Cái bóng đau khổ của Tôi nợ họ

Karen Horney, tác giả đã nhìn thế giới từ phân tâm học, nói rằng "Tôi nợ họ "và sự chuyên chế của họ bị thúc đẩy để theo đuổi những phiên bản lý tưởng hóa sẽ không bao giờ được đáp ứng. Trong cuộc đua bất tận này, người chạy đã bị kết án không bao giờ đạt được mục tiêu và phải chịu đựng sự mệt mỏi của một cuộc bức hại không bao giờ kết thúc, giống như bóng tối trong khi mặt trời cai trị bầu trời.

Albert Ellis, nhìn bằng con mắt nhận thức những gì Karen đếm được từ phân tâm học. Ellis cũng nói về "Tôi nợ họ" và tính cách chuyên chế của họ, Làm thế nào những ý tưởng phi lý này đặt chúng ta vào vai trò của các thẩm phán trước những người khác và chính chúng ta.

Nhìn từ nơi bạn nhìn, những người mang "Tôi phải" bằng cờ cùng tồn tại trong bóng tối của họ với sự lo lắng về nghĩa vụ. Lá cờ này bao bọc đôi mắt của những người mặc nó với một miếng vải rất dày và che mờ hình dáng của người khác bằng một lớp phán đoán và niềm tin sai lệch..

Ba quái vật chuyên chế

"Có ba con quái vật không cho phép chúng tôi tiến lên: Tôi phải làm tốt điều đó, bạn phải đối xử tốt với tôi và thế giới phải dễ dàng"

-Albert Ellis-

MONSTER ĐẦU TIÊN là "Tôi phải" và "Tôi phải" mà chúng ta lặp lại với chính mình. Chúng ta thường áp đặt những mục tiêu quá cao khiến chúng ta thất vọng khi chúng ta không có được chúng hoặc chôn vùi một khoản đầu tư mà chúng ta không đủ khả năng để có được chúng. Chúng tôi lặp lại chính mình mà không nhận ra điều đó, nhận được "Tôi phải rơi tốt cho người khác hoặc tôi sẽ kết thúc một mình", "Tôi phải có được nó hoặc tôi sẽ là một thất bại".

MONSTER THỨ HAI là những gì chúng ta đòi hỏi từ người khác. Trong nhiều trường hợp, chúng ta có một tầm nhìn lý tưởng hóa về tình bạn hoặc tình yêu và chúng ta ép người khác phải phù hợp với tầm nhìn chuyên chế của chúng ta. Có những chuỗi có dạng suy nghĩ như "nếu bạn gái tôi thực sự muốn tôi, cô ấy chỉ muốn tôi" hoặc "nếu cô ấy thực sự quan tâm đến tôi, cô ấy sẽ gọi cho tôi".

các MONSTER THỨ BA là những kỳ vọng không thực tế mà chúng ta có về thế giới hay cuộc sống. Nghĩ rằng "thế giới là công bằng", "mọi người đều có những gì họ xứng đáng" hoặc "cuộc sống sẽ giúp chúng ta dễ dàng đạt được mục tiêu của mình" là những suy nghĩ phi lý được xây dựng dựa trên "Tôi nợ họ".

ABC của tâm trí chúng ta

Khi một cái gì đó xảy ra xung quanh chúng ta, nó tự động đánh thức trong chúng ta những suy nghĩ liên quan đến những gì đã xảy ra. Đưa ra một thực tế cụ thể, chúng ta bị kích thích và phản ứng theo cách này hay cách khác tùy thuộc vào suy nghĩ của chúng ta và niềm tin sâu sắc hơn.

Nó không phải là thực tế gây sốc cho chúng ta và làm cho chúng ta cảm thấy hoặc hành động theo cách này hay cách khác. Đó là những suy nghĩ chúng ta có về các sự kiện quyết định phản ứng cuối cùng của chúng ta.

Hãy lấy một ví dụ, tưởng tượng rằng bạn nên nói chuyện trước công chúng. Bạn lo lắng vì nó quan trọng và bạn muốn làm tốt điều đó. Tuy nhiên, trong suốt cuộc nói chuyện, bạn vẫn trống trong giây lát. Trong vài giây, nhiều suy nghĩ đi qua tâm trí của bạn.

Người đó sẽ phản ứng theo cách tương tự nếu anh ta nghĩ rằng "Tôi là một kẻ vô dụng, là một thảm họa" hoặc ngược lại, anh ta nghĩ rằng "Tôi sẽ thích nó hoàn hảo nhưng những điều này xảy ra, chắc chắn nếu tôi nghỉ ngơi để uống nước và tôi bình tĩnh lại Tôi nhớ lại nơi tôi sẽ đi? " Tôi để bạn trả lời.

Từ tưởng tượng đến linh hoạt thực tế

Tâm trí vuông đòi hỏi sự hoàn hảo và chính nghĩa trong khi tâm trí tròn thừa nhận thất bại và phù hợp với thực tế. Khi những giới hạn không linh hoạt không cho phép cuộc sống đi qua biên giới của nó, chúng ta sẽ phải chịu đựng cảm xúc và cảm thấy tội lỗi, lo lắng hoặc buồn bã.

Người đó khó có thể chiến đấu chống lại "cuộc tranh luận" của họ khi chúng bị bán từ bên ngoài như một giải pháp kỳ diệu cho sự đau khổ. Những thông điệp như "bạn có thể làm tất cả" hoặc "không bao giờ quên mỉm cười với cuộc sống" là những cái bẫy được bọc trong giấy gói màu hồng và khuôn mặt tươi cười.

Nếu đó là suy nghĩ của chúng tôi, "do" và yêu cầu khiến chúng tôi đau khổ và không phải là sự thật Sẽ không dễ dàng hơn để thay đổi cái nhìn của chúng ta thay vì thay đổi những gì xảy ra với chúng ta hoặc bao quanh chúng ta??

Nó xảy ra bởi vì anh ta xứng đáng với điều đó (suy nghĩ công bằng) Chúng ta đã nói hoặc nghe "nó xảy ra bao nhiêu lần vì anh ta xứng đáng"? Khám phá tư duy công đức trong bài viết này. Đọc thêm "