Tiểu sử Mahatma Gandhi của nhà lãnh đạo hòa bình Ấn Độ giáo

Mohandas Karam tầm Gandhi; là tên của một trong những nhà lãnh đạo tinh thần được công nhận nhất và có ảnh hưởng của thời gian gần đây, những người tham gia tích cực vào việc giành được độc lập của Ấn Độ và niềm tin vào kháng chiến hòa bình và bất bạo động sẽ trở nên đặc biệt được biết đến. Được biết đến nhiều hơn với tên Mahatma Gandhi, hình bóng của nhà lãnh đạo tinh thần này vẫn còn được nhiều người tôn kính ngày nay.

Tiếp theo chúng tôi sẽ đưa ra một đánh giá ngắn gọn về cuộc sống của tài liệu tham khảo này về hành động chính trị bất bạo động, đã thay đổi cách nghĩ về một bộ phận tốt của cư dân trên hành tinh.

Để hiểu Mahatma Gandhi là ai, điều quan trọng đầu tiên là phải hiểu ý tưởng của ông đã phát triển như thế nào. Hãy bắt đầu với những năm đầu tiên của bạn, phục vụ để biết bối cảnh mà bạn được giáo dục.

• Có thể bạn quan tâm: "80 cụm từ Gandhi để hiểu triết lý sống của anh ấy"

Nguồn gốc của tiểu sử Gandhi

Mohandas Karam tầm Gandhi sinh năm 1869 tại thành phố Porbandar, phía tây bắc Ấn Độ. Cha ông là Karam Touch Gandhi, thủ tướng của thành phố và thuộc đẳng cấp thương gia. Mẹ của ông là Putlibai Gandhi, một phụ nữ tôn giáo sâu sắc, người truyền đạt sự tôn trọng đối với các tín ngưỡng và cách sống khác nhau và đến từ pranami, một truyền thống tôn giáo pha trộn giữa giới luật của Ấn Độ giáo và Hồi giáo.

Thời thơ ấu và niên thiếu Gandhi là một thanh niên rút tiền không xuất sắc trong học tập. Ông kết hôn năm mười ba tuổi với một người phụ nữ cùng tuổi tên là Kasturbai, trong trường hợp một cuộc hôn nhân sắp đặt. Mohandas sẽ yêu cô ấy.

Sau này Gandhi anh chuyển đến London để học luật tại trường đại học. Ở đó, ông sẽ kết thúc sự nghiệp của mình và ngoài ra, ông có thể đọc nhiều tác phẩm kinh điển của văn học phương Tây và phương Đông (làm nổi bật những cuốn sách như Bhagavad Gita và đọc các tác phẩm của Tolstoy) và chiêm ngưỡng quan điểm phương tây về vùng đất của ông.

Về khía cạnh tinh thần và tôn giáo ông sẽ bị ảnh hưởng bởi một số lượng lớn các tôn giáo và tín ngưỡng khác nhau: ngoài Ấn Độ giáo, ông sẽ chịu ảnh hưởng của Hồi giáo, Kitô giáo, Phật giáo và đạo Jain (sau này ủng hộ bất bạo động và tôn trọng cả hai chúng sinh và các yếu tố khác nhau, đây là một khía cạnh mà ông sẽ sử dụng làm cơ sở trong cuộc đấu tranh chính trị của mình). Đối với Gandhi, tất cả những niềm tin này đều có điểm chung là ý tưởng từ bỏ.

Sau khi học xong luật, anh trở về quê hương, ngay sau cái chết của mẹ., bạn sẽ bắt đầu hành nghề luật sư ở đâu. Tuy nhiên, những trải nghiệm chuyên nghiệp đầu tiên của anh ấy là vô cùng tiêu cực, và anh ấy đã không tận hưởng những thành công lớn. Anh ta được đề nghị một hợp đồng ở Nam Phi, điều này dẫn anh ta cùng gia đình đến nước này vào năm 1893.

