Cái ao, một truyền thuyết Zen cũ

Một truyền thuyết Zen cổ đại kể rằng có một vương quốc đầy mê hoặc, trong đó không có con người nào. Họ sống ở đó tất cả các tật xấu và đức hạnh trong sự hài hòa tương đối. Mọi người đều thích chơi trong một khu vườn rộng lớn, nơi luôn tràn ngập ánh sáng và hương thơm bí ẩn. Đôi khi họ cũng nói chuyện trong một thời gian dài và mặc dù họ không đồng ý về một số điều, không bao giờ có xung đột.

Bất chấp tất cả, truyền thuyết Zen cổ xưa này nói rằng Có hai cư dân gặp khó khăn cố gắng Một là giận dữ và một là buồn. Cả người này và người kia đều là những người có nhiều bạn bè nhất. Fury, ví dụ, đã đi từ nơi này đến nơi khác với sự ghen tị, oán giận và ghen tị. Mặt khác, nỗi buồn không quá hòa đồng, nhưng nó thường lan truyền với sự lười biếng, tuân thủ và mất lòng tin.

Cả sự tức giận và nỗi buồn đều cực kỳ nhạy cảm. Thật khó để họ chịu đựng được rằng có nắng, mưa, ngày hay đêm. Họ cũng cực kỳ tinh tế. Bạn khó có thể nói chuyện với họ. Ngay khi họ tìm thấy thứ gì đó họ không thích, họ bắt đầu lớn lên và phát triển và để phát triển ... Đôi khi, họ không để lại không gian cho bất kỳ ai khác. Đó là lý do tại sao những người khác đối xử với họ hết sức thận trọng và trên thực tế, không muốn chia sẻ nhiều với họ..

"Nỗi buồn không hơn gì một hàng rào giữa hai khu vườn".

-Khalil Gibran-

Truyền thuyết Zen cũ và một cuộc thi

Sự giận dữ và nỗi buồn được sử dụng để đi lang thang cùng một nơi. Cả hai đều thích đầm lầy và rừng đầy cỏ dại. Tình cờ, một buổi chiều cả hai quyết định đi dạo gần một cái ao tinh thể tuyệt vời trong vườn. Họ bắt đầu nói chuyện và, một cách uể oải, nỗi buồn nói với cơn giận dữ rằng anh đã nghe tin đồn về một kho báu được giấu trong ao. Ảo ảnh đã thề rằng anh ta được chôn cất ở đó và giá trị của anh ta là không thể đo đếm được. Tất nhiên, bi quan đã không tin điều đó.

Fury, người luôn phản ứng mà không suy nghĩ, bất chấp nỗi buồn. Anh nói với anh rằng anh cũng đã nghe tin đồn tương tự và điều đó đề xuất một cuộc thi để làm cho mọi thứ thú vị hơn. Mỗi người phải chọn một phần của địa hình, để gặp may mắn và tìm kiếm ở đó. Người tìm thấy kho báu sẽ ở lại với anh ta. Nỗi buồn nghĩ rằng có lẽ cô sẽ thua. Tuy nhiên, anh chấp nhận. Cô nghĩ rằng có lẽ việc tìm kiếm một kho báu sẽ khiến cô cảm thấy bớt buồn.

Hai người chia đất và bắt đầu đào. Fury hành động như thể thế giới sẽ kết thúc. Anh ta đào với rất nhiều năng lượng và trong chưa đầy ba giờ anh ta đã hoàn thành phần của mình. Tôi đã rất tức giận khi nghĩ rằng chắc chắn kho báu đang đứng về phía nỗi buồn. Truyền thuyết Zen cổ xưa này kể rằng nỗi buồn đã mất thời gian. Anh ta sẽ đào trong vài phút và sau đó anh ta sẽ suy nghĩ và thở dài. Nó đã kết thúc sau một tuần, trong khi cơn giận dữ Tôi nhìn cô, sẵn sàng bùng nổ. Không tìm thấy kho báu nào.

Cái ao và đạo đức

Truyền thuyết Zen cổ này nói rằng cả hai, Sự giận dữ và nỗi buồn, Họ hiểu rằng họ đã bị lừa dối. Họ cũng nhận ra rằng họ bị bệnh. Từ việc loại bỏ rất nhiều trái đất, họ đã đặt bùn lên tai và mọi thứ để không nhận được gì. Khi ao tinh thể đã gần kề, họ nhận ra rằng đã đến lúc phải tắm trong vùng nước của nó.

Fury đến mép ao và cởi quần áo. Với rất nhiều sự tức giận, anh ta đã ném mình xuống ao, trong vài phút là bùn vì tất cả bùn Điều đó mang lại sự giận dữ. Nỗi buồn, như thói quen của anh, anh thiền một chút. Sau đó, anh đến gần bờ ao, nghĩ rằng nước trước đây rất đẹp, nhưng không còn nữa. Và nó sẽ tồi tệ hơn sau khi cô nhấn chìm. Anh khóc một chút khi nghĩ về điều này, biết rằng anh không còn lựa chọn nào khác. Vì vậy, anh ta cũng cởi bỏ quần áo và ném mình xuống nước.

Theo truyền thuyết Zen cổ xưa này, cơn giận dữ đã lao xuống một cách giận dữ, ném nước phải và trái. Nỗi buồn, trong khi đó, bị mắc kẹt trong một góc. Anh không thích di chuyển và nghĩ rằng nó đủ để loại bỏ bụi bẩn anh đang mang. Sự thật là nước hoàn toàn mờ. Chất lỏng sẫm màu lọt vào mắt cô khi cơn giận dữ bùng phát dữ dội để mặc quần áo vào. Tuy nhiên, vì không nhìn thấy, anh ta lấy nhầm quần áo buồn và mặc chúng vào..

Khi nỗi buồn ra khỏi ao, anh tìm thấy quần áo giận dữ và mặc nó vào. Rốt cuộc, cô không quan tâm đến bất cứ điều gì. Kể từ đó, cơn giận dữ đi cùng với quần áo của nỗi buồn và nỗi buồn với sự giận dữ. Các minstrels của nơi này nói rằng không ai cảm thấy quần áo lớn hay nhỏ bởi vì cơn giận dữ chỉ là sự ngụy trang của nỗi buồn và nỗi buồn một trong những cơn giận dữ.

Truyền thuyết Phật giáo về mèo Đối với Phật giáo, mèo đại diện cho tâm linh, chúng là những sinh vật giác ngộ có khả năng truyền sự bình tĩnh và hài hòa để làm phong phú cuộc sống của chúng ta. Đọc thêm "