Là phía nam thực sự dưới đây?

Vì chúng tôi còn nhỏ nên chúng tôi đã được dạy rằng phía bắc lên và su ở dưới. Hơn nữa, nó chỉ ra rằng nó được quan niệm rằng những gì ở trên là tốt hơn những gì bên dưới. Nhưng chúng tôi có chắc rằng phía nam ở dưới?

Một ví dụ rất hiện tại trong văn hóa Judeo-Christian nằm trong niềm tin rằng thiên đàng ở trên và địa ngục bên dưới. Cái tốt lên thiên đàng và cái xấu đi xuống địa ngục, vì vậy cái tốt đi lên và cái xấu đi xuống. Sự liên kết này lên = tốt, xuống = xấu đã chiếm ưu thế theo thời gian và được ngoại suy cho các tình huống đa dạng nhất bất chấp sự bất hợp lý của nó.

Những sinh viên đạt điểm cao là trên những người có điểm kém. Người đứng đầu một công ty ở cấp cao hơn nhân viên của mình. Có những ngành nghề vượt trên những người khác và với vô số ví dụ.

"Có những người bị mua chuộc với mức sống nên họ không dừng lại để suy nghĩ về mức độ cuộc sống của họ sẽ đi về đâu"

-Ana Diosdado-

Nếu chúng ta nhìn vào một bản đồ của địa cầu, ở trên cùng là những quốc gia được gọi là các quốc gia phát triển và ở phía dưới các quốc gia đang phát triển. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta lật bản đồ, nếu Nam Cực ở phía bắc và cực bắc sẽ được gọi là cực nam?, Liệu chúng ta vẫn tốt và xấu?? Phía bắc và phía nam có thể không hơn những diễn giải chủ quan có thể trao đổi.

Nam toàn cầu

Từ các lý thuyết của chủ nghĩa phân rã, người ta đề xuất rằng có một miền nam toàn cầu. Phía nam này không phải là một cái gì đó không gian và bạn không thể vẽ các đường trên bản đồ để phân định nó. Nam toàn cầu này được phân biệt với phía bắc toàn cầu bởi thực tiễn thể chế. Nhưng thực tiễn thể chế là gì?

Đây không phải là nhiều hơn các hành động được thực hiện từ các tổ chức quản lý đất nước. Những thể chế thuộc về nhà nước. Đáng buồn thay, các ví dụ hoàn toàn phân chia sự phân chia này, đáng buồn, là các trường hợp bạo lực giới. Nếu một người chồng lạm dụng vợ và cả hai đều thuộc tầng lớp cao và giàu có, phản ứng của cảnh sát sẽ không giống như trường hợp bạo lực giới xảy ra trong một gia đình giang hồ. Hoặc có?

"Các chính phủ đã cố gắng bóp nghẹt tiếng nói tự do của người dân đã chết ngạt ngay khi sự im lặng họ muốn"

-Jose Enrique Rodó-

Theo lý thuyết, hành động của cảnh sát nên giống nhau vì tất cả chúng ta đều bình đẳng trước pháp luật, nhưng thực tế, một lần nữa, khiến chúng ta xa rời việc thực hiện nghĩa vụ này mà pháp luật đặt ra. Và, chuyện gì sẽ xảy ra nếu hai người phụ nữ này đi xét xử? Các thẩm phán và công tố viên của cả hai người phụ nữ có cùng quan điểm? Nó sẽ giống nhau cho cả hai người chồng? Mặc dù thật hấp dẫn khi nghĩ như vậy, nhưng sự phân bổ và thái độ đối với những người này có lẽ sẽ khác.

Khi một người đàn ông giàu mất việc, anh ta gặp xui xẻo, khi một người đàn ông nghèo mất việc, đó là vì anh ta lười biếng. Khi một người giàu đánh cắp là vì họ đã làm cho nó rất dễ dàng (xem các trường hợp tham nhũng), khi một người nghèo làm điều đó là bởi vì anh ta là một người xấu muốn làm tổn thương. Những kiểu giải thích này rất phổ biến và gắn liền với niềm tin trong một thế giới công bằng.

Tại sao bảo vệ những người ở phía nam toàn cầu?

Một câu hỏi phổ biến là tại sao phải lên tiếng và bảo vệ những người ở miền nam toàn cầu chứ không phải những người ở phía bắc nếu những bất công xảy ra với cả hai. Lý tưởng sẽ là bảo vệ cả hai, nhưng như đã nói giữa hai người có một sự khác biệt lớn.

Sự khác biệt này là sự đối xử mà các tổ chức dành cho họ. Trong khi các tổ chức bảo vệ một số, họ đổ lỗi cho những người khác và, vì lý do này, cần phải hỗ trợ những người không có công đức hoặc bị hạ bệ đã được sinh ra ở miền nam toàn cầu.

Không ai có quyền lựa chọn nơi họ sẽ sinh ra và thậm chí, sự khác biệt đó sẽ đánh dấu tương lai của họ về nhiều mặt. Như Jacques Derrida đã nói, chúng ta phải giải cấu trúc mọi thứ mà chúng ta tin là đúng để chia nó thành những phần nhỏ đến mức chúng ta có thể phân tích chúng và hiểu đâu là sự thật và đâu là công trình xã hội.

Những điều đơn giản, như biết nơi phía nam và phía bắc, có thể được bao quanh bởi các hiệp hội tiêu cực. Một số hiệp hội cuối cùng được coi là sự thật tự nhiên mà cuối cùng chúng ta tin rằng, mà không nhận ra điều đó, chúng ta làm tổn thương những người khác.

Làm thế nào để phá vỡ chuỗi bất công truyền nhiễm Chuỗi bất công có thể là một thực tế rất dễ lây lan và nguy hiểm. Tuy nhiên, một nghiên cứu cho thấy nó có thể phá vỡ Đọc thêm "