Hận thù với một nụ cười không phải là đạo đức giả, đó là sự thanh lịch

Hận thù với một nụ cười không phải là đạo đức giả, đó là sự thanh lịch / Tâm lý học

Sage là người có thể vẽ một nụ cười để trả thù hận thù. Làm như vậy không phải là về những kẻ đạo đức giả, thậm chí không phải là những kẻ hèn nhát, mà là về sự thanh lịch, của tâm trí biết và hiểu rằng có những trận chiến không đáng để chiến đấu. Bởi vì gieo trái tim bằng hạt giống hận thù có nghĩa là xé bỏ gốc rễ của trí thông minh.

Cái gì đó của cái gì tất cả những gì chúng ta vừa nhận ra ở một thời điểm nào đó là trong thực tế của chúng ta có hai loại người. Chúng tôi xác định họ bằng cách liên quan đến những gì xung quanh họ. Một mặt, có những người cảm thấy rằng toàn bộ vũ trụ đang mắc nợ họ: họ là những người lưu giữ mối hận thù này đến mối thù khác. Ở phía đối diện, có những người giả định những gì đang có và phản ứng với sự thanh thản của những người theo khóa học của riêng họ, không peso, không có sự thù địch.

"Ghét là cái chết của suy nghĩ"

-Tomas Abraham-

Có một câu nói cổ của Phật giáo nhắc nhở chúng ta về một điều gì đó giác ngộ như "hận thù giống như một hòn đá bốc lửa". Bất cứ ai mang nó, tất cả những gì anh ta muốn là ném nó cho người khác trong một cơ hội nhỏ nhất, nhưng những gì anh ta nhận được là để tự thiêu. Cho đến ngày nay, và do cuộc khủng hoảng sâu sắc mà chúng ta đang gặp phải trong hầu hết các cấu trúc, nó đang làm trầm trọng thêm nhiều ổ đĩa mà bằng cách này hay cách khác, mang đến điều tồi tệ nhất cho con người.

Chúng tôi nói, ví dụ, về sự gia tăng của các đảng phái bài ngoại ở nhiều quốc gia thuộc Liên minh châu Âu coi người nhập cư, là kẻ thù. Đức đang trải nghiệm nó nhiều hơn sau khi nó mở cửa cho người tị nạn. Vương quốc Anh cũng tìm cách bảo vệ danh tính và lợi ích của mình với Brexit.

Tuy nhiên, chúng tôi biết rằng điều này không phải là mới. Chúng tôi đề nghị bạn suy nghĩ về chủ đề này.

Ghét: một cơ chế nguyên thủy và đam mê

Thực tế này có thể làm chúng ta ngạc nhiên, nhưng bộ não của chúng ta ưu tiên ở nơi đầu tiên không tin tưởng vào sự đồng cảm. Đó là một cơ chế bảo vệ bằng cách đó, tổ tiên của chúng ta đã thực hiện bộ lọc nhận thức đó để chuẩn bị cho sự khác biệt, bởi vì mọi thứ khác với nhóm thường là một mối đe dọa.

Chúng tôi biết rằng thời gian đã thay đổi, rằng thực tế của chúng tôi là khác nhau. Tuy nhiên, bộ não của chúng ta vẫn bị chi phối bởi những bản năng tinh tế này ngay lập tức xuất hiện ở độ dốc nguyên thủy nhất của nó. Henri Tajfel, nhà tâm lý học xã hội nổi tiếng người Anh, nổi tiếng với công trình nghiên cứu về định kiến, thù hận và bản sắc, đã cho chúng ta thấy rõ qua các nghiên cứu của mình: con người, như một loài, sẽ luôn thấy mình là một kẻ thù.

Ghét là quyến rũ đối với nhiều người vì nó phục vụ như một cơ chế để khẳng định lại (Bạn nghĩ khác với tôi, vì vậy bạn là kẻ thù của tôi, khẳng định lại tôi là người đối nghịch với bạn, coi thường bạn, trao quyền cho tôi). Độ phân giải nguyên thủy và khó hiểu này đối với nhiều người, được phát triển ở cấp độ thần kinh theo một cách rất cụ thể đồng thời gây ngạc nhiên.

