Mặt tối của đam mê

Mặt tối của đam mê / Văn hóa

Ana Carrasco Conde là một triết gia Tây Ban Nha, người nhận ra "nhân vật chính của mặt tối của lý trí luôn tự quản lý khỏi thảm họa và xấu xa" bằng lý trí thuần túy và là tưởng tượng thuần túy. Cái ác cũng cũ như chính cuộc sống và một phần của chúng ta. Chào mừng đến với mặt tối của đam mê.

Nếu chúng ta nhìn lại, vì thế giới là như vậy, cái ác đã là bạn đồng hành trung thành của con người. Ngay cả Genesis của Kinh Thánh cũng thiết lập một thiên đường trần gian, trong đó bạn chỉ phải ngăn mình khỏi bị ma quỷ cám dỗ dưới hình dạng con rắn và quả táo bị cấm. Tình huống mà Adam và Eva chịu khuất phục giới thiệu toàn nhân loại trong một thế giới thực đen tối hơn đầy những sắc thái đạo đức.

Mặc dù chúng tôi coi Cựu Ước là một cuốn sách ngụ ngôn cho thấy các tình huống với một đạo đức nhất định, không có nghi ngờ gì rằng đó là một cách giải thích rõ ràng rằng cái ác và sự cám dỗ cho mặt tối của đam mê là một hằng số của nhân loại. Và Ana Carrasco Conde không xa lạ gì với nó.

Ana Carrasco Conde là ai?

Ana Carrasco Conde là một triết gia Tây Ban Nha chuyên về chủ nghĩa duy tâm Đức. Ngoài ra, trong số những đam mê của ông cũng có triết lý về lịch sử, chủ nghĩa lãng mạn và thậm chí cả lịch sử. Hôm nay anh ấy phát triển công việc của mình tại Đại học Complutense Madrid.

Carrasco Conde đã điều tra các tác phẩm kinh điển của Hy Lạp cũng như các nhà triết học Đức trong thế kỷ thứ mười tám và mười chín. Từ công việc sâu rộng của mình đã nảy sinh những nghiên cứu sáng suốt về tội ác, khủng bố và mặt tối của đam mê điều đó dường như vốn có của mỗi con người.

Carrasco Conde là tác giả của những cuốn sách như "Địa ngục ngang. Hoặc về sự hủy diệt của cái tôi ", hay" Sự khập khiễng của cái ác. Cái ác và lịch sử trong triết lý của F.W.J. Schelling ", cả hai đều xử lý các vấn đề nghiêm ngặt như niềm đam mê đen tối và sự xấu xa của thế giới xung quanh chúng ta.

Mặt tối của đam mê theo Carrasco Conde

Theo tác giả, sau một thời gian dài nghiên cứu về triết lý lịch sử của con người, hoàn cảnh kinh tế, chính trị và xã hội hiện nay mời chúng ta suy ngẫm về sự thất bại của lý trí, tạo ra một tầm nhìn rất tối về ý thức.

Dành cho tác giả, con người bị ép buộc nhiều lần để mang lại ý nghĩa cho một cuộc sống dường như mất đi đôi khi. Và đó có phải là lý do không phải lúc nào cũng có thể tiếp thu diễn ngôn của cái ác, luôn luôn không thể chữa được và rất nhiều vấn đề đau đầu được đưa ra cho mỗi người, bởi vì trong cuộc chiến của chúng ta đôi khi dường như mọi thứ cố tình mất đi ý nghĩa và lý do.

Vì lý do đó Ana Carrasco Conde mời chúng ta trong các tác phẩm của mình để thực hiện những hành trình nguy hiểm qua miệng ác quỷ. Đôi khi, dưới bàn tay của các tác giả như Schelling Đức, trong cuộc đấu tranh khó khăn với lương tâm và lý trí của chính họ, ở những người khác là kết quả của các cuộc điều tra và nhận thức của riêng họ.

Sự cần thiết phải giải thích không thể giải thích

Nhà triết học này bắt đầu từ một tiền đề chung cho toàn thế giới. Bất cứ ai cũng thấy mình cần phải giải thích nỗi kinh hoàng, không thể giải thích được. Điều đó, trong khi vẫn là một phần của chúng tôi, chúng tôi dường như từ chối. Niềm đam mê đen tối đó bao quanh mỗi cá nhân cho dù chúng ta muốn tách nó ra khỏi tâm hồn, tâm trí hay tâm lý của chúng ta đến mức nào.

Như đã có trong ngày của ông quy định Freud, có một cái gì đó kỳ lạ và xa lạ thực sự sống trong chúng ta. Nhà phân tâm học người Đức gọi ông là "unheimlich". Đối với Carrasco Conde, thông qua những lời dạy của Schelling, đó là lời giải thích về việc cái ác tìm thấy nơi an nghỉ của nó trong mỗi con người.

Cái ác sống trong mỗi chúng ta và tìm thấy sự nhận thức cuối cùng của nó trong tâm trí của con người. Do đó hiệu quả phổ quát rất lớn của nó. Và đó là lý do tại sao phía cấm của đam mê, như chúng ta biết, nó bị cấm, gọi chúng ta bằng một lực mà chúng ta khó có thể từ chối.

"Cái ác không chỉ có nghĩa là sự khởi đầu của lịch sử, mà còn là đặc điểm của nó"

-Ana Carrasco-

Cái ác đã xâm nhập vào sáng tạo một ngày, là một phần quan trọng của lịch sử. Đối với các triết gia, sự tự do thực sự của con người nằm và luôn bắt nguồn từ khả năng của chúng ta để lựa chọn giữa điều này và điều tốt. Do đó, nó gắn liền với quá khứ, nhưng cũng với thời gian.

"Sự tự do mà con người được hưởng là của khoa vì thiện và ác"

-Ana Carrasco-

Bây giờ tác giả đề cập đến việc đối mặt với người đàn ông đối mặt với mặt tối của đam mê. Chúng tôi không thể hiểu được và giữ một cái gì đó bên trong chúng tôi thoát khỏi mọi sự hợp lý. Một cái gì đó khủng khiếp nhưng điều đó thu hút chúng ta một cách không thể chấp nhận được. Một cái gì đó cấm mà ngay cả khi không biết, chúng tôi hy vọng với tất cả sức mạnh của mình.

Sống cuộc sống với đam mê Đôi khi chúng ta tin rằng sống cuộc sống với đam mê chỉ là một phần trong cốt truyện của một bộ phim hay một cuốn sách. Sự thật là nó là một quyết định của cuộc sống. Đọc thêm "