Ra quyết định với chánh niệm

Đôi khi, đưa ra quyết định là không dễ dàng. Chúng tôi có nghi ngờ hoặc sợ hãi khiến chúng tôi phải suy nghĩ lại về những gì xảy ra với chúng tôi và theo một cách nào đó, đặt chúng tôi vào tình huống phức tạp đó giữa việc rời bỏ nó hoặc tiếp tục nhấn mạnh. Bây giờ, làm thế nào để chúng ta biết những gì chúng ta làm đúng? Làm thế nào để xác định rằng chúng tôi đã không sai? Việc thực tập chánh niệm có thể giúp chúng ta.

Nghiên cứu mới nhất trong lĩnh vực chánh niệm chỉ ra rằng thực hành này và các kỹ thuật khác nhau mà nó bao gồm có thể có tác động tích cực khi lựa chọn. Ra quyết định với chánh niệm là một quá trình có ý thức trong đó sự chú ý của chúng tôi tập trung vào hiện tại và chúng tôi ngắt kết nối với chế độ lái tự động, mang lại lợi ích lâu dài.

"Hãy để quyết định của bạn phản ánh hy vọng của bạn, không phải nỗi sợ hãi của bạn".

-Nelson Mandela-

Ở đâu không có quyết định, không có sự sống

Phật dạy chúng ta rằng đau khổ bắt nguồn từ vô minh, thông qua những lỗi lầm và ảo tưởng, hiểu rằng tâm trí có bản chất riêng của nó. Do đó, để giải thoát tâm trí khỏi đau khổ, chúng ta phải biết "thực sự là gì".

Vậy, một trong những công cụ mạnh mẽ nhất để phát triển tầm nhìn sâu sắc mà chúng ta cần là chánh niệm hay chánh niệm. Một thực hành giúp chúng ta nhận thức từng khoảnh khắc, dạy chúng ta chú ý đến những gì xảy ra, làm thế nào hoặc theo cách nào và tất nhiên, tập trung vào cảm giác của chúng ta khi nó xảy ra.

Theo một nghiên cứu được công bố trên tạp chí Khoa học Tâm lý, 15 phút thiền tập trung vào hơi thở giúp đưa ra quyết định tốt hơn.

Chánh niệm giúp chúng ta đi từng chút một từ bề mặt đến nơi sâu nhất. Ngay cả khi tâm trí của chúng ta rất nhiều mây, kỹ thuật này sẽ giúp chúng ta dễ dàng tìm thấy ánh sáng giữa rất nhiều bóng tối. Đó là lý do tại sao chúng tôi khuyên bạn nên đưa ra quyết định bằng chánh niệm, vì nó giúp chúng tôi thấy rõ hơn những gì cần phải làm, những gì chúng tôi có khả năng làm và cách phản ứng theo cách phù hợp. Tất nhiên là không dễ để có ý thức và do đó, nó cần rất nhiều thực hành.

Trong hơi thở có ý thức, chúng ta học một cách có hệ thống để chú ý và tiếp nhận mọi thứ phát sinh từ tâm trí; không phán xét, không cho ăn, không vi phạm. Việc rèn luyện để có ý thức không khác với bất kỳ hoạt động hay kỹ năng nào mà chúng ta đã học trước đây: nấu ăn, đi bộ, đọc, chơi. Trong thực tế, càng thực tế, chúng ta càng trở nên khéo léo hơn. Và từng chút một những khoảnh khắc ý thức phát triển cho đến khi chúng trở thành những ngày có ý thức, tuần ý thức, tháng ý thức, năm ý thức ...

"Thường thì bất kỳ quyết định nào, thậm chí là quyết định sai, vẫn tốt hơn là không có quyết định".

-Ben Horowitz-

Các quyết định chúng tôi đưa ra xác định chúng tôi

Quá trình ra quyết định được phát triển theo bốn giai đoạn. Trong mỗi người, việc thực tập chánh niệm đã được chứng minh là rất hữu ích, mang lại hiệu quả tích cực. Hãy làm sâu sắc hơn. 