Chúng tôi chắc chắn rằng nhiều lần bạn đã nghe nói rằng "giữa yêu và ghét có một ranh giới rất mỏng". Đó là sự thật. Các nhà nghiên cứu từ Phòng thí nghiệm Thần kinh học tại Đại học College London tiết lộ, nhờ một nghiên cứu, rằng Đam mê và ghét chia sẻ cùng một khu vực thần kinh. Cụ thể là putamen và insula não.

Điều này chắc chắn giải thích một số hành vi phi lý nhất định, cuối cùng, xác định cả con người.

Sự oán giận: một cái gai trong lòng Sự oán giận, vượt qua nhờ sự tha thứ, thấu hiểu và thấu hiểu, là cơ hội để học hỏi và trở nên tốt hơn. Đọc thêm "

Hãy dập tắt ngọn lửa của trái tim: một hành động của đức tin

Tất cả chúng ta đều cảm thấy ghét đôi khi đối với một cái gì đó hoặc một ai đó. Thậm chí, thậm chí có khả năng cảm giác này còn hơn cả hợp lý: ai đó đã cố tình làm tổn thương chúng ta hoặc một người thân thiết. Tuy nhiên, chúng ta phải giữ cho nó rõ ràng: cho dù cảm xúc đó có hợp lý đến đâu, điều không được khuyến khích là cho nó ăn, hãy để nó ổn định trong cuộc sống của chúng ta như một người mở ra cánh cửa cho một người lạ chiếm lấy nhà của họ.

"Một người bực bội trở nên say sưa với chính mình"

-Maz Scheler, triết gia-

Tất cả chúng ta đều đã đọc và nghe thấy nauseam quảng cáo ghét chúng ta, điều đó khiến chúng ta bị giam cầm trong cay đắng và oán giận. Tuy nhiên, làm thế nào để chúng ta làm điều đó? Chúng ta có nên tha thứ? Làm thế nào để bạn thực hiện bước đó đi từ hận thù đến thờ ơ?

Thật đáng giá để hình dung những gì ghét là trong một khoảnh khắc. Cảm xúc này được phát triển ngay tại trung tâm của bộ não của chúng ta, trong các cấu trúc được đề cập ở trên, putamen và insula. Mức độ kích hoạt của bạn rất mãnh liệt và tàn khốc, như một ngọn lửa. Cảm xúc bẩm sinh này phá hủy khả năng hành động của chúng ta với phẩm giá và sự trưởng thành.

Nó thực hiện điều này bằng cách tách rời các khu vực hợp lý trong não của chúng ta, nơi có sự đồng cảm và khả năng phản xạ với sự cân bằng. Huyết áp cũng tăng và nhiều thay đổi sinh lý được thúc đẩy chỉ có một mục đích: để đối phó với mối đe dọa. Sống theo cách này có nghĩa là không chỉ mất sức khỏe của bạn: chúng ta cũng cho đi sự xuất sắc của chúng ta như con người.

Đặt ra ngọn lửa ngụ ý, ngay từ đầu, một bước nhảy vọt của đức tin. Chúng ta phải nói với chính mình rằng chúng ta sẽ tin tưởng một lần nữa. Không phải ai làm tổn thương chúng ta, mà trong chính chúng ta và trong niềm tin đầy đủ rằng chúng ta xứng đáng được hạnh phúc một lần nữa.

Hãy để sự trả thù sang một bên và chúng tôi mỉm cười với niềm tự hào của một người biết rất rõ anh ấy muốn gì, cái gì đáng giá và cái gì không xứng đáng.

Trong những năm qua, tôi đã học được cách tránh những cuộc tranh luận không có ý nghĩa. Có những cuộc thảo luận đã thua trận trước khi chúng tôi bắt đầu. Có thể là nhiều năm hoặc mệt mỏi đơn giản nhưng có những điều tôi không muốn nói đến nữa. Đọc thêm "

Hình ảnh lịch sự của Isabelle Arsenault