Tâm lý Phật giáo để đối mặt với những cảm xúc khó khăn

Những tình huống khó khăn và đau đớn về mặt cảm xúc là một phần của chu kỳ của cuộc sống. Mặt khác, loại tình huống này, hoặc thường thoát khỏi sự kiểm soát của chúng tôi hoặc là hậu quả trực tiếp của các quyết định hoặc hành động của chúng tôi. Đó là lý do tại sao chúng ta thường có xu hướng tự nhốt mình mà không biết phải làm gì hoặc phản ứng thế nào. Đây là một trong những trường hợp mà tâm lý học Phật giáo có thể giúp chúng ta.

Để đối mặt với bất kỳ sự bất đồng nào, thường là sự hỗ trợ của những người xung quanh giúp chúng ta tiếp tục hoặc giúp chúng ta tiếp tục tiến về phía trước. Nhưng, và khi chúng ta không muốn hoặc có bạn bè hoặc gia đình gần gũi? Đã đến lúc bạn cần hiểu sâu hơn những lợi ích mà tâm lý học Phật giáo có thể mang lại cho bạn.

Nó nổi lên để chấm dứt sự đau khổ của con người

Phật giáo thường được coi là một trong những tôn giáo chính của thế giới phương Đông. 2.500 năm trước, hiện tại này được sinh ra như một hệ thống triết học và tâm lý, không có bất kỳ giả vờ tôn giáo. Trên thực tế, theo Siddharta Gautama khổ hạnh, được gọi là Phật, Phật giáo là khoa học của tâm trí.

Phật thành lập trường này để biết được một phương pháp sẽ xóa bỏ đau khổ, chúng ta. Đối với điều này, một phần của một loạt các định đề và cấu trúc suy nghĩ rất hữu ích để hiểu và chấp nhận cảm xúc của bạn.

4 chân lý cao quý của tâm lý học Phật giáo

Tâm lý học Phật giáo bắt đầu từ một ý tưởng rằng, mặc dù nó có vẻ bi quan, nhưng đầy hy vọng: bản chất của cuộc sống con người là đau khổ. Từ đó, ông chủ trương bốn sự thật cao quý. Chúng bao gồm hầu hết các giáo lý của tâm lý học Phật giáo và là cơ sở mà loại thiền này dựa trên:

• Sự đau khổ tồn tại.
• Đau khổ có một nguyên nhân.
• Sự đau khổ có thể chấm dứt, dập tắt nguyên nhân của nó.
• Đối với điều này, chúng ta phải đi theo con đường cao quý tám.

Xóa bỏ đau khổ của chúng tôi hoặc "dukkha"

Để có thể đối mặt với những tình huống khó khăn này và xóa tan nỗi đau, Phật đề xuất rằng chúng ta cần biết nguồn gốc của nó. Và chỉ khi chúng ta thiết lập được nguyên nhân đó, chúng ta mới có thể giải thoát bản thân khỏi đau khổ. Chỉ sau đó chúng ta mới có thể thấy sự vô ích của những lo lắng và chán nản của chúng ta.

"10% cuộc sống của chúng tôi liên quan đến những gì xảy ra với chúng tôi và 90% còn lại, với cách chúng tôi phản ứng với nó"

- Stephen R. Covey -

Theo tâm lý học Phật giáo, chúng ta thực hiện vô số thói quen khiến chúng ta không biết gì về cuộc sống. Chúng ta không biết các quá trình và giai đoạn của cuộc sống là gì và đó là nguyên nhân khiến chúng ta đau khổ.

"Dukkha đến từ dục vọng, chấp trước và vô minh. Nhưng nó có thể bị đánh bại "

-Phật-

Các định đề thực tế

Sự thật cuối cùng trong bốn sự thật nói về con đường cao quý tám lần. Một đường dẫn hoặc đường dẫn gồm 8 nhánh hoặc các định đề thực tế cho phép đạt được sự hài hòa, cân bằng và sự phát triển của ý thức tổng thể. Nó thường được đại diện với bánh xe pháp, trong đó mỗi tia tượng trưng cho một yếu tố của con đường. Các nhánh này có thể được nhóm lại thành ba loại lớn:

• Trí tuệ: hiểu đúng và suy nghĩ
• Hành vi đạo đức: từ đúng, hành động và nghề nghiệp
• Tâm trí: nỗ lực, chú ý và tập trung có ý thức, thiền định hoặc hấp thụ đúng.

