Bạn có biết tâm lý xã hội là gì và tại sao nó lại quan trọng như vậy?

Trong tâm lý học, chúng ta có thể rút ra một sự phân chia giữa tâm lý học ứng dụng và tâm lý học cơ bản. Tâm lý học cơ bản nghiên cứu các quá trình tâm lý cơ bản như nhận thức, sự chú ý, trí nhớ, ngôn ngữ và học tập. Mặt khác, Tâm lý học ứng dụng tập trung vào nghiên cứu các đặc điểm khác của tâm lý học liên quan đến giải quyết vấn đề. Trong tâm lý học ứng dụng có những khía cạnh khác nhau, với tâm lý học xã hội là một trong những.

Tâm lý học xã hội có thể được định nghĩa là nghiên cứu về sự tương tác của con người, đặc biệt là trong các nhóm và tình huống xã hội, và làm nổi bật ảnh hưởng của các tình huống xã hội đối với hành vi của con người. Cụ thể hơn, Tâm lý học xã hội tập trung vào nghiên cứu khoa học về cách suy nghĩ, cảm xúc và hành vi của mọi người bị ảnh hưởng bởi sự hiện diện thực tế, tưởng tượng hoặc tiềm ẩn của người khác (Allport, 1985).

Tâm lý học xã hội đang tìm kiếm điều gì??

Tâm lý học xã hội nhằm mục đích nghiên cứu các mối quan hệ xã hội (Moscovici và Markova, 2006). Nó được bảo vệ rằng có những quá trình tâm lý xã hội khác với quá trình tâm lý cá nhân. Tâm lý học xã hội cố gắng tìm hiểu hành vi của các nhóm bên cạnh thái độ của mỗi người trước cách phản ứng hoặc suy nghĩ về môi trường xã hội của anh ta.

Nói cách khác, tâm lý học xã hội nghiên cứu hành vi của những người ở cấp độ nhóm. Cố gắng mô tả và giải thích các hành vi của con người bằng cách giảm chúng thành các biến tâm lý. Theo cách này, tâm lý học xã hội tìm cách thiết lập các lý thuyết về hành vi của con người phục vụ cho việc dự đoán hành vi trước khi chúng xảy ra và can thiệp. Do đó, biết được yếu tố nào thúc đẩy một số hành vi nhất định, sự can thiệp vào các yếu tố đó có thể thay đổi hành vi cuối cùng.

Chủ đề trong tâm lý học xã hội

Đối tượng nghiên cứu của tâm lý học xã hội rất rộng và đa dạng (Gergen, 1973). Bằng cách tập trung vào một số vấn đề cấu thành đối tượng nghiên cứu của nó, chúng ta có thể đặt tên cho danh tính. Bản sắc xã hội (Taylor và Moghaddam, 1994) hoặc mức độ mà mọi người xác định và chia sẻ đặc điểm với các nhóm là một yếu tố được nghiên cứu bởi tâm lý học xã hội. Bản sắc xã hội sẽ quyết định hành vi của con người. Cụ thể, khi một người xác định rất nhiều với một nhóm, hành vi của họ sẽ tương ứng với các quy tắc và giá trị của nhóm đó.

Một chủ đề kinh điển khác của tâm lý học xã hội là những khuôn mẫu (Amossy và Herschberg Pierrot, 2001). Các bản mẫu là hình ảnh chúng ta có của một nhóm khác. Nó thường là một hình ảnh đơn giản và tổng quát phục vụ để định giá tất cả các thành viên của một nhóm cụ thể như nhau. Ví dụ, một khuôn mẫu phổ biến ở châu Âu là người Tây Ban Nha lười biếng. Những người có khuôn mẫu về người Tây Ban Nha này, khi họ tương tác với người Tây Ban Nha, sẽ nghĩ rằng họ lười biếng ngay cả trước khi họ biết điều đó..

