Câu chuyện có thật về cô bé quàng khăn đỏ

Câu chuyện có thật về cô bé quàng khăn đỏ / Văn hóa

Hầu hết những câu chuyện còn lại của chúng tôi bởi cả hai anh em Grimm và Charles Perrault, được thu thập từ những truyền thuyết và truyền thống địa phương trong suốt thời Trung cổ, đi khắp châu Âu. Trong số đó là một trong những cô bé quàng khăn đỏ.

Nhiều người trong số họ họ phản ánh tâm lý của thời đại, niềm tin của họ, huyền thoại của họ ... tất cả đều bắt nguồn từ những dịp chứng thực, chắc chắn, họ satinaba của một "chủ nghĩa hiện thực huyền diệu" nào đó. Một trong những tác phẩm lâu đời nhất và có lẽ nổi bật nhất được tìm thấy trong câu chuyện của "Cô bé quàng khăn đỏ".

Câu chuyện này, theo các chuyên gia, là người đã chịu nhiều biến đổi nhất kể từ nguồn gốc của nó, luôn luôn có ý tưởng thực hiện những thay đổi này với ý định "làm ngọt" một số hình ảnh để trẻ em có thể dễ dàng.

Câu chuyện về cô bé quàng khăn đỏ đã trải qua nhiều sửa đổi theo thời gian những gì đã bỏ lại phía sau những gì, trong thực tế, dự định truyền đạt

Nhưng sự thật là, với mỗi thay đổi, chúng tôi đã mất đi ý định ban đầu. Bởi vì mỗi câu chuyện đều chứa đựng một học thuyết, một giáo lý mà tất cả chúng ta phải tuân theo. Và người mà cô bé quàng khăn đỏ dạy chúng tôi, đáng để tính đến ...

Charles Perrault và anh em nhà Grimm

Charles Perrault là người đầu tiên sưu tầm câu chuyện về cô bé quàng khăn đỏ năm 1697. Ông phải đưa nó vào bộ sưu tập truyện dân gian của mình để biết rằng câu chuyện này là một trong những điều chưa biết nhất đối với người dân châu Âu.

Nó có nguồn gốc ở phía bắc dãy Alps và cũng đưa ra một số hình ảnh quá thô mà thay đổi bởi nhu cầu làm cho nó đạt được, một cách vô hại, cho trẻ em. Đó là lần đầu tiên câu chuyện về người phụ nữ trẻ có mũ trùm đỏ này đến châu Âu.

Năm 1812, Brothers Grimm cũng quyết định đưa nó vào bộ sưu tập của họ. Đối với nó, họ dựa trên tác phẩm của Ludwig Tieck của Đức có tựa đề "Cuộc sống và cái chết của cô bé quàng khăn đỏ" (Leben und Tod des kleinen Rotkäppchen), trong đó nó được đưa vào - không giống như câu chuyện về Perrault - nhân vật thợ săn.

Câu chuyện về cô bé quàng khăn đỏ không đến được với chúng ta ở dạng ban đầu, nhưng có nhiều yếu tố bị đàn áp vì chúng không phù hợp với trẻ em

Họ đã xóa tất cả dấu vết của các yếu tố khiêu dâm và đẫm máu, và kết thúc câu chuyện bằng một kết thúc có hậu. Bởi vì câu chuyện của một đứa trẻ sẽ ra sao nếu không có kết thúc có hậu như thường lệ? Như bạn có thể đoán, câu chuyện gốc rất khác so với những gì trẻ em đọc trong sách của chúng, vì vậy hãy tìm hiểu nó.

Câu chuyện về cô bé quàng khăn đỏ thật

Như chúng tôi đã chỉ ra cho bạn trước đây, câu chuyện này có nguồn gốc từ một khu vực bị cô lập của dãy Alps. Mục đích của câu chuyện là để cảnh báo chúng tôi, để chỉ ra rằng có những điều bị cấm đối với cộng đồng của chúng tôi như một loài người, như một cộng đồng và như một nhóm. Trong truyền thuyết, chúng ta có nhân vật chính là một thiếu niên, một phụ nữ trẻ vừa bước vào thế giới của người lớn, do đó áo choàng đỏ của cô, biểu tượng của kinh nguyệt.

Người phụ nữ trẻ này nhận được lệnh từ gia đình: cô phải băng qua một khu rừng để lấy bánh mì và sữa cho bà của mình. Như bạn có thể thấy, cho đến bây giờ các biến thể với câu chuyện gốc không quá nhiều, nhưng chúng ta phải diễn giải từng cử chỉ và từng hình ảnh.

Rừng là mối nguy hiểm, một khu vực rủi ro cho những người trẻ tuổi và đó là một thử nghiệm, như một nghi thức thông hành cho một cộng đồng, để chứng minh rằng con cái họ đã đi vào thế giới của người lớn.

Khu rừng này có nguy cơ chính là con số của sói Loài vật này tượng trưng cho sự man rợ và phi lý. Một cái gì đó mà cô bé quàng khăn đỏ của chúng tôi đã biết và phải đối mặt. Người phụ nữ trẻ tìm cách băng qua rừng và vui vẻ vào nhà bà ngoại, người đã nhận cô trên giường vì cô bị bệnh. Tất cả mọi thứ rất giống với câu chuyện cổ điển của chúng tôi, không nghi ngờ gì. Nhưng đây là những thay đổi ...

Người bà bảo cô gái giữ sữa và bánh mì, và ăn thịt trong bếp chuẩn bị cho cô. Cô bé quàng khăn đỏ đồng ý và nuốt chửng cô bé trong cơn đói, bị bão hòa, và sau đó, tuân theo mệnh lệnh sau đây của bà lão: cô phải cởi từng mảnh quần áo và đốt cô trong lửa, sau đó, nằm xuống giường..

Câu chuyện về cô bé quàng khăn đỏ vô cùng giàu tính tượng trưng

Người phụ nữ trẻ, gạ gẫm, đồng ý không do dự một lúc, không suy nghĩ về sự kỳ lạ của tình huống. Bởi vì ngay khi anh chuẩn bị bước vào giường, anh phát hiện ra rằng chính con sói đã nhận được nó giữa tiếng cười, chỉ ra rằng Thịt đã ăn là của bà ngoại. Ông đã phạm một tội lỗi lớn, ăn thịt người. Sau đó, con sói nuốt chửng cô bé quàng khăn đỏ.

Biểu tượng là ẩn ý trong mỗi nhân vật, sói là thế giới tình dục và bạo lực. Người phụ nữ già bị nuốt chửng bởi một người phụ nữ trẻ, do đó làm mới lại sự lỗi thời cho cái mới, cũng như cái mới, được thể hiện là vô thức và ngây thơ khi phạm phải một trong những đặc quyền lớn nhất của nhân loại: ăn thịt người. Như bạn có thể thấy, một trong những câu chuyện kinh điển và được yêu thích nhất thời thơ ấu của chúng ta, nó thực sự chứa đựng một mặt rất tối.

Câu chuyện về con sói bị vu khống và không ai nghe thấy Mọi người đều biết phiên bản Cô bé quàng khăn đỏ nhưng có bao nhiêu người trong chúng ta đã bận tâm để biết con sói nghĩ gì về những gì đã nói về mình? Đọc thêm "