Là người kỳ lạ hoặc thiểu số, khỏe mạnh nhất
Trong một xã hội mà trong đó là một phần của quần chúng không cho phép con người tiến lên một cách hợp lý, tình cảm và văn hóa, trở thành một phần của thiểu số không phải là một triệu chứng của thất bại xã hội. Trái lại, trở thành một phần của thiểu số khiến bạn trở thành một phần của xã hội với tư cách cá nhân và có liên quan, một cái gì đó mà những người là một phần của "bầy lớn" thậm chí không thể xem xét.
Khi tuân theo các quy tắc là duy trì sự bất công, duy trì các truyền thống là để nuôi dưỡng sự lạc hậu và xã hội hóa là va vào một cảm giác trống rỗng, chậm lại và thay đổi hướng không phải là điên rồ. Hơn nữa, chúng ta có thể nói rằng đó là một dấu hiệu của hoạt động tinh thần và trong một số trường hợp gắn kết giữa hành động và suy nghĩ.
Trở thành một phần của thiểu số không tách rời bạn khỏi cuộc sống của người khác, của thế giới. Là một phần của thiểu số và được chọn lọc với những người bạn tương tác đang nắm lấy sức mạnh, quan điểm và quyết tâm, với mục đích thúc đẩy những thay đổi tích cực trong xã hội nơi bạn sống.
Các thí nghiệm về dân tộc thiểu số Moscovici
Moscovici, Lage và Naffechoux (1969) đã tiến hành một thí nghiệm cho thấy trong một số điều kiện nhất định, một thiểu số có thể ảnh hưởng đến tiêu chí của đa số và điều đó có thể được đưa ra nhờ hai yếu tố chính: sự nhất quán theo thời gian của ý kiến của họ và sự kết hợp của nhóm xung quanh phương pháp của họ.
Nhiệm vụ là xác định màu sắc và cường độ sáng của một loạt các slide thực sự toàn màu xanh. Trong điều kiện thiểu số nhất quán, các đồng phạm của các nhà điều tra đã trả lời "xanh" trong tất cả các trường hợp, điều này khiến họ hoàn toàn nhất quán theo quan điểm của họ. Trong điều kiện "không nhất quán", họ chỉ trả lời "xanh" trong 24 lần. Trong điều kiện kiểm soát các đối tượng đều ngây thơ.
Khi hành vi của thiểu số là nhất quán, các đối tượng của đa số trả lời "xanh" 8,42% thời gian và 32% đề cập đến màu xanh lá cây đôi khi. Điều này cho thấy rằng Ảnh hưởng của thiểu số trong đa số là rõ ràng khi nhận thấy sự nhất quán và an ninh ở vị trí của nó.
"Tất cả những nỗ lực cho sự tiến bộ, cho sự giác ngộ, cho khoa học, cho tự do tôn giáo, chính trị và kinh tế, xuất phát từ thiểu số, và không phải từ quần chúng"
-Emma Goldman-
Lịch sử của thiểu số và "những kẻ lập dị": lịch sử của sự tiến bộ
Những gì chúng ta được hưởng ngày hôm nay như một quyền hoặc là một tiến bộ khoa học đã được thúc đẩy bởi những người mà họ gọi là phù thủy, điên rồ, gây mất ổn định trật tự xã hội hoặc bị thiệt thòi. Dân tộc thiểu số thường là nguồn gốc của nhựa mới từ đó những thay đổi lớn được sinh ra và tái sinh, đi trước để chữa lành một chu kỳ xã hội chỉ ra các triệu chứng suy giảm.
"Trong một nền dân chủ, hầu hết các công dân có khả năng thực hiện sự đàn áp tàn khốc nhất đối với thiểu số"
-Edmund Burke-
Từ lĩnh vực khoa học, nghệ thuật hay hoạt động cho một lương tâm xã hội thực sự, "quái vật" của thế giới này cố gắng đánh thức chúng ta và để chúng ta suy ngẫm trước khi loại bỏ ý tưởng của họ và bỏ qua chúng. Đồng thời, chúng khiến chúng ta nhìn xung quanh bằng ảo ảnh, khiến chúng ta tin vào những điều không tưởng và nhắc nhở chúng ta rằng sức mạnh của chúng ta vượt xa sức mạnh của việc tuân theo quán tính đánh dấu sự đồng thuận.
Khám phá 4 món quà của những người rất nhạy cảm (PAS) Cảm nhận cuộc sống và cảm xúc theo một cách khác, mãnh liệt hơn Có nghĩa là phải chịu đựng nhiều hơn? Tuyệt đối, những người rất nhạy cảm có 4 món quà. Đọc thêm "Dân tộc thiểu số không áp đặt, thiểu số biến đổi
Sự khác biệt giữa một thiểu số tò mò và một thiểu số biến đổi là động lực họ theo đuổi với sự thay đổi. Người thứ nhất tìm kiếm sức mạnh đối với những người được coi là "người khác" và người thứ hai tìm kiếm sức mạnh để biến đổi xã hội để "họ" và "người khác" sống theo cách tốt hơn trong cuộc sống của họ.
"Dân tộc thiểu số nhỏ nhất trên trái đất là cá nhân. Những người từ chối quyền cá nhân không thể được gọi là những người ủng hộ thiểu số "
-Ayn Rand-
Dân tộc thiểu số tò mò tìm cách áp đặt mà không có một cuộc tranh luận khoa học và xã hội thực sự, nó tìm cách khuất phục phần còn lại bằng cách áp đặt và không bao giờ phản ánh. Các nhóm thiểu số biến đổi không bao giờ có được xung sức mạnh rõ ràng, bởi vì họ không bao giờ muốn trở thành một phần của nó. Không ai thiết lập họ như những anh hùng, nhưng xã hội cần họ.
Vậy, Điều quan trọng cần biết là nếu họ gọi bạn là lạ hay lạ, bạn có thể ẩn chìa khóa để giải quyết sự thiếu hiểu biết mà người khác thể hiện. Trước khi bạn tự trách mình và chán nản vì những người còn lại không hiểu bạn, bạn phải làm một công việc tuyệt vời với chính mình và hiểu rằng bảo vệ cách sống của bạn là cách bạn ở trong thế giới và truyền cảm hứng cho người khác.
Trước khi bạn cảm thấy tồi tệ về việc thuộc về một thiểu số, hãy tự hỏi bạn sẽ trở thành người đối diện như thế nào. Đôi khi sự chấp nhận của những người còn lại, cho rằng sự kết thúc của chính chúng ta.
Nếu kiến thức không phục vụ lòng tốt, đó là một cái bẫy cho thế giới. Nếu kiến thức không phục vụ lòng tốt, thì đó là một cái bẫy cho thế giới. Nếu giới tinh hoa học thuật không phục vụ lợi ích chung, chúng ta đang hướng đến một thế giới tồi tệ hơn. Đọc thêm "