Định kiến ​​liên quan chặt chẽ đến khuôn mẫu (Dovidio, Hewstone, Glick và Esses, 2010). Định kiến ​​là thái độ định kiến ​​giúp đưa ra quyết định nhanh chóng. Đây là những đánh giá được đưa ra dựa trên thông tin không đầy đủ và thường là tiêu cực. Hiện tại, nhiều người lầm tưởng rằng tất cả người Hồi giáo đều bạo lực và thậm chí là khủng bố. Ngay cả với bằng chứng chống lại phán đoán sai lầm này, nhiều người vẫn duy trì nó và cảm xúc và hành vi của họ với những người thực hành tôn giáo này vẫn quyết tâm xác nhận niềm tin của họ, tuy nhiên họ có thể sai lầm..

Một chủ đề nghiên cứu khác của tâm lý học xã hội là các giá trị (Ginges và Atran, 2014). Giá trị là một tập hợp các hướng dẫn mà xã hội thiết lập để được thực hiện. Các giá trị có xu hướng có sự đồng thuận xã hội và khác nhau giữa các nền văn hóa. Giá trị rất quan trọng đối với một số người có thể trở nên thiêng liêng và mặc dù sự bất hợp lý của họ, mọi người sẽ bảo vệ họ thậm chí là hy sinh lớn.

Với rất nhiều chủ đề được nghiên cứu từ tâm lý học xã hội, chúng tôi không thể bình luận tất cả. Một số trong những người không được thảo luận là xâm lược và bạo lực, xã hội hóa, làm việc theo nhóm, lãnh đạo, phong trào xã hội, vâng lời, tuân thủ, quy trình giữa các cá nhân và nhóm, v.v..

Những người quan trọng trong tâm lý học xã hội

Trong nghiên cứu về tâm lý học xã hội đã có những người đã để lại một dấu ấn quan trọng. Một số người như sau:

• Floyd Allport: được biết đến là người sáng lập tâm lý học xã hội như một môn khoa học.
• Muzafer Sherif: được biết đến khi thực hiện thí nghiệm "hang động kẻ trộm" nơi họ chia một nhóm trinh sát nam thành hai nhóm để khám phá định kiến ​​trong các nhóm xã hội. Lý thuyết về xung đột nhóm thực tế xuất hiện do thí nghiệm.
• Asch Solomon: Ông cống hiến hết mình cho việc nghiên cứu ảnh hưởng xã hội. Họ nhấn mạnh các nghiên cứu về sự phù hợp, trong đó họ sử dụng các bản vẽ có kích thước khác nhau để kiểm tra xem những người tham gia trả lời sai như thế nào ... và họ đã làm điều đó, không phải vì họ nghĩ rằng câu trả lời họ đưa ra là đúng, nhưng để đồng ý với câu trả lời từ những người khác.
• Kurt Lewin: được biết đến như người sáng lập tâm lý học xã hội hiện đại. Ông đã đóng góp cho lý thuyết Gestalt, nghiên cứu khái niệm khoảng cách xã hội và hình thành lý thuyết về lĩnh vực này, theo đó không thể biết hành vi của con người bên ngoài môi trường của họ.
• Ignacio Martín-Baró: ngoài việc là một nhà tâm lý học, ông còn là một linh mục Dòng Tên. Ông đề xuất rằng tâm lý nên liên quan đến các điều kiện xã hội và lịch sử của lãnh thổ nơi nó phát triển và, cũng, với nguyện vọng của những người sống ở đó. Ông là người tạo ra tâm lý xã hội giải phóng

