9 kinh hoặc giáo lý Phật giáo để sống tốt hơn
Bạn đã nghe nói về kinh điển chưa?? Có một thời gian, đã xa rồi, trong đó chúng tôi ngừng nhìn lên với sự ngạc nhiên và ngưỡng mộ và bắt đầu tìm kiếm những thứ khác. Nó xảy ra khi chúng ta bắt đầu đánh giá thấp, bỏ bê và quên đi tinh thần, để những thứ khác thay thế.
Vì vậy nó là Chúng tôi bắt đầu đi lang thang trong một cuộc tìm kiếm liên tục cho niềm vui và sự an toàn, trong một chuyến bay liên tục của sự sợ hãi, đau đớn và khó chịu không cho phép chúng ta cảm thấy yên bình.
Chữ Phật xuất phát từ nụ, có nghĩa là "thức tỉnh", vì vậy Phật có nghĩa là "Thức tỉnh". Đức Phật là người đã thức tỉnh hoàn toàn, như thể anh ta thoát ra khỏi giấc ngủ sâu nhất và phát hiện ra rằng anh ta không còn đau khổ nữa, rằng đau khổ chỉ là một giấc mơ xấu. Tất cả chúng ta có thể thoát khỏi cơn ác mộng đó, cố gắng "không làm gì ngoài việc tốt, tránh mọi tổn hại cho người khác và thanh lọc trái tim".
Kinh điển: giáo lý của Phật giáo
Như Phật giáo khẳng định, con đường dẫn chúng ta đến "kết nối lại với tinh thần của chúng tôi", Nó bao gồm ba giai đoạn: nghe hoặc đọc, suy ngẫm về những gì đã đọc và đưa nó vào thực tế. Theo triết lý Phật giáo là một cái gì đó phải hữu ích. Nếu nó không hoạt động, nó bị bỏ rơi; Mặt khác, nếu nó có lợi, thì đáng để nuôi dưỡng nó.
Vì vậy, để cho phép một cách tiếp cận, chúng tôi mang đến cho bạn 9 trong số rất nhiều kinh điển hoặc giáo lý Phật giáo mời chúng tôi suy ngẫm về cuộc sống của chúng tôi. Kinh điển không phải là những cụm từ cần nhớ mà là những giáo lý mà nói chung tạo thành toàn bộ giáo lý Phật giáo và chúng ta có thể thích nghi với hành vi hàng ngày của mình.
Kinh 1: Ngài quan sát; nó có sự rõ ràng
"Kẻ ngốc ngủ như thể anh ta đã chết, nhưng giáo viên vẫn thức và sống mãi mãi. Anh xem. Nó có sự rõ ràng. "
Mọi thứ đều ở trong tim chúng ta nhưng chúng ta cần học cách quan sát. Bằng cách đó, tâm trí của chúng ta trở nên rõ ràng và chúng ta trở nên tinh tế và tập trung hơn. Hãy khôn ngoan và quan sát; không nói chuyện, chỉ xem và học hỏi.
Một tâm trí im lặng là một tâm trí bình tĩnh và bình tĩnh. Đối với điều này thiền Đây là một trong những kỹ thuật chính. Làm dịu tâm trí sẽ giúp chúng ta xóa bỏ mọi điều kiện bên ngoài dẫn chúng ta đến đau khổ và giải thoát hạnh phúc chân thật.
Kinh 2: Chỉ có tình yêu xua tan hận thù
"Trong thế giới này, hận thù chưa bao giờ xua tan hận thù. Chỉ có tình yêu xua tan hận thù. Đây là luật pháp, tổ tiên và vô tận. "
Ánh sáng xua tan bóng tối, và bóng tối là hận thù. Làm thế nào để chiến thắng ánh sáng? Thiền về tình yêu và lòng trắc ẩn. Trượt khỏi kết quả tạo ra ghét và cảm giác tiêu cực. Giành được sự im lặng và ánh sáng sẽ đi vào bạn và sự thù hận sẽ không còn chỗ trong bạn.
Trong Phật giáo, tình yêu đó là mong muốn và khát vọng mà tất cả chúng sinh đạt được hạnh phúc và nguyên nhân của nó. các lòng trắc ẩn đó là mong muốn và khát vọng mà tất cả chúng sinh được giải thoát khỏi đau khổ và nguyên nhân của nó. Suy ngẫm về hai khái niệm sâu sắc này, chúng ta sẽ nhổ bỏ hận thù từ bên trong.
Kinh 3: Làm thế nào bạn có thể chiến đấu?
"Bạn cũng sẽ có một cuộc sống tốt hơn. Làm thế nào bạn có thể chiến đấu? "
Cuộc sống rất ngắn ngủi, chiến đấu là tiêu xài vô ích. Tốt hơn nên sử dụng thời gian và năng lượng của bạn để đạt được hạnh phúc, bởi vì đừng đấu tranh cho xác thịt khi bạn đã nâng trái tim mình lên. Chúng ta là bụi và chúng ta sẽ trở thành cát bụi, thời điểm chiến đấu là gì? Chúng ta kiếm được gì khi lãng phí năng lượng của mình??
Kinh 4: Vượt lên trên
"Một tâm trí vượt ra ngoài phán đoán quan sát và hiểu."
Đừng xem xét điều gì là tốt và điều gì là sai, bởi vì nếu bạn phân tích nó, bạn sẽ bị chia rẽ. Chọn một thái độ của sự chú ý có ý thức, chỉ cần quan sát cả hai lựa chọn nhưng không chọn.
