tò mò làm thế nào người quan sát bên ngoài và thậm chí người đọc điều hướng từng trang trong những cuốn sách như "Những gì còn lại của ngày", biết ngay cách một người nào đó bị thao túng hoặc cách anh ta tự lừa dối bản thân để biện minh cho mọi hành động trong mắt chúng ta không thể giải thích được Tuy nhiên,, chúng ta cũng có thể thực hiện một số nhiệm vụ rất giống với những người quản gia của Darlington Hall.

"Nhân phẩm không bao gồm trong danh dự của chúng tôi nhưng trong sự công nhận xứng đáng với những gì chúng tôi có".

-Aristotle-

Chúng ta có thể trao mọi thứ cho tình yêu đó, cho mối quan hệ độc hại, độc hại và thậm chí là mệt mỏi. Đôi khi chúng ta yêu bằng đôi mắt mù và trái tim rộng mở, mà không nhận thấy rằng trong mối liên kết đó, toàn bộ lòng tự trọng của chúng ta là khe hở.. Cũng có thể là chúng ta dành thời gian cho công việc được trả lương thấp, trong đó chúng ta không được coi trọng, cuộc sống và nhân phẩm của chúng ta đã biến mất ... nhưng bạn sẽ làm gì, thời gian là những gì họ đang có và sẽ luôn có tiếng xấu tốt hơn là một tài khoản kiểm tra trống.

Chúng ta phải thức dậy, chúng ta đã nói ngay từ đầu, đây phải là thời đại của phẩm giá, rằng tất cả chúng ta phải ghi nhớ giá trị của chúng ta, sức mạnh của chúng ta, quyền có một cuộc sống tốt hơn, xứng đáng với những gì chúng ta muốn và cần. Nói to, đặt giới hạn, đóng cửa để mở người khác và xác định bản thân trước người khác không phải là một hành động tự hào hay ích kỷ.

Chúng ta hãy tránh đánh mất cá tính của chúng ta, ngừng biện minh cho những gì không thể biện minh được và tránh trở thành một phần của thiết bị đó tắt mỗi ngày đức tính và tính cách tuyệt vời của chúng ta. Do đó, chúng ta hãy học cách ngừng trở thành đối tượng của sự bất hạnh để tạo ra nó bằng chính đôi tay và ý chí của chúng ta. 

Tôi đã dừng chờ tàu hỏa: bây giờ tôi là phong trào tôi đã dừng chờ đợi những chuyến tàu mang tên tôi, đằng sau là nền tảng của ảo ảnh: bây giờ tôi là phong trào, bây giờ tôi tham gia khóa học của mình. Đọc thêm "