Những cụm từ tuyệt vời của Aeschylus, vua của bi kịch Hy Lạp

Những cụm từ tuyệt vời của Aeschylus đưa chúng ta đến một thế giới bi thảm, trong đó số phận bẫy chúng ta có hoặc có. Được công nhận là một trong những nhà bi kịch vĩ đại của Hy Lạp, cùng với Sophocles và Euripides, quan niệm của ông về cuộc sống hư cấu được đánh dấu bởi moira và giống lai.

Hãy nhớ rằng các moira nó là cái chết vĩnh cửu. Sự nguy hiểm này sẽ luôn đến với chúng ta, bởi vì nó chi phối toàn bộ thiên nhiên, thậm chí vượt qua sức mạnh của các vị thần. Vì vậy, đối với nhiều niềm tự hào và không cân xứng mà chúng tôi thể hiện, đó là, giống lai, không có gì có thể làm để thoát khỏi số phận, vì tất cả chúng ta đều nhận hình phạt công bằng.

Điều đó nói rằng, chúng tôi tập trung vào một loạt các cụm từ Aeschylus chỉ cho chúng tôi một cách để nhìn thế giới rằng, bằng cách này hay cách khác, vẫn còn ngày nay, 2500 năm sau khi ông qua đời, chúng ta có thể xem xét hiện tại.

Những cụm từ tuyệt vời của Aeschylus

Nhớ lại rằng Aeschylus sống giữa 525 a.C. và 456 a.C., trong toàn bộ thời kỳ huy hoàng của Hy Lạp. Một sáng chói dựa trên kiến ​​thức, nhưng cũng dựa trên sự thành công của chiến trường, chẳng hạn như trận chiến mà họ thu hoạch được ở Salamis hoặc Marathon chống lại người Ba Tư.

Trong số các tác phẩm nổi bật nhất của ông nổi bật bộ ba Oerstíada, Prometheus xích o Bảy người chống lại Thebes, nơi nó nổi bật sự căng thẳng giữa niềm tin cổ điển và các phong trào mới của Hy Lạp, duy lý và dân chủ hơn.

Ở đây chúng tôi để lại một lựa chọn các cụm từ tốt nhất của Aeschylus.

Sự thật

"Sự thật là nạn nhân đầu tiên của cuộc chiến".

Đối với Aeschylus, sự thật luôn bị diệt vong trong các cuộc chiến. Đầu tiên là lợi ích, trước đó người ta có thể nói dối và thao túng cho một mục đích khác, chiến thắng cuối cùng; Mặc dù để đạt được nó, hàng ngàn sinh mạng con người phải diệt vong.

Mối quan hệ gia đình

"Parentesco bắt buộc".

Đơn giản đến mức nó có thể sợ hãi. Aeschylus cho thấy tầm quan trọng của các mối quan hệ gia đình và làm thế nào những mối quan hệ này luôn được chuyển thành các cam kết. Ở Hy Lạp cổ đại, chẳng có gì lạ đối với một người cha, chẳng hạn, có những đứa con được thừa hưởng ngoài giá thú. Không còn nghi ngờ gì nữa, cách suy nghĩ này khá tiên tiến vào thời điểm đó, bởi vì không phải lúc nào người thân cũng phản ứng với các cam kết liên quan đến xã hội với loại liên kết này.

Làm cha

"Thật hạnh phúc khi nhìn thấy con cái chúng ta xung quanh chúng ta; nhưng từ sự may mắn này đã sinh ra sự cay đắng lớn nhất của con người ".

Không còn nghi ngờ gì nữa, nghiên cứu quan hệ gia đình ở Hy Lạp cổ đại xứng đáng được nghiên cứu sâu rộng. Tuy nhiên, cụm từ này có nghĩa đầy đủ cả lúc đó và bây giờ.

Trong hầu hết các trường hợp, sự ra đời của một đứa trẻ đi kèm với niềm vui to lớn. Tuy nhiên, đôi khi, cay đắng cũng liên quan đến chúng. Họ có thể bị bệnh, thảo luận, gặp vấn đề ... Tóm lại, họ có thể kết thúc là một nguồn quan tâm lâu năm, kể từ khi điều tồi tệ xảy ra với họ, cha mẹ sống với nỗi cay đắng lớn.

Nghe một nửa

"Chỉ nghe một nửa anh ta chỉ nghe một phần".

Cụm từ này thực sự tuyệt vời và hoàn hảo cho thời gian chúng ta sống. Trong một phiên tòa, cả hai bên đều được nghe. Trong chính trị, các quan điểm khác nhau của các diễn giả phải được hiểu. Và như vậy, trong tất cả các khía cạnh của cuộc sống.

Thật thú vị, chúng tôi là những người, nhiều lần, chúng tôi chỉ muốn nhìn và nghe một phần. Chúng tôi đọc báo nói những gì chúng tôi muốn đọc, chúng tôi lắng nghe mạng vô tuyến mà chúng tôi quan tâm, chúng tôi xem mạng truyền hình về cách suy nghĩ của chúng tôi hoặc chúng tôi liên quan đến những người có ý thức hệ tương tự.

Thật không may, không cần thiết phải nhớ nó từ bàn tay của Aeschylus. Nếu chúng ta ở lại chỉ với một phần của câu chuyện, chúng tôi đang thiếu câu chuyện đầy đủ.

Sự cần thiết

"Sức mạnh của sự cần thiết là không thể cưỡng lại".

Có nhiều tác giả khẳng định giống như Aeschylus ai đó di chuyển theo nhu cầu không có phanh. Đó là điều tự nhiên, bởi vì khi chúng ta đói, chúng ta cần ăn, giống như khi chúng ta khát, nước cải thiện hương vị của nó.

Không có gì có thể ngăn chặn nhu cầu. Do đó, những người cần một cái gì đó và tìm kiếm nó, đừng dừng lại cho đến khi họ tìm thấy nó, bởi vì đối với họ đó là điều cơ bản, cần thiết đầu tiên. Nó đưa ra cùng một ý thức hệ hoặc triết lý, ví dụ, nếu bạn không có gì để ăn. Đây là cách những nhu cầu ít quan trọng hơn trở thành những nhu cầu khiến chúng ta ít lo lắng hơn hoặc những nhu cầu ít làm chúng ta khó chịu hơn khi chúng ta không thỏa mãn chúng.

Điểm đến

"Những gì nên, sẽ là".

Có nhiều cụm từ của Aeschylus xứng đáng ở đây, nhưng chúng tôi không có chỗ cho nhiều hơn. Tất nhiên, chúng tôi muốn nói lời tạm biệt với một câu vẫn còn được sử dụng rất nhiều ngày nay, rất nhiều.

Aeschylus, giống như rất nhiều người Hy Lạp, đã hoàn toàn bị thuyết phục quyền bất khả xâm phạm của một số yếu tố trong tương lai của chúng ta. Dù chúng ta làm gì, điều gì sẽ xảy ra sẽ xảy ra, bởi vì không ai thoát khỏi những gì được viết trong đó: đầu tiên là sinh và sau đó là cái chết.

7 câu hay nhất của Hermann Hesse Các câu của Hermann Hesse là một lời mời để suy ngẫm về cuộc sống và tìm kiếm bản sắc. Một món quà cho bất cứ ai muốn khám phá. Đọc thêm "