Niết bàn trạng thái giải thoát

Niết bàn được coi là một trạng thái giải thoát khỏi đau khổ o dukkha và là một phần của chu kỳ tái sinh trong triết lý Shraman. Đây là một trong những khái niệm quan trọng nhất đối với Phật giáo, đạo Jain và Ấn Độ giáo, mà chỉ có thể đạt được thông qua các thực hành hoặc kỹ thuật tâm linh khác nhau.

Theo cách này, Bất cứ ai đạt được trạng thái Niết bàn sẽ hoàn toàn thoát khỏi mọi đau khổ. Bản thể đạt đến trạng thái Niết bàn sau một nỗ lực gian khổ qua một hành trình tâm linh dài, nơi cuối cùng nó không có bất kỳ loại ràng buộc nào.

"Có những tu sĩ, một điều kiện không có đất, không nước, không không khí, không ánh sáng, không không gian, không giới hạn, không thời gian không giới hạn, không tồn tại, không ý tưởng, không thiếu ý tưởng, không thế giới, không Thế giới đó, không phải mặt trời cũng không phải mặt trăng. Nói đến đó, các tu sĩ, tôi gọi nó là không đến cũng không đến, không tăng cũng không chết, không chết, không sinh cũng không ảnh hưởng, cũng không thay đổi, cũng không tách rời: đó là kết thúc của đau khổ ".

-Siddhartha Gautama-

Tại sao trạng thái Niết bàn quan trọng trong Phật giáo?

Trạng thái Niết bàn hóa ra cực kỳ quan trọng trong Phật giáo vì nó phá vỡ chu kỳ luân hồi. Chu kỳ này duy trì sự đau khổ thông qua tái sinh và trải nghiệm thành quả của nghiệp.

Thông qua trạng thái Niết bàn, một sự giải thoát tuyệt đối đạt được bởi vì vòng đời và cái chết kết thúc. Theo cách này, các khoản nợ nghiệp được thanh toán tuyệt đối, và bất kỳ loại đau khổ nào cũng được thanh lọc..

Niết bàn là ví dụ cuối cùng của sự giải thoát đạt được bởi những người thực hành Phật giáo, Ấn Độ giáo và đạo Jain. Có thể nói rằng việc đạt đến Niết bàn mở ra cánh cửa đến một nền hòa bình không thể tách rời, không biết đến bất kỳ hoàn cảnh bên ngoài nào.

Tương tự như vậy, nói chung, thuật ngữ này cũng được sử dụng để chỉ định người đã vượt qua chính mình hoặc trong một số trường hợp đặc biệt phức tạp. Bất kỳ loại tình huống tiêu cực hoặc cảm giác tạo ra sự khó chịu có thể là một trở ngại cho cảm giác tốt; Do đó, thông qua Niết bàn, người ta có thể giải thoát linh hồn và tìm thấy sự thỏa mãn với sự tồn tại.

Làm thế nào để đạt được trạng thái giải phóng?

Con đường đến Nirvana là một quá trình cá nhân để khám phá sự thật tuyệt đối, mà không hóa ra là một nơi cần đạt tới. Theo cách này, để đạt được trạng thái giải phóng hoàn toàn, bản thể phải từ bỏ tất cả các chấp trước và ham muốn vật chất, bởi vì nó được coi là chấp trước này chỉ có thể mang lại đau khổ.

Một sinh mệnh hoàn toàn tự do khi những gì đã từng ràng buộc anh ta, chẳng hạn như cảm giác tiêu cực, được khắc phục. Sau đó, một khoảnh khắc hạnh phúc được trải nghiệm và không còn cần thiết cho vòng đời và cái chết diễn ra, vì tất cả các khoản nợ nghiệp được tự động thanh lý.

Tuy nhiên,, Niết bàn không thể được định nghĩa trong chính nó, vì nó sẽ được phân định theo các quan niệm trần tục hoặc văn hóa. Đạt được nó bao gồm một quá trình thiền định để phân tích đầy đủ cơ thể và tâm trí, những yếu tố đến lượt nó thiếu sự độc lập.

Niết bàn từ một quan niệm tâm lý

Từ quan điểm tâm lý học, Niết bàn sẽ tương ứng với trạng thái bình tĩnh, hòa giải với chính mình, trong đó xung đột không còn là trọng lượng. Chúng ta sẽ nói về một trạng thái trong đó căng thẳng được giảm đến biểu hiện tối đa của nó. Sự vắng mặt của sự căng thẳng tâm lý sẽ không làm giảm các phản xạ cảm giác và điều đó cũng sẽ mang lại sự ổn định về cảm xúc.

Bản thân, Nirvana không phải là một khái niệm tâm lý, theo nghĩa là nó được vẽ theo cách nguyên bản từ góc độ đức tin, khi tâm lý học không ngừng là một khoa học. Tuy nhiên, đó là một sự phản ánh tốt trong định nghĩa của nó về một trạng thái mà chúng ta có thể mong muốn, một điểm khởi đầu tích cực để nạp năng lượng và thay đổi.

Đồng thời, ông đề xuất một phản ánh rất thú vị về vai trò thúc đẩy và "bực bội" mà mong muốn có thể đóng tùy thuộc vào trạng thái cảm xúc của chúng ta. Một khao khát có thể là hòn đá kết thúc chúng ta chìm xuống khi chúng ta bi quan và cũng có thể là nguồn năng lượng và cảm hứng nhiều hơn khi chúng ta lạc quan.

Luật của nghiệp, theo Phật giáo Mười hai luật nghiệp trong Phật giáo là một bản tóm tắt phi thường của trí tuệ và là một hướng dẫn thực tiễn cho cuộc sống sẽ cho phép bạn trở thành một người tốt hơn. Đọc thêm "