• Chương trình Stanley: tiến hành thí nghiệm về đạo đức đáng ngờ. Điều nổi tiếng nhất là thí nghiệm của ông về sự vâng lời đối với chính quyền. Trong đó, một người tham gia đã áp dụng các cú sốc điện cho người khác với sự có mặt của một nhân vật có thẩm quyền. Thí nghiệm của thế giới nhỏ cũng là của riêng anh, nó còn được gọi là sáu độ tách biệt.
• Serge Moskovici: nghiên cứu các đại diện xã hội, cách thức mà kiến ​​thức được cải cách khi các nhóm tiếp quản nó, bóp méo nó từ hình thức ban đầu của nó. Ông cũng được biết đến với những nghiên cứu về ảnh hưởng của thiểu số.
• Philip Zimbardo: chủ yếu được biết đến khi thực hiện thí nghiệm nhà tù Stanford, nơi ông chia học sinh giữa lính canh và tù nhân và giới thiệu họ trong một nhà tù giả trong tầng hầm của trường đại học. Kết luận là chính tình huống gây ra hành vi của những người tham gia chứ không phải tính cách của họ.
• Albert Bandura: để chứng minh rằng bạo lực của truyền thông chỉ đạo hành vi hung hăng của khán giả, anh ta đã thực hiện một thí nghiệm trong đó một người mẫu thực hiện hành vi hung hăng trên một con búp bê, được trẻ em bắt chước, được gọi là thí nghiệm búp bê Bobo. Ông là người tạo ra lý thuyết về năng lực bản thân.

Như chúng ta thấy, tâm lý học xã hội tập trung vào một trong những khía cạnh cơ bản của chúng ta: xã hội. Từ bên ngoài, cô là một người xa lạ và là một trong những nguyên nhân đáng ngạc nhiên nhất đối với người quyết định nghiên cứu tâm lý học. Điều này là do nhiều lần chúng ta đánh giá thấp sức mạnh mà người khác có trực tiếp hoặc gián tiếp so với chúng ta. Theo nghĩa này, chúng tôi muốn thấy mình là người hoàn toàn độc lập và với cách hành động và cảm nhận rằng môi trường có rất ít ảnh hưởng.

Như chúng ta đã thấy, chính xác các nghiên cứu về tâm lý học xã hội cho chúng ta biết chính xác điều ngược lại, do đó sự quan tâm đặc biệt của họ và cũng từ đó sự giàu có mà nhánh tâm lý học này có thể mang lại cho chúng ta với những khám phá của họ.

Tiểu sử của Alfred Adler, người tạo ra tâm lý cá nhân Alfred Adler là cha đẻ của trường "Tâm lý học cá nhân", trong đó mỗi đối tượng có thể giành quyền kiểm soát vận mệnh của mình và định hướng cuộc sống của mình Đọc thêm "

Tài liệu tham khảo

Allport, G. W. (1985). Bối cảnh lịch sử của tâm lý xã hội. Trong G. Lindzey & E. Aronson (biên soạn). Cẩm nang tâm lý xã hội. New York: Đồi McGraw.

Amossy, R., Herschberg Pierrot, A. (2001). Các khuôn mẫu và sáo rỗng. Buenos Aires: Eudeba.

Dovidio, JF, Hewstone, M., Glick, P. và Esses, VM (2010) "Định kiến, rập khuôn và phân biệt đối xử: Tổng quan về lý thuyết và thực nghiệm", trong Dovidio, JF, Hewstone, M., Glick, P., và Esses , VM (chủ biên.) Cẩm nang SAGE về định kiến, rập khuôn và phân biệt đối xử. Luân Đôn: SAGE Publications Ltd.

Gergen, K. J. (1973). Tâm lý xã hội như lịch sử. Tạp chí tính cách và tâm lý xã hội, 26, 309-320.

Ginges, J. và Atran, S. (2014) "Các giá trị thiêng liêng và xung đột văn hóa", ở Gelfand, M. J., Chiu, C. Y., và Hong, Y. Y. (chủ biên) Những tiến bộ trong Văn hóa và Tâm lý học. New York: Nhà xuất bản Đại học Oxford, trang. 273-301.

Moscovici, S. & Markova, I. (2006). Việc tạo ra tâm lý xã hội hiện đại. Cambridge, UK: Báo chí chính trị.

Taylor, D., Moghaddam, F. (1994). "Lý thuyết bản sắc xã hội". Các lý thuyết về mối quan hệ giữa các nhóm: Quan điểm tâm lý xã hội quốc tế (tái bản lần 2). Westport, CT: Nhà xuất bản Praeger. Trang. 80-91.