Sức mạnh ý chí được sinh ra ở đâu
Mặc dù sức mạnh của ý chí là một biểu hiện mà tất cả chúng ta sử dụng mà không nhận thấy nó, nhưng sự thật là nó là một khái niệm chống lại những tranh cãi lớn. Từ quan điểm triết học, nó có nguồn gốc từ siêu hình học, đặc biệt là ở Aristotle. Từ đó, nó được đưa vào các tôn giáo phương Tây khác nhau, trở thành một đức tính của trật tự đầu tiên.
Ý chí được định nghĩa là khả năng chỉ đạo và kiểm soát hành động của chính mình. Các nhà siêu hình học và tôn giáo chỉ ra rằng lực lượng này được sinh ra độc quyền từ quyền tự quyết của mỗi người.
"Sức mạnh ý chí là tâm trí giống như một người mù mạnh mẽ mang trên vai một người đàn ông què có thể nhìn thấy"
-Arthur Shopenhauer-
Tuy nhiên, phân tâm học đưa ra những phản đối nghiêm trọng cả về khái niệm "ý chí" và "sức mạnh ý chí" do phát hiện ra vô thức.
Những gì ngoài tầm kiểm soát
Đối với phân tâm học, các quá trình ý thức chỉ là "phần nổi của tảng băng trôi" trong hoạt động tinh thần. Thật ra, suy nghĩ và hành động được xác định bởi một lực không phải là ý chí, mà là của vô thức.
Khám phá đó cho phép giải thích nhiều sự thật. Ví dụ: "lapsus lingua", hoặc các tập mà một người muốn nói điều gì đó, nhưng, "vô tình", kết thúc bằng cách nói điều khác.
Vô thức cũng chịu trách nhiệm cho cái gọi là "hành động thất bại": người có ý thức đề xuất làm một việc gì đó, nhưng cuối cùng lại làm một hành động rất khác.
Chúng ta thấy nó mỗi ngày trong cuộc sống hàng ngày. Một số người muốn đến sớm trong cuộc hẹn của họ, nhưng "vô tình" bị trì hoãn hoặc không bao giờ đến. Hoặc những người muốn "nỗ lực trong công việc", nhưng cuối cùng lại phải đối phó với những thứ khác, trong khi họ làm việc.
Đối với phân tâm học, sau đó, ý chí không phải là một lực lượng, mà là biểu hiện của một ham muốn vô thức. Chỉ khi một người phù hợp với mong muốn của mình, ý chí mới đến. Nếu không, điều đó "sẽ phản bội bạn".
"Sức mạnh ý chí là một cơ bắp phải được tập luyện, giống như cơ bắp của cơ thể"
-Lynn Jennings-
Đó là lý do tại sao có những kế hoạch luôn bị hoãn lại, những quyết định thay đổi không bao giờ thành hiện thực hoặc những ý định không bao giờ trở thành hành động.
Các triết lý phương Đông, như Zen, cũng không đề cập đến cái gọi là "sức mạnh ý chí" trong thực tiễn của họ. Họ cho rằng đó là một thương tích bản thân và rằng nó phải được thay thế bằng sự hiểu biết và tình yêu, cuối cùng, các lực lượng dẫn đến hành động.
Ý chí và lương tâm
Điểm chung giữa phân tâm học và triết học phương Đông là ý tưởng cho rằng ý chí không phải là một hành động vũ lực. Và mặt khác, chỉ có thể được sinh ra từ sự hiểu biết và, do đó, của lương tâm.
Khi có những mục đích rõ ràng và có ý thức, nhưng chúng không trở thành hành động, giải pháp là không ép buộc bản thân và buộc chúng ta phải hành động theo một cách nhất định.
Những loại tình huống liên quan đến một thông điệp có giá trị. Có "một cái gì đó" ngăn chặn ý chí hành động theo một nghĩa nào đó. Thật ra, Đó không phải là ý chí thất bại, mà là một khao khát chiến thắng mà chúng ta không có lương tâm.
Chúng tôi muốn tuân thủ nghiêm ngặt một chế độ ăn kiêng, nhưng đồng thời chúng tôi muốn ăn cho đến khi chúng tôi no. Chúng tôi bắt đầu chế độ và sớm muộn gì chúng tôi cũng phát hiện ra mình đang tổ chức một bữa tiệc "cuối cùng" ngon miệng, giữa cảm giác tội lỗi và sự hài lòng.
Điều xảy ra là chúng ta đã hợp lý hóa những lợi ích của việc ăn uống lành mạnh, nhưng chúng ta không hiểu được mong muốn ăn của mình cho đến khi chúng ta no. Có lẽ thức ăn đại diện cho nhiều hơn một hương vị hoặc cảm giác trong dạ dày.
Có lẽ sự ép buộc đó nói với chúng ta về một khao khát sâu sắc hơn làm giảm "ý chí" xuống không
Trong những trường hợp đó, ý chí không đến. Khi những gì chúng ta làm trái ngược với ý chí ý thức của chúng ta, bạn không thể nói về một điểm yếu của tính cách, nhưng một triệu chứng của vô thức. Khi triệu chứng đó được giải mã và hiểu, mờ dần.
Có lẽ chúng ta cần ít hơn để ép buộc bản thân và nhiều hơn để hiểu để đạt được rằng các ý định trở thành hành vi. Và những hành động đó phù hợp với những gì chúng ta thực sự muốn làm với cuộc sống của chúng ta.
Vượt qua những trở ngại Trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta sẽ luôn ở trong một cuộc đua không ngừng của những trở ngại, và chỉ khi vượt qua chúng một cách chính xác, chúng ta mới có thể đạt được thành công. Đọc thêm "