Bạn có biết nguồn gốc đáng ngạc nhiên của chánh niệm?

Bạn có bao giờ tự hỏi nguồn gốc của Chánh niệm là gì không? Chúng ta nói về một công cụ hoặc một bộ công cụ mang tính thời sự vì chúng đơn giản dễ hiểu, vì câu chuyện mà những người sử dụng chúng làm và bởi vì chúng có yếu tố thực tế rất mạnh mẽ. Vì vậy, rất hiếm khi bạn đi qua một hiệu sách và không tìm thấy từ "Chánh niệm" trong bất kỳ cuốn sách nào trong cửa sổ cửa hàng.

Tuy nhiên, kỹ thuật này thúc đẩy nhận thức đầy đủ về những gì chúng ta đang làm khác xa với hiện đại, tuy nhiên chúng ta đã tạo cho nó một lớp tiến hóa cập nhật nó vào đặc thù của thời đại chúng ta.. Để biết nguồn gốc của nó, chúng ta sẽ du hành ngược thời gian.

Nguồn gốc của chánh niệm

Họ nói rằng tất cả thời trang trở lại. Mặc dù vậy, không thể nói rằng Chánh niệm là một mốt nhất thời, nhưng thật tò mò về việc đã được nói đến bao nhiêu trong thời gian gần đây về một kỹ thuật gần như kỳ quặc. Đặc biệt, bạn không nghĩ?

Nó được coi là Chánh niệm có nguồn gốc từ Kapilavastu, nơi mà ngày nay là biên giới giữa Ấn Độ và Nepal. Ở đó, nơi có rất nhiều giáo lý phương Đông về con người và ý thức đã hình thành và sau đó lan rộng khắp hành tinh, dường như thực tiễn này đã xuất hiện.

Nhưng điều gây tò mò nhất là Chánh niệm được sinh ra từ môi trường nguy nga khoảng 2500 năm trước. Ở nơi này, một người đàn ông, hậu duệ của Suddhodana, vua của Sakya, được gọi là Siddharta Gautama, tạo thành tài liệu tham khảo lịch sử đầu tiên mà ngày nay chúng ta có.

Những bước đầu tiên của Siddharta trong nguồn gốc của Chánh niệm

Siddhartha cuối cùng trở thành một người đàn ông mệt mỏi với cuộc sống thoải mái và thường ngày. Vì vậy, cuối cùng anh cũng cảm thấy mệt mỏi với những đau khổ vây quanh mình. Theo cách này, Ông quyết định từ bỏ sự tồn tại của mình trước một khổ hạnh thực sự nghiêm ngặt.

Siddhartha bắt đầu một cuộc sống thiền định mãnh liệt, nhưng anh không tìm thấy trong đó hơi thở anh cần. Cuộc tìm kiếm lối thoát cho trạng thái cảm xúc mà anh đang ở đã đưa anh một đêm ngồi dưới gốc cây vả linh thiêng ở Uruvela, bên bờ sông nhánh sông Hằng. Và đó là nơi anh tự hứa với mình rằng anh sẽ không di chuyển cho đến khi anh tìm thấy kiến ​​thức thực sự.

Nhưng thật kỳ lạ, ngay tối hôm đó anh đã nhận được một tiết lộ. Để đạt được nó, anh ta phải vượt qua những cám dỗ được gửi bởi vị thần Ma vương, người đã cố gắng lừa anh ta bằng mọi cách có thể để anh ta từ bỏ mục đích của mình. Đây là cách được gọi là Phật, nghĩa là giác ngộ.

"Đi bộ như thể bạn đang hôn trái đất bằng đôi chân của mình"

-Thích Nhất Hạnh-

Nguồn gốc của chánh niệm có thật không??

Trên thực tế, câu chuyện này có thể có nhiều tiểu thuyết hơn thực tế. Trên thực tế, Siddhartha, hay Đức Phật, như chúng ta muốn gọi ông, đã không để lại bất kỳ tài liệu bằng văn bản nào. Tuy nhiên,, bản chất của suy nghĩ và triết học của ông đã tồn tại và được truyền miệng và đã đạt đến thời đại của chúng ta.

Nhân vật này, người đi kèm với một câu chuyện tò mò như vậy, nhấn mạnh kinh nghiệm của bản thân như một nguồn kiến ​​thức tìm thấy một loạt các nền tảng có thể được coi là vững chắc. Những nền tảng này đã nhường chỗ cho Chánh niệm và sẽ được nói rõ sau đây

• Trong mỗi khoảnh khắc của cuộc sống, chúng ta phải nhận thức đầy đủ và sống ở hiện tại.
• Chấp nhận bất cứ điều gì đến từ trải nghiệm của chính mình, dù tiêu cực hay tích cực, với tình yêu và không tham gia vào các phán xét.
• Giữ cho trái tim của chúng tôi mở để trở thành người bạn tốt nhất của chúng tôi và để cho lòng từ bi phát sinh cho tất cả những gì xung quanh chúng ta.

Ba điểm này sẽ tạo thành nền tảng và nguồn gốc của Chánh niệm, cũng như bản chất của việc đi qua sự tồn tại của chúng ta. Họ sẽ nhường chỗ cho một cách đổi mới kết nối các giác quan của chúng ta với cảm xúc của chúng ta, về sự nhận thức và nhận thức đầy đủ và hành động theo địa điểm và hoàn cảnh mà chúng ta thấy mình ở mỗi thời điểm. Sau đó, một giáo viên Phật giáo Tây Tạng, Chogyäm Trunga Rinpoche, đã chạy trốn khỏi cuộc xâm lược và đàn áp của Trung Quốc, đã tận tâm nghiên cứu những vẻ ngoài mà con người phương Tây có trên thế giới.

"Sự gây hấn tồi tệ nhất đối với bản thân chúng ta, điều tồi tệ nhất trong tất cả, là không biết gì vì chúng ta không đủ can đảm và tôn trọng để đối xử với chính mình bằng sự trung thực và dịu dàng"

-Pema Chödrôn-

Theo cách này, Rinpoche dự đoán rằng Phật giáo sẽ đến phương Tây dưới hình thức tâm lý học. Sau đó, bác sĩ Jon Kabat-Zinn, trong thập niên 60, nhặt chiếc găng tay và sử dụng kỹ thuật Chánh niệm để cải thiện cuộc sống của những bệnh nhân đã qua Phòng khám Giảm căng thẳng tại Trung tâm Y tế Đại học Massachusetts.

Vì vậy, từ nguồn gốc tổ tiên này, thực hành chánh niệm đến với chúng ta ngày nay với sức mạnh hơn bao giờ hết. Triết lý Phật giáo thuần túy thích nghi với thế giới phương Tây từng chút một và theo nhu cầu xã hội, nó đang củng cố bản thân như một trong những công cụ được chấp nhận nhất để cải thiện hoạt động tinh thần của chúng ta.

5 chìa khóa của chánh niệm để thay đổi cuộc sống của bạn sau 15 ngày Những thay đổi lớn lao xảy ra trước những chấn động nhỏ để thay đổi cuộc sống của chúng ta từng chút một hướng tới hạnh phúc: Chánh niệm có thể giúp chúng ta. Học cách sử dụng Chánh niệm để thay đổi cuộc sống của bạn chỉ trong 15 ngày. Đọc thêm "