Ở lại Nam Phi

Khi ở đất nước châu Phi, Gandhi lưu ý mức độ phân biệt đối xử cao đối với người Ấn giáo, đau khổ vô số nhục nhã và nhục nhã. Sau khi hoàn thành hợp đồng, anh ta đã biết về việc tạo ra một luật mới đang xem xét rút lại quyền bầu cử cho người dân Ấn Độ. Thực tế này sẽ khiến họ quyết định hoãn việc trở về quê hương, điều đó đã không xảy ra cho đến hơn hai thập kỷ sau.

Sau khi đưa ra nhiều yêu cầu cho chính quyền thuộc địa không được nghe, ông sẽ quyết định giúp đỡ cộng đồng Ấn Độ của đất nước thông qua nhiều cách khác nhau: mở công ty luật, sáng lập báo chí và tổ chức Đại hội Đảng Ấn Độ Natal. Tất cả của nó sẽ giúp người Anh thấy những hành vi lạm dụng đối với người dân của họ.

Tại thời điểm này, anh ta sẽ đọc các nhà tư tưởng và nhà tư tưởng phương Tây đã ảnh hưởng đến suy nghĩ của anh ta, cuối cùng hình thành lý tưởng của anh ta về sự tôn trọng mọi sinh vật bất kể quan điểm, tôn giáo hay địa vị xã hội của họ và sự hữu ích của cuộc đấu tranh thông qua bất bạo động.

Sau đó, sau tình hình ngày càng tồi tệ của người theo đạo Hindu và việc xây dựng một đạo luật buộc người Ấn Độ phải đăng ký, sẽ bắt đầu sử dụng và khuyến khích sự phản kháng bất bạo động và sự bất tuân dân sự. Mặc dù đã bị cầm tù nhiều lần và các cuộc biểu tình đã bị chính quyền đàn áp (bao gồm cả tra tấn và hành quyết), nước này đã nhận được áp lực nặng nề từ nước ngoài dẫn đến việc đàm phán dàn xếp với Gandhi năm 1913, hiệp ước Smuts-Gandhi. Do đó, cuộc kháng chiến hòa bình và các cuộc tuần hành có tổ chức khác nhau sẽ kết thúc thành công,

Đó cũng là lúc cô quyết định sống độc thân., làm cho dễ dàng hơn một phần bởi cảm giác tội lỗi khiến anh ta rằng khi còn trẻ, cha anh ta đã chết trong khi anh ta quan hệ tình dục với vợ.

Quay trở lại Ấn Độ: cuộc đấu tranh hòa bình tiếp tục

Vào năm 1914, Gandhi và gia đình sẽ trở về Ấn Độ, đi khắp đất nước cống hiến cho các nguyên nhân khác nhau, chẳng hạn như cuộc đấu tranh để tự do trồng trọt hoặc giảm thuế. Mohandas sẽ bắt đầu được gọi là Mahatma (có nghĩa trong tiếng Phạn là "linh hồn lớn") tại thời điểm đó, là biệt danh này của nhà thơ Tagore.

Vì vậy, Gandhi bắt đầu chiến đấu để loại bỏ hệ thống đẳng cấp hiện có cho đến lúc đó, sử dụng các phương pháp như tuyệt thực để đạt được các thỏa thuận như chấm dứt các quyền bầu cử riêng biệt cho người pariah và phần còn lại của dân số theo đạo Hindu.

Ngoài ra sẽ bắt đầu quan tâm đến việc giành được độc lập của đất nước họ. Sự xuất hiện của Chiến tranh thế giới thứ nhất vào năm 1914 đã khiến Gandhi cho rằng cần phải hỗ trợ người Anh trong cuộc đấu tranh của họ, tin vào sự cần thiết của người dân Ấn Độ để có đại diện trong cuộc xung đột..

Tuy nhiên, sự chấp thuận của luật Rowlatt theo đó bất kỳ hành động nào có thể được coi là gây mê thông qua vụ bắt giữ mà không có lệnh của bất kỳ nghi phạm nào sẽ tạo ra rất nhiều tranh cãi và quan ngại và tạo ra nhiều cuộc biểu tình trong dân chúng. , đó họ đã bị đàn áp gay gắt trong vụ thảm sát Amritsar.

