Về bản sắc và thay đổi

Chúng ta có xu hướng tin rằng chúng ta chỉ có một “Tôi” hoặc một cái tôi nhưng, trong thực tế, chúng ta có rất nhiều quan niệm và hình ảnh khác nhau về bản thân như bối cảnh mà chúng ta xác định chính mình.

Bản sắc của danh tính Latin. atis (được hình thành bởi idem -the same- và ske, entis -ser, thing, object, Essential, entity-); là tập hợp của đặc điểm của một chủ đề hoặc cộng đồng là của riêng anh ấy và họ có những khác biệt và đặc thù nhất định đối với phần còn lại của các cá nhân. Nó cũng được xác định với khái niệm linh hồn (theo tiếng Latin anima, ae = nguyên tắc sống còn).

Bản sắc tâm lý nói là ý thức rằng một người sở hữu chính mình, khác biệt với những người khác Danh tính này được tạo thành từ hình ảnh và nhận dạng với các khía cạnh cụ thể của quá khứ cá nhân phát sinh khi được hỏi về chúng tôi (¿Tôi là ai?) và điều đó ban cho cá nhân những cấu trúc riêng, cá nhân và có thể thay đổi, điều này phân biệt họ với những cá nhân khác.

Trong bài viết này của tờ Tâm lý học, chúng ta sẽ nói về Về bản sắc và thay đổi.

Như J. Krishnamurti phản ánh chính xác, nhận dạng là ma trận trong đó “Tôi”. Quá trình “Tôi” bắt đầu và tiếp tục trong xác định với những hạn chế tự tạo của họ. Chúng tôi xác định với tất cả các loại đối tượng, con người và tình huống nuôi dưỡng nhận thức về những gì chúng ta là; ý tưởng mà chúng ta sống của chúng ta. Không có ID “Tôi” nó không tồn tại Nó cũng không tồn tại mà không có bộ nhớ.

Trong nỗi sợ không thể, hoặc cần phải cảm thấy điều gì đó cố định, tâm trí trở nên gắn liền với những nhận dạng của cô ấy để đạt được cảm giác kiểm soát và hạnh phúc khiến cô ấy thích thú..

Theo J. KRnamurti, “Tôi” thể hiện ở phân chia giữa người suy nghĩ và suy nghĩ. Nhưng nó xảy ra rằng không có suy nghĩ, không có trí nhớ, không có ý thức về bản thân. Nơi mà KRnamurti kết luận rằng bản ngã không tồn tại hay đúng hơn là người suy nghĩ và ý nghĩ là một và cùng một thứ.

các “Tôi” nó không phải là một thực thể tĩnh và nó nuôi dưỡng sự nhầm lẫn tinh thần của chính chúng ta được tạo ra bởi chính ý tưởng đó của chúng ta mà chúng ta sống khiến chúng ta rời xa thực tế mà chúng ta đang có. Chúng tôi xác định với một cái gì đó mà chúng tôi không (bản thân như một ý tưởng một phần của những gì chúng ta là) và sự xa lánh khỏi tổng thể của những gì chúng ta thể hiện trong các triệu chứng bệnh lý làm cho cá nhân cảm thấy không vui.

Không có tài sản, các “Tôi” nó không tồn tại kể từ khi “Tôi” là tài sản của tôi, của tôi, bạn bè của tôi, giá trị của tôi, tên ... Trong nỗi sợ không tồn tại hoặc cần phải cảm nhận một cái gì đó cố định, tâm trí trở nên gắn bó với những thứ mà nó xác định để đạt được cảm giác hạnh phúc khiến cô ấy thích thú trong những xung đột của cuộc sống hàng ngày.

Nếu chúng ta lấy sự chú ý đối với chúng tôi, chúng ta có thể nhận ra làm thế nào tâm trí hoạt động và do đó chấm dứt sự chia ly, đối ngẫu và có thể sống mà không bị phân mảnh tinh thần (tôi và không phải tôi). Khi con người nhận ra sự chuyển động của tâm trí của chính mình, anh ta sẽ thấy sự phân chia giữa người suy nghĩ và suy nghĩ và khám phá ra rằng không có suy nghĩ, người suy nghĩ không thực sự tồn tại, hoặc 'tôi'. Đó là khi có sự quan sát thuần túy của bản thân, đó là sự phân biệt trực tiếp mà không có bất kỳ dấu tích nào của quá khứ. Sự phân biệt vượt thời gian này mang đến một sự thay đổi sâu sắc và sâu sắc trong tâm trí cho phép chúng ta lần đầu tiên nhìn thấy thực tế của những gì chúng ta và bằng cách mở rộng nhìn thấy sự thật của thế giới chúng ta đang sống..

Thực tế duy trì một khái niệm nhất định về bản thân, đóng kín tâm trí của chúng ta với những cảm giác không phù hợp với tầm nhìn của chúng ta mà chúng ta có, để những cảm xúc bị từ chối, được chiếu ra bên ngoài. Nếu tôi cảm thấy tốt và tranh luận với người khác, thì người kia là kẻ xấu. Tôi không thể thấy rằng cái ác cũng là một phần của tôi ... (nhận ra rằng tích cực và tiêu cực là một phần của tôi kết thúc với sự tha hóa mà bản thân tạo ra và do đó bản thân kết thúc).

Liệu pháp mà ý tưởng về bản thân được thực hiện dựa trên những lời của Đức Phật: 'bạn không phải thế'. Hoặc 'bạn là những gì bạn xác định và ... cũng là người khác bạn từ chối. Bạn có một ý tưởng về bản thân mình, nhưng bạn không phải là ý tưởng đó ... bạn có thể nói rằng bạn là người kia và bạn (bạn là những gì bạn nghĩ bạn là nhưng cũng là những gì bạn từ chối từ bạn). Khi bạn xác định với một cái gì đó cụ thể, từ chối ngược lại và ngược lại cũng là một phần của những gì bạn đang có. Loại bỏ những điều không mong muốn, những gì tôi không thích ở tôi, là một loại xa lánh vì tích cực và tiêu cực là những gì tạo nên những gì tôi là.

Không hiểu công việc thì không có hành động thực sự, và không có hành động thì không có thay đổi, và do đó không có cải thiện. Khi tôi hiểu rằng người suy nghĩ không tồn tại, rằng anh ta chỉ xuất hiện khi có suy nghĩ, tôi đã tiến một bước lớn trong quá trình tự hiểu biết và từ ... tự thực hiện.

Các cụm từ về bản thân:

Bài viết này hoàn toàn là thông tin, trong Tâm lý học trực tuyến, chúng tôi không có khoa để chẩn đoán hoặc đề nghị điều trị. Chúng tôi mời bạn đi đến một nhà tâm lý học để điều trị trường hợp của bạn nói riêng.

Nếu bạn muốn đọc thêm bài viết tương tự như Về bản sắc và thay đổi, chúng tôi khuyên bạn nên tham gia danh mục phát triển cá nhân và tự giúp đỡ.