Lama Rinchen Gyaltsen, Giáo viên Phật giáo, dạy chúng ta rằng con người có xu hướng đủ điều kiện bên ngoài trong ba loại: "Tôi thích nó" (nghiện), "Tôi thờ ơ" (thiếu hiểu biết) và "Tôi không thích nó" (Tôi ghét). Khi chúng ta rơi vào những "Ba chất độc", chúng ta có xu hướng định kiến mọi thứ xung quanh chúng ta. Do đó, nếu chúng ta không bám vào một phán xét bên ngoài, chúng ta sẽ tự do và hạnh phúc hơn nhiều.
Kinh 5: Sống chăm chỉ
"Thật ngọt ngào khi sống chăm chỉ và là chủ sở hữu của chính mình."
Bạn sẽ leo lên đỉnh núi bằng máy bay trực thăng? Nó có thể dễ dàng hơn nhưng nó sẽ không dễ chịu hơn. Đây là một trong những kinh điển nhắc nhở chúng ta rằng những gì thực sự phong phú là những gì chúng tôi đặt trái tim và cam kết của chúng tôi. Cuộc sống phải được sống, không được theo dõi. Điều đó chỉ được thực hiện nếu bạn sống cuộc sống của chính bạn chứ không phải của người khác.
Kinh 6: Vượt qua
"Với lòng tốt vượt qua sự tức giận. Với sự hào phóng, nó vượt qua sự dịu dàng. Với sự thật vượt qua sự thất vọng. "
Chuyển đổi tiêu cực thành tích cực. Thế giới chuẩn bị cho bạn những điều tiêu cực và đẩy bạn đi theo con đường đàn áp. Một người thông minh không phục vụ xã hội, vì những gì anh ta cần là ngoan ngoãn, không phải người thông minh. Sống cuộc sống của bạn một cách thông minh.
Học từ tiêu cực là một tiền đề Phật giáo. Tất cả mọi thứ xảy ra với chúng ta, bất kể nó có thể tiêu cực đến mức nào, đều phải cho chúng ta năng lượng để tiếp tục. Bất cứ khi nào điều gì xảy ra mà chúng ta đủ điều kiện là tiêu cực, chúng ta nên cố gắng phân tích nó và tìm hiểu. Bằng cách này, chúng tôi sẽ phát triển và chúng tôi sẽ vượt qua.
Kinh 7: Thức tỉnh mãi mãi
"Mọi thứ nổi lên và biến mất. Nhưng bất cứ ai thức dậy, sẽ làm điều đó mãi mãi. "
Bạn có hai cách sống: ngã hoặc lớn lên. Rơi là dễ dàng bởi vì trọng lực, xã hội và đám đông giúp bạn. Để gục ngã, hãy buông tay và ngoan ngoãn.
Nhưng lớn lên rất khó. Để trưởng thành bạn phải không vâng lời, bạn phải vượt qua bản ngã, đánh bại chính mình và tiến hóa. Tất cả chúng ta đều có khả năng đạt được ý thức nhưng ít người tìm kiếm nó và tìm thấy nó. Nếu bạn đi đường và nhận biết chính mình và sống cuộc sống của riêng bạn, bạn sẽ sống mãi mãi.
Kinh 8: Từ ngữ
"Kiểm soát lời nói của bạn."
Tâm trí đầy lời, thường không cần thiết. Làm quen với suy nghĩ cần thiết và nói tối thiểu. Hãy cụ thể và điện báo. Đánh giá trước những gì bạn sẽ nói có ý nghĩa. Luôn nhớ rằng lời nói có sức mạnh và sức mạnh đó có thể chống lại bạn.
Trong Phật giáo, người ta bảo vệ rằng chúng ta chỉ nói khi chúng ta có điều gì đó thú vị để nói, một điều gì đó phong phú. Nếu không, tốt hơn hết là im lặng.
Kinh 9: Suy nghĩ
"Kiểm soát suy nghĩ của bạn."
Những suy nghĩ là trong tâm trí của bạn, chúng là hỗn loạn và điều quan trọng là hoàn tác chúng. Họ đến và đi mà không có ý nghĩa gì. Phát minh ra những thứ hoặc giải thích chúng và suy nghĩ của bạn bay một mình. Suy nghĩ của bạn là những kẻ hành quyết, chỉ nghĩ khi bạn muốn. Học cách kết nối và ngắt kết nối.
Đã có hàng ngàn vị Phật trong lịch sử, những người thức dậy và cho chúng ta xem bản đồ họ đã đi để đạt được con đường của lòng biết ơn và trí tuệ. Đó là lý do tại sao, nếu chúng ta được hướng dẫn bởi những giới luật này, tất cả chúng ta đều có thể đạt đến sự viên mãn. Nó là đủ để xua đuổi cái tôi của chúng ta, ngừng ngoan ngoãn và sống cuộc sống của chính chúng ta đi trên con đường của tình yêu và lòng tốt.
Mũi tên tẩm độc, một câu chuyện Phật giáo sẽ đối mặt với bạn Tôi khám phá trong Tâm trí là một câu chuyện ngụ ngôn Phật giáo tuyệt vời được gọi là mũi tên tẩm độc gồm một câu chuyện về người đàn ông không đối diện với chính mình Đọc thêm