Tất cả điều này sẽ khiến Gandhi quyết định vào năm 1919 tham gia tích cực vào việc tìm kiếm độc lập của đất nước và sử dụng kháng chiến hòa bình và bất tuân dân sự. Trong số các hành động khác, ông đã giúp tổ chức đại hội và cho các cuộc tuần hành khác nhau, cái gọi là cuộc diễu hành của muối năm 1930, có nguồn gốc do thuế cao về vấn đề này. Mohandas sẽ vào tù nhiều lần trong suốt thời gian này.

• Bài viết liên quan: "11 loại bạo lực (và các loại xâm lược khác nhau)"

Mahatma Gandhi và Thế chiến thứ hai

Sự xuất hiện của Thế chiến II năm 1939 cũng gây ra một cuộc tìm kiếm độc lập lớn hơn về phía Gandhi và nói chung của Ấn Độ, được đưa vào cuộc xung đột đơn phương của người Anh mà không có ý kiến ​​của người dân. Nó tạo ra một phong trào kháng chiến sâu sắc và mong muốn chấm dứt sự thống trị của Anh về đất nước.

Kết quả là, có rất nhiều vụ bắt giữ, bao gồm cả vụ Gandhi và cái chết của một số lượng lớn người biểu tình. Trong thời gian ở trong nhà tù Kasturbai, vợ anh ta đã chết. Gandhi được thả ra trước khi kết thúc chiến tranh vì anh ta yếu và ốm yếu. Sau khi kết thúc chiến tranh, Anh chắc chắn sẽ quyết định rút khỏi Ấn Độ.

Sự xuất hiện của độc lập và xung đột giữa người Hồi giáo và người Ấn giáo

Năm 1947, Ấn Độ cuối cùng đã được tuyên bố độc lập. Gandhi và nhiều người khác muốn đạt được một Ấn Độ thống nhất, nhưng một phần của khu vực Hồi giáo của đất nước sẽ phủ nhận thực tế này là thiểu số, yêu cầu tách Pakistan. Điều này sẽ kết thúc việc giải phóng các cuộc xung đột vũ trang khác nhau giữa người Ấn giáo và Hồi giáo. Đáp lại, chính phủ quyết định chia lãnh thổ thành hai quốc gia là Ấn Độ và Pakistan.

Gandhi thực hiện nhiều cuộc tuần hành khác nhau để ngăn chặn đổ máu và khôi phục hòa bình, mặc dù thực tế là cả hai bên đã cố gắng tấn công cuộc sống của anh ta trong nhiều lần. Sau đó, anh sẽ bắt đầu tuyệt thực cho mục đích này. Sau năm ngày đình công, các nhà lãnh đạo của các bên khác nhau đã đồng ý chấm dứt chiến sự.

Cái chết và đám tang

Mahatma Gandhi bị giết năm 1948, tại Delhi, vài giờ sau khi nhận được vài bức ảnh khi đang trên đường cầu nguyện. Người thực hiện tội ác là Nathuram Godse, một thành viên của một tổ chức Ấn giáo cực đoan phản đối tự do tín ngưỡng và coi Gandhi là kẻ phản bội vì ông bảo vệ hòa bình giữa người Ấn giáo và Hồi giáo.

Sau cái chết của nhà lãnh đạo tinh thần, chính phủ sẽ ra sắc lệnh mười ba ngày để tang. Thi hài ông được hỏa táng và tro cốt của ông phân bố thành nhiều chiếc bình sẽ được phân phối bởi Ấn Độ, nhiều trong số chúng nằm rải rác bên những dòng sông trên đất ông.

Tài liệu tham khảo:

• Gandhi, M.K. (1993). Một cuốn tự truyện: Câu chuyện về những thí nghiệm của tôi với sự thật. Boston: Báo chí báo hiệu.

• Wolpert, S. (2001). Niềm đam mê của Gandhi: Cuộc đời và di sản của Mahatma Gandhi. Nhà xuất bản Đại học Oxford.