Ra quyết định với chánh niệm là một quá trình cứng nhắc nhận thức rõ ràng và tự do hơn.

Khung quyết định

Việc thực hành chánh niệm ủng hộ việc chủ động bằng cách giúp chúng tôi xác định khi nào nên đưa ra quyết định hay không, nếu nó được coi là không cần thiết. Tất cả điều này có thể thông qua việc làm rõ các mục tiêu, tạo ra các khả năng, tránh sự leo thang phi lý của cam kết do một quyết định tồi tệ trước đó, cũng như sự thừa nhận về khía cạnh đạo đức của quyết định phải được đưa ra..

Một số nghiên cứu chỉ ra rằng những người thực hành chánh niệm (tạm dừng để suy ngẫm và lắng nghe chính họ) cũng nhận thức rõ hơn về các nguyên tắc đạo đức. Vậy đó quyết định với chánh niệm phù hợp với các giá trị. Ngược lại, những người không liên kết các quyết định với các mục tiêu và giá trị chính của họ có thể thấy rằng lựa chọn của họ sẽ dẫn họ đến một nơi không mong muốn..

Thu thập thông tin

Giai đoạn này bao gồm tìm kiếm thông tin cần thiết để đưa ra lựa chọn đúng. Hai khía cạnh quan trọng của giai đoạn này là số lượng và chất lượng của thông tin được thu thập. Nó đã được tìm thấy rằng bằng cách thực tập chánh niệm nó phát triển khả năng chịu đựng cao hơn đối với sự không chắc chắn và điều này cho phép nó quyết đoán hơn khi đưa ra quyết định mặc dù chưa biết.

Vậy, quyết định với chánh niệm là một ví dụ về sự thừa nhận giới hạn của kiến ​​thức của chính mình và mức độ của tình huống không chắc chắn.

"Mỗi khoảnh khắc là một khoảnh khắc của quyết định, và mỗi khoảnh khắc di chuyển chúng ta một cách vô tận theo hướng cuộc sống của chúng ta".

-Mary Balogh-

Đi đến kết luận

Mặt khác, chánh niệm giúp chúng tôi kiểm tra và định lượng sự khác biệt giữa trực giác và phân tích có hệ thống mà chúng tôi đưa ra khi đưa ra quyết định. Điều này ngụ ý cách xa bản thân khỏi cảm xúc và suy nghĩ để có quan điểm và sự rõ ràng hơn, tách biệt không liên quan với thông tin liên quan và ít có xu hướng tin vào các khuôn mẫu..

Đưa ra kết luận bao gồm thực hiện quyết định. Một số nghiên cứu cho thấy những người thực hành chánh niệm ít có khả năng là nạn nhân của "khoảng cách ý định hành vi"; đó là, sự mất kết nối giữa việc biết những gì cần phải làm và thực tế thực hiện nó. Theo cách này, chánh niệm làm giảm sự cứng nhắc về nhận thức, xu hướng đưa ra quyết định bằng cách sử dụng các mẫu suy nghĩ tự động.

Học hỏi từ phản hồi

Giai đoạn cuối này tạo thành một giai đoạn rất quan trọng của quá trình. Chấp nhận sai lầm có thể rất khó khăn trong một số thời điểm. Chánh niệm có thể giúp làm điều này dễ dàng hơn một chút bằng cách giảm xu hướng phòng thủ (mở rộng hơn cho phản hồi tiêu cực) và thúc đẩy lòng can đảm và khả năng phục hồi.

Vậy, những người nhận thức hoặc chú ý nhiều hơn có nhiều khả năng học hỏi từ những kinh nghiệm trong quá khứ. Ngoài ra, dễ dàng thoát khỏi "cái tôi" hơn bằng cách cởi mở hơn với phản hồi tiêu cực.

Bí mật của bông hoa vàng: cuốn sách Đạo giáo về thiền của Trung Quốc Bí mật của bông hoa vàng là một cuốn sách được dịch bởi Richard Wilhelm và nhận xét của Carl Jung cung cấp cho chúng ta một di sản tinh thần của Đạo giáo. Đọc thêm "