8 định đề này không nên được hiểu là một loạt các bước tuyến tính. Nhưng đó chúng phải được phát triển đồng thời, tùy thuộc vào khả năng của từng.

Hiểu lầm hạnh phúc

Tất cả chúng ta đều muốn hạnh phúc, nhưng không ai đồng ý về cách định nghĩa hạnh phúc. Mỗi người có một ý tưởng khác nhau về nó là gì: trong công việc, sự phong phú về vật chất, có con đẻ ... Dòng điện này đảm bảo rằng ngay cả khi chúng ta đạt được tất cả những mục tiêu mà chúng ta đề xuất, chúng ta vẫn cảm thấy đầy đủ.

Khi một trong những mong muốn của chúng tôi được thực hiện, chúng tôi chuyển sang một điều khác và sau đó đến một điều ước khác. Và như vậy Dần dần, chúng ta sẽ đi vào một vòng tròn dường như không kết thúc. Tất cả với hy vọng sai lầm là hạnh phúc.

Cần giải thoát bản thân khỏi nghiện

Tâm lý học Phật giáo cho rằng những ham muốn được thiết lập trong tâm trí của chúng ta dẫn chúng ta đến tâm lý và dẫn đến sự gắn bó (với con người, với hàng hóa vật chất, niềm tin ...). Đây chính xác là một trong những nguyên nhân của sự đau khổ lớn hơn, bởi vì khi chúng ta gắn bó, chúng ta đồng nhất với các đối tượng hoặc con người và mất đi bản sắc của mình. Chúng ta quên mất bản thân và nhu cầu thực sự của con người.

Phật giáo cho chúng ta các công cụ để làm việc trên sự gắn bó và tìm kiếm kiến ​​thức. Chỉ từ anh ta, chúng ta mới có thể hiểu những gì chúng ta cần (phát triển cá nhân, cuộc sống tình cảm hài hòa ...) và di chuyển trong trường đời với nhận thức cao hơn.

Làm thế nào để hết đau khổ?

Thông qua thiền định. Như chúng ta đã thấy, thực hành phản ánh của Phật giáo nhằm tăng cường sự hiểu biết và trí tuệ và xóa bỏ đau khổ. Mặc dù các kỹ thuật, tùy thuộc vào từng trường và truyền thống khác nhau, tất cả đều có mục tiêu chung để đạt được trạng thái chú ý và yên tĩnh tối đa.

Đây là những dòng chảy chính của Phật giáo có thể giúp bạn ngừng đau khổ trong những thời khắc khó khăn về mặt cảm xúc:

• Nguyên thủy: tự định nghĩa là một nhà phân tích. Đó là lý do tại sao anh ta muốn mô tả các trạng thái tâm lý hoặc thiền định khác nhau để hệ thống hóa trải nghiệm thiền định.
• Thiền: tập trung vào tính tự phát và trực giác của trí tuệ. Thực tiễn của ông tìm kiếm một sự hài hòa tự nhiên trong cá nhân và tránh nhị nguyên trong sự hiểu biết về thực tế.
• Tây Tạng: tìm cách tăng sự hiểu biết về thực tế ở mức độ sâu sắc. Do đó, nó tập trung vào các cơ chế tượng trưng và vô thức của tâm trí. Nó là biểu tượng và huyền diệu nhất trong tất cả các truyền thống Phật giáo.
• Từ Tịnh độ: nêu bật sự tận tụy, khiêm nhường và lòng biết ơn như những cách trực tiếp thực hiện tâm linh. Đó là một kiểu thiền sùng đạo trong đó các thần chú là nhân vật chính.

Tóm lại, Phật giáo là về mối quan hệ của bạn với cảm xúc của bạn một cách cởi mở. Rằng bạn làm cho họ có ý thức, chỉ định họ và chấp nhận chúng. Chúng là một phần của sự tồn tại của bạn, nhưng cũng giống như mọi thứ khác, chúng đang thay đổi, vì vậy không cần phải kiểm soát chúng.

Cách thiền hoạt động trong tâm trí của chúng ta Học cách kiểm soát các quá trình tinh thần là điều cần thiết để đạt được thành công trong bất kỳ mục tiêu nào bạn đặt ra và thiền là cách tốt nhất để đạt được nó. Tìm hiểu tại sao! Đọc thêm "