Siêu nhân hóa những gì tôi nghĩ họ nghĩ về tôi

Vô nhân đạo bao gồm việc gán cho những đặc điểm của người khác mà chúng ta coi là điển hình của động vật và từ chối chúng những đặc điểm khác của con người. Nói cách khác, phi nhân cách là xem xét một người nào đó "ít người hơn và nhiều động vật hơn". Tuy nhiên, con người không chỉ mất nhân tính, chúng ta còn có thể cảm thấy bị mất nhân tính. Đây là những gì được gọi là siêu nhân hóa. Vì vậy, siêu nhân hóa là nghĩ rằng người khác phi nhân cách hóa chúng ta: họ coi chúng ta thấp kém hơn so với đại diện chúng ta có của loại người.

Siêu nhân hóa là một nhận thức, một niềm tin. Và đó là "mục tiêu", có nghĩa là nó bao gồm suy nghĩ về những gì người khác nghĩ về chúng ta. Vậy, metadeshumanización bao gồm suy nghĩ rằng những người khác nghĩ rằng tôi chia sẻ đặc điểm động vật. Siêu nhận thức này có thể khiến chúng ta phát triển thái độ thù địch hơn đối với những người tin rằng họ nghĩ xấu về chúng ta.

Những cách để hiểu sự phi nhân hóa

Vô nhân đạo, ở cấp độ nhóm, có thể được hiểu là một quá trình tâm lý tước đi những bản sắc khác của nhóm. Nó đặt họ bên ngoài đạo đức được chấp nhận và làm nổi bật sự không phù hợp của các giá trị của họ với chúng ta. Quá trình này tạo điều kiện cho bạo lực chống lại nhóm phi nhân cách. Hai mô hình nổi bật trong lý thuyết về sự phi nhân hóa: đó là sự phi nhân hóa và mô hình kép của sự phi nhân hóa.

Theo sự phi thường hóa, các cá nhân từ chối cảm xúc với các thành viên của các nhóm khác, do đó họ không thể phân biệt được với động vật. Vậy, những người phi nhân hóa thuộc tính một động vật để phi nhân cách trong khi duy trì quan niệm của họ một bản chất con người cho các thành viên trong nhóm của họ. Rõ ràng, những cảm xúc mà họ từ chối là những cảm xúc giống con người nhất, nghĩa là những cảm xúc thứ yếu như xấu hổ và hưng phấn; tuy nhiên, chúng không bị từ chối các cuộc bầu cử sơ bộ, như sợ hãi và cảm xúc, mà chúng ta chia sẻ với nhiều động vật hơn.

Theo mô hình kép của sự phi nhân hóa, Có hai loại phi nhân hóa: động vật hóa và cơ giới hóa. Một mặt, bằng cách phủ nhận những đặc điểm riêng của con người phân biệt chúng ta với động vật, như năng khiếu nhận thức, sự tinh tế và văn minh, chúng ta sẽ bị động vật.

Mặt khác, bằng cách từ chối những đặc điểm tiêu biểu của bản chất con người, nhưng không nhất thiết là duy nhất trong mối quan hệ với các động vật khác, Giống như sự ấm áp và cảm xúc, chúng ta sẽ cơ giới hóa. Sau đó, các nhóm bị từ chối những gì làm cho chúng là con người được so sánh với động vật, trong khi những nhóm bị từ chối bản chất con người được so sánh với các vật thể vô tri như robot hoặc máy tự động..

Các loại phi nhân hóa

Vô nhân đạo cũng có thể xảy ra theo hai cách khác nhau. Thích định kiến, chúng ta thấy mình với sự phi nhân hóa tinh vi và rõ ràng. Các hình thức phi nhân hóa tinh tế phủ nhận một số đặc điểm, nhưng không phải tất cả. Vì vậy, chúng không được coi là hoàn toàn con người, nhưng chúng cũng không hoàn toàn so với động vật. Mặt khác, sự phi nhân hóa rõ ràng bao gồm việc xem xét trực tiếp rằng các thành viên của một nhóm gần gũi với động vật hơn là con người. Đây là một biểu hiện triệt để hơn của sự phi nhân hóa.

Một trong những khác biệt giữa hai hình thức phi nhân hóa này được tìm thấy trong các hậu quả. Như một điều hiển nhiên, một hình thức phi nhân hóa rõ ràng hơn có nhiều hậu quả tiêu cực hơn một hình thức tinh vi. Tuy nhiên, các hình thức phi nhân hóa tinh vi dễ chấp nhận hơn, vì vậy chúng khó loại bỏ hơn. Ví dụ, so sánh một người da đen với một con khỉ có thể được tán thành, tuy nhiên, xem xét rằng nó có mùi hôi có thể trở thành một ý tưởng dễ dàng vết bẩn hơn.

"Chứng minh những người thuộc tầng lớp thấp hơn là một cách thuận tiện để biện minh cho một xã hội bất bình đẳng trong nhiều thế kỷ".

-Owen Jones-

Siêu nhân hóa

Điều gì xảy ra khi chúng ta nghĩ rằng ai đó phi nhân cách hóa chúng ta? Khi siêu nhân hóa xảy ra, phản ứng rõ ràng nhất là phi nhân hóa. Đây là, Nếu chúng ta tin rằng ai đó phi nhân cách hóa chúng ta, rất có khả năng để đáp lại, chúng ta chấp nhận cùng một thái độ. Như thể đó là một vòng luẩn quẩn. Nhưng vòng luẩn quẩn này không kết thúc ở đó. Nó đã được tìm thấy rằng cảm giác phi nhân cách có liên quan đến phản ứng thù địch.

Do đó, cảm giác bị mất nhân tính (siêu nhân hóa) bởi một người nào đó dẫn đến sự phi nhân hóa, từ đó dẫn đến việc phát triển thái độ thù địch. Bằng thái độ thù địch, chúng tôi đề cập đến tấn công, hỗ trợ các biện pháp trừng phạt hoặc không sẵn sàng chia sẻ. Ví dụ, trong trường hợp người nhập cư, nghĩ rằng họ phi nhân cách hóa chúng ta sẽ khiến chúng ta ủng hộ luật ngăn chặn họ xâm nhập vào đất nước chúng ta và hỗ trợ các biện pháp như tra tấn và trả thù.

Tóm lại, Khi ai đó từ chối con người chúng ta, chúng ta sẽ từ chối anh ta. Điều này sẽ đưa chúng ta vào một vòng luẩn quẩn mà kết quả sẽ là có ý định thù địch với người khác, trong khi người kia cũng sẽ có thái độ tương tự đối với chúng ta. Đây là mối nguy hiểm lớn của siêu nhân hóa, thù địch lẫn nhau.